論高職高專文化素質(zhì)教育體系中大學語文教學與改革

1、<p>　　論高職高專文化素質(zhì)教育體系中大學語文教學與改革</p><p>　　摘要:在高職高專文化素質(zhì)教育體系中,大學語文課具有舉足輕重的地位。結(jié)合高職高專教育教學改革實際,集中論述了大學語文課在高職高專學校文化素質(zhì)教育中的基礎性、實用性、承傳性、能動性特點,旨在為大學語文課的教學與改革提供必要的理性認識。</p><p>　　關鍵詞:高職高專;文化素質(zhì)教育;大學語文;課程特點

2、</p><p>　　在我國高等教育中,大學語文課是一門開設有年且討論從未間斷的重要課程。解放前各大學已普遍開設。解放初,各大學仍設此課,名曰“大一國文”,百姓中則習慣稱為“國文”。郭紹虞、呂淑湘、游國恩等前輩,都曾受聘主講這門課程。遺憾的是, 1952年我國大學院系調(diào)整,由于全盤搬用前蘇聯(lián)的辦法,大學語文課幾乎在所有大學停開,一停就是二十多年,誠如徐中玉先生指出的:“在這段時期里,在所有的高等學校里,正常的民族

3、文化素質(zhì)教育與專業(yè)教育嚴重脫節(jié),專業(yè)技能教育紛紛擠掉了文化教育和素質(zhì)教育,發(fā)展到極端時,甚至連普通的知識教育都幾乎沒有了地位。種種劇烈的變亂違背教育規(guī)律,造成了嚴重后果,在人才培養(yǎng)上走了不少彎路?！敝钡?0年代末80年代初,經(jīng)“全國大學語文研究會”倡議,南京大學、華東師范大學、華中理工大學、華中師范大學等數(shù)十所大學疾呼、爭取,大學語文課才逐步在許多高校重新開設,且一般視為一門必修公共課。在“復課”的20多年實踐中,象匡亞明、朱九思、錢偉

4、長、茅以升、蘇步青、張志公、楊叔子、徐中玉等著名學者教授一邊竭誠倡導,一邊腳踏實地的進行實踐、總結(jié)。先后多次撰專文充分肯定大學語文課在我國高等教育中的必要性和重要性。</p><p>　　但是,從近幾年大學語文課教學、研究與發(fā)展情況來看,尤其是在許多高職高專學校,由于大學語文課教學、研究、改革工作滯后,沒有真正實現(xiàn)大學語文課設置的目的與目標,學校文化素質(zhì)教育品位不高。因此,對這類高校大學語文課中的問題“舊話重題”

5、也是不可避免的了。就筆者個人成長過程及教學實踐體會來看,高職高專語文課至少具有以下特點:第一、基礎性。大學語文具有一般語文課的工具性,能直接為各學科服務。大學語文課中的語言文字、文章章法、寫作基礎知識、閱讀與欣賞、審美創(chuàng)造與審美評價等訓練,是任何專業(yè)的學生都必須掌握的。只有在這些方面具備了一定的基礎,才有可能學習專業(yè)知識,才有可能在自己專業(yè)中面對新成果、新知識進行及時有效的吐故納新、推陳出新。華東交通大學郭嗣會先生早在十多年前就指出:“

6、語言是開發(fā)智力的工具,語文水平越高,自學能力、研究能力和思維創(chuàng)造能力就越強?！毕鄬τ谄胀ū究圃盒W生,高職高專學生在專業(yè)學習的深度、廣度要求上,略低一些,但在學習質(zhì)量、速度及實踐能力訓練要求上卻更高,表現(xiàn)在學習難度上則更大。怎樣幫助學生克難奮進?只能提高學生的接受能力和自學能力。要實現(xiàn)這一目的,非豐富、扎實的大學語文課莫屬。</p><p>　　這不僅體現(xiàn)在大學語文課對學生有強化聽、說、讀、講、論文寫作、文秘寫作

7、等能力訓練的功能上,更體現(xiàn)在對學生進行以人文素質(zhì)為核心的應用能力培養(yǎng)上。從運動學角度看,當代高職高專學生的素質(zhì)是個很不穩(wěn)定的動態(tài)結(jié)構。即由儲備性素質(zhì)、應用性素質(zhì)兩大部分構成。其增減趨向,尤其是應用性素質(zhì)的正面增長,往往最直觀地標示著學校教學質(zhì)量與辦學水平。社會大眾對人才應用性素質(zhì)的認可與檢測,主要看重其崗位適應性、職責角色性、人際協(xié)調(diào)性、情況應變性。這是由高科技時代生產(chǎn)生活的快節(jié)奏,用人單位選用人才頂班上崗的“快進入”要求決定的。以往那

