《弟子規(guī)》概說

1、孝悌忠信 禮義廉恥,中 華 傳 統(tǒng) 教 育 必 讀,弟子規(guī),天 天 落 實(shí) 多 多 收 益,《弟子規(guī)》概說,《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)·學(xué)而篇》第六條“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文” 的文義，以三字一句，兩句一韻編纂而成，分五個(gè)部分加以演述，具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存

2、仁修訂改編，編成１０８０個(gè)字的《弟子規(guī)》。清中葉以后，此書最為流行，一度成為私塾的必讀課本，是啟蒙養(yǎng)正、教育子弟敦倫盡份、閑邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。,國(guó)學(xué)“弟子規(guī)”教學(xué)大綱,《弟子規(guī)》的 6 個(gè)中心部分 1：入則孝 ------〈感恩〉 2：出則悌 ------〈友愛〉 3：謹(jǐn)    ------〈規(guī)范〉 4：信    -----

3、-〈誠(chéng)信〉 5：泛愛眾 ------〈善待〉 6：余力學(xué)文------〈勤奮〉,,⊙總敘 dì zǐguī shèng rén xùn 弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。shǒu xiào tì cì jǐn xìn 首孝弟，次謹(jǐn)信。fàn ài zhòng ér qīn r

4、33;n 泛愛眾，而親仁。yǒu yú lì zé xué wén 有余力，則學(xué)文。,首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。《弟子規(guī)》中的“弟子”所指的就是學(xué)生，也就是父母的子弟；再?gòu)V泛來講，“弟子”可以說是每一個(gè)人。人“活到老，學(xué)到老”，可以說一輩子都在學(xué)習(xí)。既然都在學(xué)習(xí)，理所當(dāng)然就是學(xué)生。我們每一個(gè)人都是圣賢

5、人的學(xué)生?！耙?guī)”就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。我們從這三個(gè)字，就可以了解這本書的用意就是：教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。 和大眾相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，以上“首孝弟、次謹(jǐn)信、泛愛眾、而親仁”這些都很重要，是非做不可的事。如果做了之后還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問。因此教育的基本目標(biāo)主要是把青少年培養(yǎng)成孝敬父母、友愛兄弟、謙遜待人、

6、講究信用、團(tuán)結(jié)他人而又向往高尚品德的人。,故事1： 書讀百遍 其意自見 東漢時(shí)有一個(gè)叫董遇的人，從小家里就很窮，靠上山砍柴為生，整日為生活而奔波。但是他只要一有空閑時(shí)間，就坐下來讀書學(xué)習(xí)，他的哥哥譏笑他，他卻不在乎。天長(zhǎng)日久，他的知識(shí)很淵博，并寫出兩本書，引起了轟動(dòng)，人們很佩服他。董遇的名聲越來越大，附近的人紛紛前來求教，并問他學(xué)習(xí)的竅門。他說：“書讀百遍，其意自見?！比思艺f：“可

7、是沒有時(shí)間呀！”他又說：“學(xué)習(xí)要利用‘三余’，就是三種空余時(shí)間，冬天為一年之余、晚上為一天之余、雨天為平日之余。”人們聽了才恍然大悟，原來董遇是通過利用空閑時(shí)間的學(xué)習(xí)，才來提高自己水平的。,⊙入則孝fù m? hū yìng wù hu?n 父母呼， 應(yīng)勿緩。fù m? mìng xíng wù l?n 父母命， 行勿懶。f&#

8、249; m? jiào xūjìngtīng 父母教， 須敬聽。fù m? zé xūshùnchéng 父母責(zé)， 須順承。,易解： 父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞地很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不拖延或推辭偷懶。 父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽。做錯(cuò)了事，父母責(zé)

