“原生態(tài)民歌”底線在哪里？

1、<p>　　“歷史照片”化為“新聞?wù)掌钡牡浞?lt;/p><p>　　2004年11月12日，《南方都市報(bào)》第A05版（第一重點(diǎn)）報(bào)道了一則新聞：《阿翁走了》。上半版是一幅壓題通欄黑白照片，照片右下角有三行文字說明：“在這張2000年攝于巴勒斯坦伯利恒阿拉法特官邸的資料照片中，阿拉法特（中）正遠(yuǎn)離鏡頭而去?！蔽淖终f明中的“資料照片”是過去某個(gè)時(shí)候拍攝的，從時(shí)間的角度講，它也就是“歷史照片”。這是一幅精彩之

2、作，堪稱歷史照片化為新聞?wù)掌牡浞丁?</p><p>　　下面，將從新聞學(xué)、文化學(xué)和符號(hào)學(xué)這三個(gè)視點(diǎn)出發(fā)，嘗試對(duì)這幅照片進(jìn)行一種“跨學(xué)科”的解讀。 </p><p>　　解讀一：新聞學(xué)視點(diǎn) </p><p>　　巴勒斯坦國總統(tǒng)、民族權(quán)力機(jī)構(gòu)主席、巴解組織執(zhí)委會(huì)主席亞西爾?阿拉法特于巴黎時(shí)間11月11日凌晨3時(shí)30分在巴黎病逝。面對(duì)如此重大的世界性新聞事件，不論是報(bào)

3、紙記者還是電視記者，他們都必然懷有一種職業(yè)沖動(dòng)，就是特別希望采訪到有價(jià)值的新聞信息。他們想要獲取的，不僅是文字信息，而且也希望拍攝到富有沖擊力的圖像信息。 </p><p>　　比較而言，在這個(gè)新聞事件上，文字信息比圖像信息更容易獲得。因?yàn)椋灰浾咴敢馊ラ_發(fā)“新聞來源”，他們總是會(huì)從各種新聞來源那里得到一些有價(jià)值的信息。如在新聞《阿翁走了》中，作為記者的新聞來源的人士有：巴民族權(quán)力機(jī)構(gòu)秘書長(zhǎng)阿卜杜拉?拉希姆、巴

4、黎的貝爾西軍醫(yī)院發(fā)言人埃斯特里波、巴解組織官員亞西爾?拉布。各種不同的新聞來源能夠?yàn)樾侣勈录尸F(xiàn)出一個(gè)更為豐富、更為立體的面貌，而讀者一般也有興趣閱讀這些方方面面的新聞信息。但圖像信息則有所不同，在讀報(bào)或看電視時(shí)，讀者、觀眾有一種普遍的心理：最希望看到的是核心新聞人物――阿拉法特的視覺形象，換言之，阿拉法特應(yīng)該是這條新聞視覺圖像的焦點(diǎn)。 </p><p>　　新聞《阿翁走了》配發(fā)的是一幅“歷史照片”，而不是“新聞

5、照片”，其最主要的原因，恐怕是記者根本就沒有機(jī)會(huì)拍攝到阿拉法特病逝的新聞?wù)掌?。在這樣的情況下將“歷史照片”創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為“新聞?wù)掌?，正是為了滿足受眾的讀圖心理。這幅“歷史照片”的轉(zhuǎn)換非常成功，它制造出了一種非常巧妙、和諧的“語境置換”效果。 </p><p>　　這則新聞報(bào)道（文字＋圖片）包括了兩個(gè)語境（context），一個(gè)是由文字稿所表述的“新聞?wù)Z境”，另一個(gè)是圖片所呈現(xiàn)的“歷史語境”。雖然這兩個(gè)語境分別都

6、具有各自特定的語境元素，但是兩個(gè)語境卻是和諧的。和諧的達(dá)成依賴于兩個(gè)字――“走了”。在這里，“走了”是一個(gè)雙關(guān)語。它既指某人離開了某個(gè)地方，也指某人死了。編輯正是巧妙地運(yùn)用了“走了”的雙關(guān)含義。其中，用歷史照片來指涉阿拉法特“離開了某個(gè)地方”的含義，用文字稿客觀地報(bào)道阿拉法特病逝的最新信息。說到“置換”，則有一個(gè)誰置換誰的問題。這里，顯然是“歷史照片”把“新聞?wù)掌苯o置換了，前者成了唯一可見的圖像，后者隱而不見。 </p>

7、<p>　　解讀二：符號(hào)學(xué)視點(diǎn) </p><p>　　因?yàn)橛辛恕罢Z境置換”，歷史照片“阿翁走了”在意指實(shí)踐方面才就顯得饒有趣味了。 </p><p>　　從符號(hào)學(xué)的視點(diǎn)來解讀，重點(diǎn)是把注意力放在“能指”和“所指”上面。這幅照片的能指非常簡(jiǎn)單：占據(jù)照片中心位置的是戴著一方頭巾的阿拉法特，他朝著自己的官邸走去，留給讀者的是一個(gè)背景。照片的左右兩側(cè)是他的衛(wèi)兵，身穿制服，手持鋼槍，神情

