畢業(yè)論文淺談苗族藝術(shù)的文化傳承苗族刺繡_第1頁(yè)
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1、【標(biāo)題】淺談苗族藝術(shù)的文化傳承――苗族刺繡【作者】石思思【關(guān)鍵詞】苗族刺繡文化傳承【指導(dǎo)老師】甘學(xué)明【專業(yè)】美術(shù)學(xué)【正文】引言在我國(guó)五千年光輝燦爛的文化歷史中,少數(shù)民族的重要性是不可忽視的。苗族,作為中國(guó)少數(shù)幾個(gè)較大的民族之一,以其悠久的歷史,勤勞、勇敢、聰慧的民族特性著稱。在中國(guó)歷史的偉大進(jìn)程中,苗族人民創(chuàng)造了豐富的民族文化,是中華民族文化的重要組成部分,在中華民族的歷史研究中也占有重要地位。苗族文化被越來越多的人熟知,其最具特色的文

2、化便是刺繡。苗族刺繡的工藝十分精湛,具有濃郁的民族特色,它是苗族歷史文化傳承的重要途徑之一。我以美術(shù)學(xué)的角度深度挖掘苗族刺繡的文化內(nèi)涵及歷史淵源。這是對(duì)傳統(tǒng)手工藝的拯救行動(dòng),同時(shí)也讓我們感受到民族文化的偉大,調(diào)動(dòng)對(duì)民族文化的研究熱情。一、苗族文化的傳承形式根據(jù)苗族的分布、語言等情況分析可知,苗族一般分布在湘西、黔東南和川黔滇三大地區(qū)。歷史的遷徙,使苗族的分布形成了大分散、小聚居的局面。歷史上未曾有過苗族建立起本民族獨(dú)立統(tǒng)一政體的記載,苗

3、族各部落生活在不同的地域,并長(zhǎng)期保持原始的部落社會(huì)形態(tài)。加之頻繁地遷徙,長(zhǎng)期地動(dòng)蕩,使得苗族雖然擁有自己的語使苗族刺繡圖案得以起到記載傳統(tǒng)文化的作用,子子孫孫通過這刺繡,傳承了祖先遺留下來的技藝及歷史文化。苗族刺繡這一獨(dú)特的藝術(shù)語言,其所包含的審美情趣和意念,作為程式化的文字符號(hào),在民俗中得以延續(xù)。圖11由此可見,對(duì)苗族而言,刺繡當(dāng)屬最原始、最豐富、最深刻、最能完整再現(xiàn)其民族歷史、文化、宗教、藝術(shù)、情感的有型載體。我認(rèn)為,沒有文字的苗族

4、人民不僅將歌唱當(dāng)作“無字的信史,世代口耳相傳”,更是將其民族特有的刺繡工藝作為歷史文明世代相傳的長(zhǎng)篇史歌!二、苗族刺繡的起源與變遷刺繡別稱繡花,中國(guó)擁有四千年的刺繡工藝歷史,其中著名的品種有蘇繡,湘繡,蜀繡,粵繡,苗繡等。由此可見,苗繡在我國(guó)刺繡行業(yè)中占有重要的地位。據(jù)文獻(xiàn)記載,最早的苗族刺繡藝術(shù)與古代少數(shù)民族“蠻夷”雕題文身的習(xí)俗有著重大的關(guān)系?!妒琛分杏涊d“越俗斷發(fā)文身,以避蛟龍之害,故刻其肌,以丹青涅之”,“南方曰蠻,雕題”,“雕

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