道德推理

1、道德推理(Moral Reasoning)課程網(wǎng)站：https://ceiba.ntu.edu.tw/991_moralreasoning,第一講：課程簡(jiǎn)介及導(dǎo)論,一、課程行政,（一）教師資訊：研究室時(shí)間：週二14:20-15:10、週四9:10-10:00研究室：水源校區(qū)哲學(xué)系館四樓E-mail：hwlin@ntu.edu.tw 課程網(wǎng)頁(yè)：https://ceiba.ntu.edu.tw/991_moralreasoning

2、 （二）成績(jī)?cè)u(píng)量：期中考40%、期末考40%、作業(yè)10%、小組辯論10%。本學(xué)期會(huì)指定兩次個(gè)人作業(yè)。作業(yè)須以電腦繕打，長(zhǎng)度以一頁(yè)為原則，於指定期限內(nèi)上傳至CEIBA課程網(wǎng)頁(yè)。逾期繳交者不予計(jì)分，請(qǐng)務(wù)必準(zhǔn)時(shí)繳交。,一、課程行政,（三）課程說(shuō)明：教學(xué)助理：1.吳澤玫－哲學(xué)研究所博士生2.宋仲辰－哲學(xué)研究所博士生小組辯論之注意事項(xiàng)：1.於加退選結(jié)束後進(jìn)行分組，共分12組(每組約15人) 。2.辯論主題：安樂(lè)死合法化、死刑

3、存廢、色情與檢查制度。3.除課堂辯論外，各組須於辯論結(jié)束後兩週以內(nèi)將完整的書面報(bào)告上傳至CEIBA課程網(wǎng)頁(yè)，撰寫長(zhǎng)度以三頁(yè)為原則。,二、哲學(xué)是什麼？,（一）一般人對(duì)哲學(xué)的誤解：　１．讀哲學(xué)的人比較怪?。玻x哲學(xué)比較容易有自殺傾向?。常軐W(xué)問(wèn)題吹毛求疵　４．讀哲學(xué)有什麼用？,二、哲學(xué)是什麼？,（二）為什麼要研究哲學(xué)？?。保唤?jīng)反省的生命不值得活?。玻畬W(xué)習(xí)思考　３．去除偏見,二、哲學(xué)是什麼？,（三）哲學(xué)的價(jià)值：　

4、１．哲學(xué)價(jià)值在精神層次　２．沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案?。常^念清晰?。矗卣棺晕?，超越自我,二、哲學(xué)是什麼？,（四）哲學(xué)的研究領(lǐng)域：　１．傳統(tǒng)的四大領(lǐng)域：　 形上學(xué)(metaphysics)、知識(shí)論(epistemology)　　 倫理學(xué)(ethics)、邏輯(logic)?。玻推渌鼘W(xué)術(shù)領(lǐng)域結(jié)合： 歷史哲學(xué)、政治哲學(xué)、法律哲學(xué) 宗教哲學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)、應(yīng)用倫理學(xué)

5、,三、倫理學(xué)是什麼？,（一）定義：用哲學(xué)的方法研究道德，所以又稱為道德哲學(xué)。 道德是要求每一個(gè)人都當(dāng)聖人嗎？ 只要有兩個(gè)人以上就會(huì)產(chǎn)生道德問(wèn)題。（二）“倫理”和“道德”有何區(qū)別？?。保畟惱韺W(xué)的兩組基本概念：　　 right or wrong 及 good or bad (evil)?。玻?“倫理”的範(fàn)圍大於“道德”　３．通常把這兩個(gè)詞視為同義,三、倫理學(xué)是什麼？,（三）三種道德評(píng)價(jià)：行為、品格、人