9、備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母生氣、傷心。,故事2： 郯 子 鹿 乳 郯子，春秋時(shí)期人。他天性非常孝順，父母年老，雙目失明，聽人說喝鹿乳會(huì)好，就借了一件鹿皮的衣服喬裝成一只鹿，跑到深山里頭，混進(jìn)鹿群中取鹿乳。獵人看到這只動(dòng)也不動(dòng)的“鹿”，抽出箭想射。郯子便慌忙立起身來，掀掉鹿皮，并大聲地把詳細(xì)的情形告訴獵人，這才免掉了被射殺的危險(xiǎn)。獵人非常感動(dòng)，就把鹿乳送給他。郯子將鹿乳取回家中，雙親喝后眼

10、睛復(fù)明。 歷代帝王視郯子為德、才、威、雅的化身。郯子死后，后人建郯子廟、郯子墓來紀(jì)念他。據(jù)有關(guān)資料記載，當(dāng)時(shí)郯子廟中塑有“三圣”像，即孔子、老子、郯子，人們對(duì)郯子的崇拜之情由此可見。,故事3： 孟 母 斷 機(jī) 孟子小的時(shí)候，有一天讀書厭倦了，就跑回家里。這時(shí)他的母親正在織布，見他回來，突然把織布的梭子折斷，扔在了地上。孟子很奇怪，就問母親為什么發(fā)火。母親說：“織布要一寸寸地織，才能織成。但如果把

11、梭子折斷了，不去織它，還能織成一匹布吧？你的學(xué)業(yè)也一樣啊，你還沒有學(xué)成就厭倦了，什么時(shí)候才能成為有用之才呢！”孟子聽了母親的教誨，恍然大悟，從此發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于成為一代大師。,故事4： 小杖則受 大杖則走 曾參侍奉父母，盡心盡力。有一次，曾參的父親曾點(diǎn)叫他去瓜地鋤草，曾參不小心將一棵瓜苗鋤掉。曾點(diǎn)認(rèn)為其子用心不專，便用棍子責(zé)打。由于出手太重，將曾參打昏。當(dāng)曾參蘇醒后，并沒有因?yàn)楸徽`打而忿忿不平。孔子知道此事后教

12、訓(xùn)他說：“小杖則受，大杖則走，今參委身待暴怒，以陷父不義，安得孝乎！”如果大杖不走，讓父親在盛怒之下將其打死，就會(huì)令父親受不義之惡名，造成終身遺憾。曾參承認(rèn)說：“參罪大矣！” 所以，我們不要死在文字里面，要通權(quán)達(dá)變，這樣才能真正做一個(gè)孝順父母的人。,,,dōng zé wēn xià zé qìng冬 則 溫， 夏 則 凊，chén zé xǐng hū

13、n zé dìng晨 則 省， 昏 則 定。chū bì gu f?n bì miàn出 必 告， 反 必 面，jū yǒu cháng yè wú biàn居 有 常， 業(yè) 無(wú) 變。,易解： 冬天要提醒父母多穿衣服；夏天要給父母納涼；早晨起床之后，應(yīng)該先探望父母，并向父母請(qǐng)安問好。傍晚回家之后，要將今天

14、在外的情形告訴父母，向父母報(bào)平安，使老人家放心。 外出離家時(shí)，須告訴父母要到哪里去，回家后還要當(dāng)面稟報(bào)父母回來了，讓父母安心。平時(shí)起居作息（生活習(xí)慣），要保持正常有規(guī)律，做事有常規(guī)，不要任意改變，以免父母憂慮。,故事5： 黃 香 溫 席故事6： 生命的代價(jià) 沉痛的教訓(xùn) 臨近暑假，某小學(xué)老師通知學(xué)生第二天下午放半天假，并要求學(xué)生告知家長(zhǎng)。卻有兩名學(xué)生沒有按照老師的要求通知家長(zhǎng)，擅自和

15、小伙伴一起到河邊游泳，落入深水中，再也沒有上來……由于他們兩個(gè)沒有做到“出必告，反必面”，所以沒有得到家長(zhǎng)的及時(shí)照顧，直到晚上家長(zhǎng)不見孩子回家才發(fā)現(xiàn)出事了，但為時(shí)已晚！這樣的人間悲劇每年都有發(fā)生，小朋友們一定要吸取教訓(xùn)?。?還有個(gè)孩子，放學(xué)后回到家里，沒有跟家長(zhǎng)打招呼，偷偷地一頭扎在自己屋內(nèi)打電腦。天色已晚，父母認(rèn)為他在在學(xué)校沒回來，給老師打電話詢問情況。老師告訴幾點(diǎn)下課，應(yīng)該到家里了，母親聽后非常著急地到處打電話，尋找這個(gè)孩子。最后，

