關(guān)于命題作文的一點(diǎn)思考

1、<p>　　關(guān)于命題作文的一點(diǎn)思考</p><p>　　一、初三作文分?jǐn)?shù)的重要性及作文教學(xué)現(xiàn)狀 </p><p>　　1．作文分?jǐn)?shù)占有的分?jǐn)?shù)比例較大，60分，占語文試卷分?jǐn)?shù)的一半之多，甚至超過了某些學(xué)科整套試卷的分?jǐn)?shù)。 </p><p>　　2．社會各界對于作文題目的高度重視。 </p><p>　?。?）命題時作文題目要嚴(yán)格保密。

2、 </p><p>　?。?）考場之外，語文考試時，大家爭先打探的就是作文題目，甚至有些人以一個作文題目來評價語文試卷的好壞。 </p><p>　?。?）綜合幾年來的語文試卷，我們更多的記住了每年的作文題目，而忘記了卷子當(dāng)中的其他內(nèi)容。 </p><p>　　3．對于作文教學(xué)的現(xiàn)狀，特別是初三作文教學(xué)，很多老師越來越產(chǎn)生強(qiáng)烈的無力感。 </p>&l

3、t;p>　　（1）普遍現(xiàn)象是學(xué)生不愿意寫，留一篇作文后，學(xué)生抽筋拔骨的難受，甚至不交，即使交上來也是千人一面，有嚴(yán)重的敷衍了事傾向。 </p><p>　?。?）不知道該怎么批，你明明蠻欣賞的作文，給了一個很高的分?jǐn)?shù)，但在別人看來卻品相一般，一個43分，給了學(xué)生的激情，你的權(quán)威性以沉重的打擊，大有眾口難調(diào)，不知所終的苦惱。 </p><p>　　（4）不知道該怎么講，你講了開頭，不會

4、敘事了，講了敘事，不會描寫了，所有東西都講了，又發(fā)現(xiàn)文章主旨不鮮明了。當(dāng)你強(qiáng)調(diào)了主旨，又發(fā)現(xiàn)他開始邯鄲學(xué)步，文章不像他的了。在這些無力感的威壓下，很多老師選擇了逃避，索性不講，任由學(xué)生自由創(chuàng)作，自由發(fā)展，以期出現(xiàn)奇跡。有些老師開始包辦代替，干脆給你選好，寫父母的，謝老師的，寫學(xué)校的，寫自我的，再給個百搭開頭，放之四海皆沉穩(wěn)，不管什么題目，換換樣一安即成。 </p><p>　　以上這些，我都稱之為作文教學(xué)之怪現(xiàn)狀

5、。 </p><p>　　那么，到底應(yīng)該怎樣命題，怎樣評價一篇文章的質(zhì)量，初三作文教學(xué)該怎樣進(jìn)行，是本文的重點(diǎn)。 </p><p>　　二、關(guān)于作文命題的指導(dǎo)思想 </p><p>　　語文教育大家葉圣陶先生在《論作文教學(xué)》中有這樣的闡述：“寫作的根源是發(fā)表的欲望，正同說話一樣，胸中有所積蓄，不吐不快?！?</p><p>　　從這個角度看，

6、命題作文已經(jīng)背離了寫作的初衷，原是不得已而為之的辦法。既然如此，我們就應(yīng)該在命題上動足腦筋。葉老還指出：“教師命題的時候，必須排除自己的成見與偏好，惟據(jù)平時對于學(xué)生的觀察，測知他們胸中該當(dāng)積蓄些什么，在這個范圍內(nèi)擬定題目。學(xué)生遇見這種題目，正觸著他們胸中所積蓄，發(fā)表的欲望被引起了，對于表達(dá)的技術(shù)自當(dāng)盡力用功夫；即使發(fā)表的欲望還沒有到不吐不快的境界，只要按題作去，總是能把積蓄的拿出來?！?</p><p>　　我們