8、莊嚴(yán)威武。照片的遠(yuǎn)景是一扇敞開的大門，屋內(nèi)漆黑。在這幅照片當(dāng)時(shí)的那個(gè)語境――“歷史語境”之中，讀者能夠讀出的所指并沒有多少特別之處，照片記錄了阿拉法特的一個(gè)背影：他回自己的官邸來了，衛(wèi)兵們列隊(duì)迎接他。但是，這幅攝于2000年的照片用在2004年阿拉法特病逝之后，這樣“能指”與“所指”之間產(chǎn)生了一種穿透時(shí)空的力量，將“歷史”與“現(xiàn)實(shí)”緊密地聯(lián)系了起來。讀者透過能指――走向官邸的阿拉法特、忠誠的護(hù)衛(wèi)隊(duì)，就可以看到這樣一個(gè)所指：“生死之別”。

9、這個(gè)所指在強(qiáng)烈的反差中被召喚到場(chǎng)：那時(shí)阿拉法特充滿生命活力，而現(xiàn)在他卻走到了生命的盡頭；那時(shí)他邁動(dòng)腳步回家，而現(xiàn)在他卻靜靜地死去了。 </p><p>　　最有象征意味的是那道“門”。在照片中，“門”這個(gè)能指簡(jiǎn)直就是一個(gè)“陰陽界面”：門外是“陽”，門內(nèi)為“陰”。因?yàn)殚T外光線明亮，而門內(nèi)一團(tuán)漆黑。阿拉法特朝著門內(nèi)走去，這是四年前的一個(gè)日常性的瞬間，但是現(xiàn)在看來，好像他就是在和這個(gè)門外世界告別，而要走向那個(gè)我們無法觀

10、看的門內(nèi)世界。由于阿拉法特將被葬在他的官邸內(nèi)，即門內(nèi)世界，因此，“門”作為陰陽界面的象征含義得到了進(jìn)一步的豐富。讀者可以從情感上認(rèn)定：門內(nèi)世界永遠(yuǎn)屬于阿拉法特，無論他活著，還是死后。 </p><p>　　一般說來，一幅巧妙地轉(zhuǎn)換為“新聞?wù)掌钡摹皻v史照片”，通常都可以用來進(jìn)行符號(hào)學(xué)的分析。因?yàn)?，這種轉(zhuǎn)換必然會(huì)使“歷史照片”攜帶大量與新聞?wù)掌l(fā)生關(guān)聯(lián)的信息，它的意指實(shí)踐就會(huì)特別豐富。讀者可以透過歷史照片中可見的“

11、能指”，去體味新聞?wù)Z境中那些可以自然而然地“聯(lián)想”起來的各種信息。 </p><p>　　解讀三：文化學(xué)視點(diǎn) </p><p>　　我們知道，很多事物都打上了文化的烙印，或者這樣說吧，凡是打上了文化烙印的事物都會(huì)發(fā)展出一套它自己的文化。照片也不例外。也就是說，可以對(duì)照片――當(dāng)然包括新聞?wù)掌D―進(jìn)行文化學(xué)的分析。歷史照片“阿翁走了”為什么能夠事實(shí)上充當(dāng)“新聞?wù)掌蹦?？新聞學(xué)的理由并非唯一合理

12、的解釋，文化學(xué)的解釋也頗有啟發(fā)意義。 </p><p>　　簡(jiǎn)言之，這幅照片具有一種“文化委婉語”的修辭效果?！拔幕裾Z”是很常見的。對(duì)于某些事物，人們出于感情的原因或者其他什么原因，往往不直截了當(dāng)?shù)靥岬剿鼈?，而是換一種更為隱諱的說法。雖然直截了當(dāng)?shù)恼f法與委婉語在所指上并無差別，但是能指的不同――在這里是“走了”、“死亡”、“病逝”之間的不同――往往包含了完全不同的態(tài)度和評(píng)價(jià)。對(duì)于“文化委婉語”，我們見得最多的

13、是文字性的委婉語。其實(shí)，文化委婉語也完全可以運(yùn)用于圖像，甚至是運(yùn)用于新聞?wù)掌＿@幅照片就是一個(gè)很好的例子。 </p><p>　　即便記者想辦法拍到了阿拉法特病逝的新聞?wù)掌?，編輯還是很有可能選擇“阿翁走了”這幅歷史照片。原因很簡(jiǎn)單，當(dāng)一個(gè)偉大的英雄、政治家、作家去世了，人們出于對(duì)他們的崇敬，往往不愿直接說“死了”之類的字眼，也不愿看到他們憔悴不堪、痛苦萬狀的形象。這時(shí)，人們往往選擇“文化委婉語”?！赌戏蕉际袌?bào)》的