16、在老師的提醒下，到孩子的房間里一看，正在網(wǎng)絡(luò)天地“暢游”。孩子沒有“反必面”出現(xiàn)了上述狀況，也許有的父母將孩子狠狠地打一頓，但這不是最好的辦法，一定要把孩子引導(dǎo)過來，要告訴他這樣做的危害性在哪里，告訴他：“如果父母沒有到你的房間里去看，就急急忙忙出去到處找，怎么也找不到，在路上，因?yàn)椤挪粨衤贰?，很容易被車撞了；也許還會(huì)把父母急出病來；還有奶奶爺爺、姥姥姥爺如果心臟不好，會(huì)出現(xiàn)生命危險(xiǎn)的，上述無(wú)論哪一種狀況出現(xiàn)，你將是終生的遺憾，同時(shí)你

17、也是一個(gè)不孝子孫！”這樣給孩子講清楚，小孩是很受教的。另外我們父母首先要以身作則，這樣孩子一定會(huì)養(yǎng)成“出必告，反必面”的好習(xí)慣。,shìsuīxi?o wù shàn wéi事雖小， 勿擅為，gǒushànwéi zǐ dào kuī茍擅為， 子道虧。wù suī xi?o wù sī cáng物雖小， 勿私藏，gǒ

18、u sī cáng qīn xīn shāng茍私藏， 親心傷。,易解： 縱然是小事也不要任性，擅自作主而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔(dān)心，是不孝的行為。 物雖然小，也不可以私自收藏占為己有，特別是公物。如果私藏，品德就有缺失，父母知道了一定很傷心。,故事7： 劉 備 教 子 三國(guó)的時(shí)候，劉備臨終時(shí)對(duì)兒子劉禪不

19、放心，除了把他托付給丞相諸葛亮，還給劉禪留下了一封信來教育他。信中說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！边@就是說，不要認(rèn)為小的壞事就可以胡作非為，不要認(rèn)為小的好事就可以不做；只有品德良好才能讓人信服。后來，劉禪在諸葛亮的輔佐下，蜀國(guó)沒有出現(xiàn)大的失誤。諸葛亮死后，劉禪開始寵信宦官，逐漸放縱自己，最終蜀國(guó)被曹魏滅掉，劉禪也成了俘虜。,故事8： 一個(gè)玩笑 抱憾終身 有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：在

20、學(xué)校課間休息的時(shí)候，一個(gè)同學(xué)在他的同桌要坐下的時(shí)候，把椅子挪開了，結(jié)果這個(gè)同學(xué)坐在地上，脊椎摔斷，終身癱瘓。一個(gè)玩笑導(dǎo)致這樣的后果，雙方家庭都抱憾終身！受傷的同學(xué)將在床上躺一輩子，很苦。他的父母就更苦，孩子養(yǎng)了這么大，突然變成殘廢，父母比他還難受，還要伺候他，每天看到他都要偷偷地流淚。我們想一想關(guān)心你的人往往何止父母雙親，所以一個(gè)人的過失，有時(shí)會(huì)給多少人帶來痛苦！造成大錯(cuò)無(wú)法彌補(bǔ)，而開玩笑同學(xué)的家庭也要承擔(dān)沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和良心的譴責(zé)。所

21、以，任何對(duì)人身安全有損害和危害到社會(huì)的不良行為，我們是絕對(duì)不能做的，見到時(shí)也要極力勸止。,故事9 陶 母 封 魚 陶侃是東晉有名的賢臣，從小就勤奮好學(xué)，而且注意人品的修養(yǎng)，這一切都是與他母親的嚴(yán)格教育分不開的。陶侃長(zhǎng)大后，擔(dān)任了管理漁業(yè)的小官。這一年他托人帶回家一壇腌魚孝敬母親，母親卻把魚封好讓人退回去，并且給他寫了一封信說：“你是國(guó)家的官吏，怎么能用公家的東西孝敬母親呢？這是為政不廉?。　贝耸码m小，卻可