7、從葉老的表述中可以提煉出如下觀點(diǎn)： </p><p>　　1．命制題目時，教師不應(yīng)該將自己的好惡強(qiáng)加給學(xué)生； </p><p>　　2．命題應(yīng)該貼近學(xué)生的生活、情感、認(rèn)知； </p><p>　　3．命題應(yīng)盡可能做到激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)作激情。 </p><p>　　基于此，“考試說明”中明確提出了命題作文的指導(dǎo)思想：“作文考查學(xué)生觀察和感悟生活的

8、能力，考查學(xué)生謀篇布局駕馭語言的能力。希望學(xué)生的文章能真切地表現(xiàn)生活，真實(shí)地抒寫情感?！?</p><p>　　為此，我個人認(rèn)為，命制作文題目應(yīng)該堅持如下幾個原則： </p><p>　?。?）題面不設(shè)置難度，更不設(shè)置文字障礙，不應(yīng)將學(xué)生的注意力引向這是什么的思考，而應(yīng)該將學(xué)生的注意力放在我要寫什么，我要怎么寫上面。 </p><p>　　正例：《親情滿屋》 <

9、;/p><p>　　反例：《濃妝淡抹總相宜》 </p><p>　　《在陽光下晾曬自我》 </p><p>　?。?）題目設(shè)置盡量留給學(xué)生廣闊的思維空間、思考深度，簡明但不簡單。有句話說，任語言都是思想的載體，作文的差異核心是思想的差異，因而，作文題目盡量入題小，出口大。就如《桃花源記》中所說：“初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗” </p><p

10、>　　正例：《悠悠童年事》 </p><p>　　《我家門前那條街》 </p><p>　　反例：《成長是美麗的》 </p><p>　?。?）題目設(shè)置應(yīng)盡量避免精神“八股”。“八股”一詞來自于明太祖，我們知道其起承轉(zhuǎn)兩股相對的僵化模式，其實(shí)，其內(nèi)容要求更可怕，那就是“代圣人之言”，也就是替古人說話，說一番比圣人所說的更詳盡的話。如今變成替當(dāng)局說話，努力尋找一

11、些時尚的概念或詞匯。 </p><p>　　例如：今年流行感恩教育，于是便有《謝謝你的愛》《感恩的》。 </p><p>　　今年流行體驗教育，于是便有《假如我是校長》。 </p><p>　　今年流行讓學(xué)生自信，于是便有《打造自信的翅膀》《真想表揚(yáng)我自己》。 </p><p>　　今年流行國學(xué)熱，于是便有《覓得好書做摯友》。 </p&

12、gt;<p>　　今年流行生命教育，于是便有《成長是美麗的》。 </p><p>　　諸如此類，語文、作文離不開政治，離不開主流思想，但我始終認(rèn)為，語文的核心是人性的、審美的、真善的，語文總有一些東西是超越主流而存在的，那才是真正的語文。 </p><p>　?。?）題目設(shè)置應(yīng)保有中文獨(dú)有的神圣魅力。旅美作家馮唐有一本散文集叫做《活著活著就老了》，我特別喜歡這個書名，包含了驀

13、然回首之間的訝異，更包含了對生命的無助與無力。其實(shí)走過生命盛年的人也常常有此感慨，我買這本書就是被這個書名打動的。 </p><p>　　他在《文字趣味》一文中說：“傳說中，倉頡造字之后，有鬼夜哭。文字在誕生伊始，便蘊(yùn)含著被泄露的天機(jī)，飽蘸著地府的神秘。文字之于筆墨中討生涯的書生，仿佛五味之于廚匠，在日日的蒸文煮句中，多少能體會并表達(dá)出一些神秘天機(jī)下的文字趣味?！蔽艺J(rèn)為此句夸張的說明中文是充滿情趣的，是神圣的，神

14、圣到可以通神，是神的智慧才能駕馭和運(yùn)用的，運(yùn)用文字是神的特權(quán)。因而，一篇作文的題目更應(yīng)保有這種神圣感，容不得半點(diǎn)馬虎。 </p><p>　　反例：《我的一次PK》 </p><p>　　《請讓我來幫助你》 </p><p>　　三、如何評價一篇文章的好壞 </p><p>　　1.有人認(rèn)為文辭華美即是一篇好文章，如：太陽無語，自有它的光輝；