6、?。保?品格(character)和行為：行為是對(duì)或錯(cuò)，而品格是一個(gè)人行為的普遍傾向(disposition)，良好的品格就是品德?！。玻萌嘶驂娜耍涸u(píng)估一個(gè)人是以他整體的品格為依據(jù)，品格有很多種，如果一個(gè)人在某一種品格上有缺失，不代表他就是壞人?！。常赖路止?、私德，即使違反的是私德，也有輕重之別。,四、倫理學(xué)理論,（一）規(guī)範(fàn)倫理學(xué)(normative ethics) ：?。保康恼?teleological theor

7、y) （１）利己主義(egoism) 　 （２）效益主義(utilitarianism)?。玻x務(wù)論(deontological theory) （１）康德倫理學(xué)　 （２）直覺主義(intuitionism)?。常滦袀惱韺W(xué)(virtue ethics),四、倫理學(xué)理論,（二）後設(shè)倫理學(xué)(meta-ethics)：?。保畟惱碚Z(yǔ)言的意義?。玻赖碌淖C成(justification)

8、?。常赖碌谋举|(zhì),五、倫理學(xué)的價(jià)值,（一）免於道德原則的自相矛盾（二）瞭解道德的複雜性，使我們對(duì)一般性道德主張能批判性理解，譬如： １．同性戀是不道德的嗎？　 ２．政治立場(chǎng)偏綠的法官就一定不公正嗎？（三）認(rèn)知道德存在的意義及其理性基礎(chǔ)，避免將道德當(dāng)成無(wú)意義的教條、口號(hào)。,六、道德的意義和價(jià)值,（一）道德是什麼？?。?簡(jiǎn)單定義：人與人間的適當(dāng)對(duì)待方式?！　?如果用史懷哲(Albert Schweitzer, 18

9、75-1965，德國(guó)神學(xué)家、音樂(lè)家、哲學(xué)家、醫(yī)生)的說(shuō)法：「?jìng)惱磉@個(gè)名稱指的是：我們關(guān)心良善行為。我們覺得有義務(wù)考慮不只自己的個(gè)人幸福，而且也考慮他人及社會(huì)整體?！?　２?只要兩個(gè)人以上就會(huì)產(chǎn)生道德問(wèn)題，而道德和法律一樣，是對(duì)存在一個(gè)社會(huì)中的人之行為的一種規(guī)定和限制，所以它是一種規(guī)範(fàn)。,六、道德的意義和價(jià)值,（二）法律和道德有何差別？　１．相同點(diǎn)：?。ǎ保┒际且?guī)範(fàn)性的(normative)。?。ǎ玻﹪?yán)重的道德行為通常都成為法

10、律：譬如：濫殺無(wú)辜，不只不道德，也違反法律。,六、道德的意義和價(jià)值,２．不同點(diǎn)：　（１）違規(guī)的制裁方式不同：違法的制裁來(lái)源是公權(quán)力；違反道德的制裁來(lái)源則是輿論或良心?！。ǎ玻┓刹唤沟牟灰欢ê虾醯赖拢浩┤绮蛔屪??！。ǎ常┓伤沟牟簧婕暗赖拢浩┤缂t燈禁止右轉(zhuǎn)。?。ǎ矗┖戏ú灰欢ê虾醯赖拢浩┤?005年林志玲每月只交604元健保費(fèi)。,六、道德的意義和價(jià)值,３?法律為什麼不足？　（１）知法是常識(shí)，守法是道德?！。ǎ玻﹫?zhí)法不力

11、是道德問(wèn)題?！。ǎ常氐讏?zhí)法需要建立一個(gè)警察國(guó)家。道德越少，法律規(guī)定越多，而自由越少、執(zhí)法的成本越高?！。ǎ矗](méi)有違法，還不是一個(gè)好社會(huì)。 1964.3.13.一位住在紐約皇后區(qū)的夜歸女子，叫做Kitty Genovese在她家附近被刺死。根據(jù)報(bào)導(dǎo)她的鄰居一共有38人親眼目睹這個(gè)慘劇發(fā)生或聽到她的求救聲，卻沒(méi)有一個(gè)人採(cǎi)取行動(dòng)。這些人都沒(méi)有違法，但這樣的社會(huì)是一個(gè)好社會(huì)嗎？,六、道德的意義和價(jià)值,（四）道德限制