22、以看出陶侃的母親教子嚴(yán)格。陶侃始終不忘母親的教誨，最終成為晉朝著名的清官。,故事10 蘋 果 的 教 訓(xùn) 有一個(gè)孩子，放學(xué)回到家里臉色怪怪的。因?yàn)樾『⒆颖容^單純，做了壞事容易顯現(xiàn)在臉上。這位母親很有警覺性，就去翻了孩子的書包，結(jié)果發(fā)現(xiàn)里面有三個(gè)蘋果，孩子解釋說：“我們幾個(gè)同學(xué)路過賣水果的攤位，順手拿了這幾個(gè)蘋果。”這位母親立刻帶著孩子到水果店，恭恭敬敬給人家鞠個(gè)躬，說：“對(duì)不起，我的孩子拿了你的蘋果，我跟你

23、道歉，我沒有把孩子教好?要多少錢我馬上付給你?！彼暮⒆诱驹谝慌钥粗赣H的這種舉動(dòng)，我們相信孩子的慚愧之心一定會(huì)被喚醒，從而終生記住這個(gè)教訓(xùn)。 可是有些孩子說謊話時(shí)臉不變色心不跳，為什么？是因?yàn)樗麄儚男》稿e(cuò)時(shí)，父母沒及時(shí)抓住時(shí)機(jī)遏制住，說謊話說習(xí)慣了，習(xí)慣成自然。所以作為父母一定要細(xì)心觀察孩子的一舉一動(dòng)，發(fā)現(xiàn)孩子有不良行為時(shí)，一定要及時(shí)制止，也要告誡孩子“勿以惡小而為之”，使孩子能夠健康成長(zhǎng)。 “物雖小，勿私藏”

24、，除了不可以偷，不可以拿，同時(shí)要教導(dǎo)孩子不要吝嗇，不要什么東西都想到先留給自己，要培養(yǎng)他樂于助人的行為，因?yàn)槭┯璞冉邮芨幸饬x??！假如孩子從小就吝嗇，長(zhǎng)大之后也會(huì)養(yǎng)成自私自利的習(xí)氣。,qīn suǒ hào lì wèi jù親所好，  力為具；qīn suǒ wù jǐn wèi qù 親所惡，  謹(jǐn)為去。shēn

25、yǒu shāng yí qīn yōu 身有 傷， 貽親憂； dé yǒu shāng yí qīn xiū德有傷，  貽親羞。,易解： 父母所喜好的東西，應(yīng)該盡力去準(zhǔn)備，父母所厭惡的事物，要小心謹(jǐn)慎地去除掉（包括自己的壞習(xí)慣）。 要愛護(hù)自己的身體，不要使身體輕易受到傷害，讓父母親憂慮。要注重自己的品德修養(yǎng)，不可以做出傷風(fēng)

26、敗德的事，使父母親蒙受恥辱。,故事11: 董 卓 的 惡 行 董卓是東漢末年的軍閥，他帶領(lǐng)軍隊(duì)來到國(guó)都，廢掉了漢少帝劉辨另立漢獻(xiàn)帝劉協(xié)為傀儡皇帝，并從此獨(dú)攬朝政。董卓專權(quán)期間，對(duì)朝廷中的大臣肆意殺戮，對(duì)天下百姓任意欺凌。 結(jié)果他的暴行引起了人們的憤怒，司徒王允等人聯(lián)合起來利用美人計(jì)一舉將他除掉。董卓死后，他的家屬也因此受到株連，當(dāng)時(shí)他的母親已經(jīng)９０多歲了，也被處死。董卓的惡行不僅使其家庭受到牽