15、高山無語，自有它的巍峨；鮮花無語，自有它的芳華；老師啊，您的無語――。 </p><p>　　2.有人認(rèn)為生僻意象的堆疊可以成就一篇好文章，如：梧桐樹、木棉花 枯葉蝶、迷迭。 </p><p>　　香、木吉他、電單車、林陰道、白沙灘。 </p><p>　　3.有人認(rèn)為主旨的博而大，引句的生僻可以成就一篇好文章，于是，文章主旨要談天地人，日月星；引述要引《圣經(jīng)》《南

16、華經(jīng)》甚至還有《易經(jīng)》；引句要有納蘭、竹林七賢、司馬相如。 </p><p>　　這些文辭的選擇，美則美矣，然而，他們總給人以虛情假意，擠眉弄眼的印象，長遠(yuǎn)來說，對學(xué)生的發(fā)展是不利的。浪漫其實(shí)是一種人文情懷，而不是做作，唯美是一種心靈體驗，而不是偽飾的堆砌。當(dāng)孩子們正處在茫然的追求美的途路中時，老師有責(zé)任給孩子們一些正確的關(guān)于美的引導(dǎo)。 </p><p>　　那么，什么樣的文章是好的文章呢

17、？語文大家給出了這樣的標(biāo)準(zhǔn)： </p><p>　　好文章要具備如下兩個特點(diǎn)： </p><p>　?。?）誠實(shí)：文字須與寫作者的思想、性情、環(huán)境等一致； </p><p>　?。?）精密：觀察的精細(xì)，體悟的細(xì)密，表達(dá)的精致。 </p><p>　　四、關(guān)于作文教學(xué)的建議 </p><p>　　如何使學(xué)生們在初三保有寫

18、作激情，不得不承認(rèn)，學(xué)生們寫作的熱情正被理科習(xí)題沖擊著，語文的陣地正在被侵蝕著，這里面有學(xué)科之間的差距。我認(rèn)為理科題的熱情就像打排球，你不斷地發(fā)力、扣球、感受精彩，全場被一個個瞬間，一個個興奮點(diǎn)連綴著、鼓蕩著；而寫作就像是踢足球，要不斷地組織、傳切、再組織，最終就為臨門一瞬間的興奮，卻要為此付出漫長的等待，甚至還可能是一場無果的比賽。所以，從球迷的角度，我更愛看排球，正如學(xué)生更愛做理科題目。 </p><p>　

19、　但是這其中也有教師的因素。 </p><p>　　怎樣在學(xué)生僵板的學(xué)習(xí)生活中我們插入有力的犁鏵，將他們的心靈土地泛起，將充滿活力的種子埋進(jìn)去，是我們應(yīng)該重點(diǎn)思考的問題。 </p><p>　　我認(rèn)為，我們可以抓住的解決問題的關(guān)鍵是：（1）人永遠(yuǎn)不會拒絕思考，人的思考永無止境。（2）生活是無窮盡的，生活的細(xì)節(jié)是無窮盡的，因而生活在有心人眼中永遠(yuǎn)是充滿韻味的。（3）文學(xué)是一片花海，只要是花朵

20、，這里就都有。（4）語文老師是充滿情趣的，是人文素養(yǎng)高于其他科目老師的一群人，人文素養(yǎng)方面，我們是可以帶給孩子以積極影響的。能抓住這幾點(diǎn)，我們就能夠抓住解決問題的關(guān)鍵。 </p><p>　　我們完全可以把作文課上成：（1）舊作重提課，修改自己的舊文章，使之更有高度、深度、表現(xiàn)力。（2）發(fā)現(xiàn)之旅課，發(fā)現(xiàn)生活的細(xì)節(jié)，做一個心靈柔軟的有心人。（3）文學(xué)賞析課，在其他作品中找素材、找筆法、找我們沒有的人生體驗。（4）心