8、種大學畢業(yè)生到單位后經(jīng)過一年或更長時間“見習”后再到崗的過渡沒有了。這就要求高校施教必須由讓學生獲取、積累知識,形成足夠的儲備性素質(zhì)為主,轉(zhuǎn)到讓學生學會走入社會,學會做人,具備較強的應用性素質(zhì)上。應用性素質(zhì)的核心是人文素質(zhì),它由人文知識和人文精神兩個層面構成。大學語文課在二者之中起著主導作用。于前者,大學語文課通過有選擇的自成體系的古今中外文、史、哲、藝典范作品的講析與鑒賞,特別是通過蘊含豐富的的文學形象的潛移默化、文情并茂的美的熏陶,

9、使學生看到人和人格的力量,正確認識當今世界,全面了解</p><p>　　第二,承傳性。作為高職高專的學生,首先應是文化人。作為文化人,他在社會生活中,有三點義不容辭的責任:一是繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化;二是創(chuàng)造優(yōu)秀文化;三是傳播優(yōu)秀文化。而作為文化人,他們就業(yè)的崗位,將在我國物質(zhì)文明、精神文明建設的第一線。其文化素質(zhì)品位的高低,將直接影響社會認可與否。中華民族有上下五千年的悠久歷史,創(chuàng)造了光輝燦爛的傳統(tǒng)文化。大學語文課

10、肩負著繼承、傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。因此,大學語文教材選入了一部分歷代名家名篇,這些歷經(jīng)千外錘百煉的典范之作,涉及到許多傳統(tǒng)學科的內(nèi)容,涵蓋著傳統(tǒng)文化的諸多方面。將傳統(tǒng)文化作為當代大學生的必修內(nèi)容,是舉世公認的正確選擇。在當今激烈競爭的國際大家庭里,任何一個民族和國家,要想使自己永遠沿著和平與發(fā)展的方向,不斷進步,不斷富強,立于不敗之地,就必須解決好對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚問題。據(jù)1987年6月17日《科技日報》載:美國麻省理工學院院長認

11、為:“工程師不能把自己囿于狹窄的技術領域,他們生活在社會環(huán)境之中,必須了解文化傳統(tǒng),懂得人的價值。”因而規(guī)定學生必須選修文科課程。不少馳名國際的理工科大學之所以先后設立了文科學院,其目的就在于為學生學好本國語文,繼承發(fā)</p><p>　　第三,能動性。大學語文課的能動性特點,既表現(xiàn)在潛在的啟發(fā)智力的功能上,又表現(xiàn)在對人的知識滲透、素質(zhì)結(jié)構的無形拓展上。大學語文的優(yōu)秀文學作品,不但能使學生從中得到許多學科的知識,

12、還可以從作家豐富的想象、奇特的幻想、形象與抽象交叉的思維中受到啟發(fā),培養(yǎng)自己的感受力、想象力與創(chuàng)造力。我國高職高專學校的辦學理念中,其人才培養(yǎng)目標,大致可這樣概括:根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的需要,認真貫徹德、智、體、美全面發(fā)展的方針,為企、事業(yè)單位生產(chǎn)、勞動、服務第一線的生產(chǎn)與管理培養(yǎng)具有實用性、應用性、復合型高級專業(yè)人才。經(jīng)過1999年中共中央、國務院《關于深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育的決定》予以界定后,得到廣泛認同。進入新世紀以后,知

13、識經(jīng)濟初露端倪,經(jīng)濟全球化步伐加快,我國經(jīng)濟發(fā)展步入快車道,產(chǎn)業(yè)結(jié)構發(fā)生巨大變化,服務行業(yè)在整個國民經(jīng)濟中所占比例越來越高;整個市場競爭逐步由產(chǎn)品競爭轉(zhuǎn)移到人才素質(zhì)競爭,為之服務的高等教育被置于大眾化的背景下。面對這種機遇與挑戰(zhàn)并存的新形勢,高職高專學院必須走內(nèi)涵發(fā)展之路,通過人才培養(yǎng)質(zhì)量來發(fā)揮自身特殊功能。換句話說,高職高專教育的特殊功能,必須由所培養(yǎng)的人才的綜合職業(yè)能力,亦即“</p><p><b&g

14、t;　　參考文獻:</b></p><p>　　[1]　徐中玉.大學語文·編寫說明[M].北京:華東師范大學出版社, 1996[2]　張國光.大學語文研究[M].武漢:華中理工大學出版社, 1991[3]　郭嗣全.大學語文課的地位和發(fā)展趨勢[A].張國光.大學語文研究[M].武漢:華中理工大學出版社, 1991.</p><p>　　[4]　江澤民.論科學技術