27、連，連年邁的老母無(wú)法盡享天年，實(shí)在是可悲?。?qīn ài wǒ xiào hé nán 親愛我，  孝何難？ qīn wù wǒ xiào fāng xián親惡我，  孝方賢。qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng 親有過， 諫使更， 

28、0; yí wú sè róu wú shēng 怡吾色， 柔吾聲。 jiàn bú rù yuè fù jiàn 諫不入， 悅復(fù)諫，   háo qì suí tà wú yu&#

29、224;n號(hào)泣隨， 撻無(wú)怨。,易解： 當(dāng)父母喜愛我們的時(shí)候，孝順是很容易的事；當(dāng)父母不喜歡我們，或者管教過于嚴(yán)厲的時(shí)候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點(diǎn)，體會(huì)父母的心意，努力改過并且做得更好，這種孝順的行為最是難能可貴的。 父母親有過錯(cuò)的時(shí)候，應(yīng)小心勸導(dǎo)改過向善，勸導(dǎo)時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇，聲音必須柔和，并且和顏悅色。 如果父母不聽規(guī)勸，要耐心等待，一有適當(dāng)時(shí)機(jī)，例

30、如父母情緒好轉(zhuǎn)或是高興的時(shí)候，再繼續(xù)勸導(dǎo)；如果父母仍然不接受，甚至生氣，此時(shí)我們雖難過得痛哭流涕，也要懇求父母改過，縱然遭遇到責(zé)打，也無(wú)怨無(wú)悔，以免陷父母于不義，使父母一錯(cuò)再錯(cuò)，鑄成大錯(cuò)。,故事12: 苦 心 勸 父 從前，有個(gè)叫孫元覺的少年，小時(shí)候就十分懂事，可他的父親對(duì)祖父卻非常不孝敬。有一天，父親要把病弱的爺爺扔到深山里去。孫元覺哭著跪倒在父親面前，懇求他不要這樣做?？墒歉赣H卻哄騙他：“爺爺

31、年老了，年老不死會(huì)變成妖怪的。”來到了山里，父親把爺爺放下就要離開。這時(shí)，孫元覺對(duì)父親說：“扔了爺爺把筐子拿回去吧。”父親不明白他的意思，孫元覺說：“等到你老了，我好用它來裝你，把你扔到山里來呀?！备赣H一聽，大吃一驚，最終改變主意，又把爺爺接回了家。,故事13: 蘭 姐 善 諫 明朝有個(gè)童養(yǎng)媳，名叫蘭姐，十二歲的時(shí)候，看見婆婆和太婆相罵，婆婆罵太婆是老而不死的討厭東西，蘭姐就在那一天夜深的時(shí)

32、候，流著眼淚，跪在婆婆的面前說：“婆婆和太婆相罵，是給后人一個(gè)不好的榜樣。假使將來婆婆年老的時(shí)候，也有人把婆婆當(dāng)討厭的東西看，那么婆婆又覺得怎樣呢？每個(gè)人都有年老的時(shí)候，壽長(zhǎng)壽短是有天命的，媳婦但愿婆婆像太婆一樣長(zhǎng)壽才好?！彼钠牌怕犃诉@一番話之后，非常感動(dòng)，同時(shí)也覺悟過來，很孝順自己的婆婆了。故事14: 閔 損 蘆 衣,qīn yǒu jí yào xiān ch

33、5;ng 親有疾，   藥先嘗，   zhòu yè shì bù lí chuáng晝夜侍， 不離床。 sāngsānnián cháng bēi yè 喪三年， 常悲咽，   jūchùbiàn jiǔr

34、òujué 居處變，   酒肉絕。 sāngjìnlǐ jì jìn chéng 喪盡禮， 祭盡誠(chéng)，   shì sǐ zhě rú shì shēng事死者，   如事生。,易解： 父母生病時(shí)，子女應(yīng)當(dāng)盡心盡力地照顧，一旦病情嚴(yán)重時(shí)，更要