12、的理由：?。?假想人類在形成法律、道德規(guī)範(fàn)之前，是一個(gè)“只要我喜歡沒(méi)什麼不可以的狀態(tài)”，哲學(xué)家稱之為自然狀態(tài)(state of nature)，在這個(gè)狀態(tài)中人可以為所欲為。?。?人活在自然狀態(tài)好嗎？自然狀態(tài)是一種戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，沒(méi)有人能在這種狀態(tài)下獲利，人的天生不平等在這種狀態(tài)下並沒(méi)有太大意義?！。?脫離自然狀態(tài)的方法，就是訂立規(guī)範(fàn)，放棄自然的自由(natural liberty)，得到市民的自由(civil liberty)，所以文明

13、人(civilized man)的自由是有限制的。有了規(guī)範(fàn)產(chǎn)生道德，人類也進(jìn)入社會(huì)狀態(tài)。,六、道德的意義和價(jià)值,（五）接受道德規(guī)範(fàn)真的比較有利嗎？　 １?有道德的人比較有利，似乎違反我們一般的直覺。一般認(rèn)為有道德的人比較吃虧，而似乎當(dāng)一個(gè)搭便車者(free rider)是最有利?！?２?有什麼理由不當(dāng)搭便車者？搭便車的行為會(huì)鼓勵(lì)更多人搭便車，結(jié)果會(huì)使社會(huì)趨近自然狀態(tài)?！?３?道德存在的消極意義：道德就像買保險(xiǎn)，道德意識(shí)越強(qiáng)，社

14、會(huì)越安全、人們?cè)桨残摹?六、道德的意義和價(jià)值,（六）道德的積極意義：　 １．道德是人與人合作所需要的遊戲規(guī)則?！?２．合作是合則兩利：沒(méi)有別人的貢獻(xiàn)或幫助，個(gè)人很難享有一個(gè)美好生活?！?３．道德行為可以創(chuàng)造比較有價(jià)值的生活?！?４．德國(guó)哲學(xué)家康德(Immanuel Kant, 1724-1804)認(rèn)為，從事道德行為是人之所以為人的關(guān)鍵，也是人之所以有尊嚴(yán)的理由。,六、道德的意義和價(jià)值,＊?jiǎng)偼诵莸南匆聥DOsceola McC

15、arty，1995年她67歲時(shí)一夕成名，因?yàn)槟厦芪魑鞅却髮W(xué)有人透露她的秘密：這位老婦人將自己的終生積蓄約15萬(wàn)美元，捐給這所大學(xué)當(dāng)獎(jiǎng)學(xué)金。這是她靠洗燙衣服一輩子，由一分一毫累積而成的。 她的作為鼓舞許多人，也去從事慷慨的行為，但也有人感到困惑，質(zhì)疑她為何不把錢花在自己身上，但是她的回答非常簡(jiǎn)單：「我是花在我自己身上?！?六、道德的意義和價(jià)值,＊賴維(Primo Levi)是一位義大利籍的化學(xué)家，二次大戰(zhàn)期間因?yàn)楠q太裔的身分被送

16、進(jìn)奧斯維茲集中營(yíng)。他從死裡逃生後，他寫了一本傳記《假如這是一個(gè)人》(If This is a Man)，記述集中營(yíng)裡求生不得的勞役生活。他的救命恩人是羅倫左(Lorenzo)，一位非猶太裔的義大利人，他是以平民身分在集中營(yíng)工作。實(shí)質(zhì)上這是一件微不足道的小事：羅倫左一連六個(gè)月，每天送他一片麵包和他吃剩的配糧，從不要求回報(bào)?！≠嚲S表示：因?yàn)橛辛_倫左他才能活到今天，羅倫左讓他知道這個(gè)世界還有人，因?yàn)橛辛_倫左這樣的人存在，讓他記得自己還是一