35、晝夜服侍，不可以隨便離開。 父母去世之后，守孝期間（古禮三年），要常常追思、感懷父母教養(yǎng)的恩德。自己的生活起居必須調(diào)整改變，不能貪圖享受，應(yīng)該戒絕酒肉。 辦理父母的喪事完全按照禮法去辦，祭祀要完全出于誠(chéng)心，對(duì)待去世的父母，就如同他們?cè)谑篱g一樣，也不可以為了面子鋪張浪費(fèi)，才是真孝順。（《論語(yǔ)》云：“生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮?！保?祭拜時(shí)應(yīng)誠(chéng)心誠(chéng)意，對(duì)待已經(jīng)去世的父母，要如同生前一樣

36、恭敬（《論語(yǔ)》云：“祭如在，祭神如神在?！保?。,故事15： 漢 文 帝 侍 母 西漢時(shí)，漢文帝雖然貴為皇帝卻很孝順自己的母親。雖然每天都要處理很多公務(wù)，他從沒忘記到母親的房間去問候。后來文帝的母親病了，他日夜精心服侍，甚至目不交睫，衣不解帶，從未睡過一個(gè)安穩(wěn)覺。每天母親吃藥時(shí)，他都要先親口嘗嘗。常言道：久病床前無(wú)孝子。漢文帝侍奉母親，卻從不懈怠，長(zhǎng)達(dá)三年之久，實(shí)在難能可貴。后來，漢文帝侍奉母親的故事，成為千古傳頌

37、的佳話。,故事16 ： 孝 感 動(dòng) 天 漢代有個(gè)叫董永的人，是一個(gè)窮人家的孩子，母親去世后和父親相依為命。后來父親也不幸去世，由于家里窮，董永連葬父親的費(fèi)用也湊不出來。為了埋葬父親，他只好把自己典押給有錢人家當(dāng)傭工。相傳，董永的孝行感動(dòng)了上天，九天仙女下凡，幫助董永還清了債務(wù)。戲劇《天仙配》的故事就由此演變而來，后來人們便把仙人下凡的地方命名“孝感”（即今湖北省孝感市

38、）。這個(gè)故事教育我們要善待父母、孝順雙親。,故事17： 舅舅對(duì)外婆的關(guān)懷 有一個(gè)的學(xué)生，他的外婆去世了，全家人都很悲傷，在外婆的骨灰送往道場(chǎng)的路上，司機(jī)便加快了車的速度，這時(shí)他的舅舅馬上提醒司機(jī)說：“你不要開得這么快，我的母親不習(xí)慣坐快車，坐快車她會(huì)不舒服的?！本司说脑捊o這位同學(xué)留下了難忘的印象，使他非常感動(dòng)，感覺到舅舅對(duì)外婆的關(guān)心仍然像外婆還活在世上一樣。他回到學(xué)校跟老師講：“老師，我舅舅是不是做到了

39、‘事死者，如事生’了？”所以，當(dāng)父母離開我們而去的時(shí)候，我們對(duì)父母的恭敬之心絕對(duì)不能有絲毫減少。 從這個(gè)小故事我們還可以聯(lián)想到，為什么每年的清明節(jié)，都要到烈士墓前誠(chéng)敬地掃墓呢？就是要追思那些為我們今天幸福生活拋頭顱、灑熱血的英雄們，感恩他們用生命換來今天的和平與康泰。雖然他們犧牲了，但他們的精神永存，永遠(yuǎn)活在我們心中。,總敘入則孝,學(xué)會(huì)感恩： 1、感恩古圣先賢留給我們的智慧 2、感恩誨人不倦的代代恩師

40、和所有用心育人的現(xiàn)代教師 3、感恩我們生命中的第一任老師,只有父母一生無(wú)怨無(wú)悔、不求回報(bào)的永遠(yuǎn)關(guān)愛我們，可以忍受我們一生的不解與怨恨！父親是天，母親是地，我們就是生活在天地之間的那個(gè)人，同學(xué)們行動(dòng)起來吧。 “樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！辈灰鹊侥且豢?，后悔已晚。,提問：    你的父母生日是哪天？最喜歡吃什么？干什么？不知道的，回家詢問。要學(xué)會(huì)關(guān)心自己的父母，用心體