希臘羅馬文化的聯(lián)系與差異_第1頁
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1、1希臘羅馬文化的區(qū)別與聯(lián)系古希臘文化與古羅馬文化同屬于地中海文明,是西方文化的搖籃,對歐洲甚至整個世界都有深刻的影響。古希臘人吸收、借鑒古代埃及和西亞文化遺產(chǎn),創(chuàng)造了豐富多彩的希臘文化。古羅馬人繼承希臘和東方文化成果,逐漸建立了羅馬文化。這二者之間,既有聯(lián)系,又有區(qū)別。1、政治方面1、政治體制古希臘經(jīng)歷了從君主個人統(tǒng)治到貴族統(tǒng)治再到全體公民集體統(tǒng)治的制度演變。根據(jù)各城邦公民在公民大會中參政權(quán)利的大小,城邦政體主要有君主制、貴族制、民主制

2、、寡頭制和僭主制等類型,在古代首次實現(xiàn)了公民普遍參與、輪番而治的民主制度。在希臘,“公民是自己的主人”。這種“主權(quán)在民”的政治生活狀況,再加上城邦規(guī)模狹小的自然條件,使得希臘城邦出現(xiàn)了直接民主制度。古羅馬擺脫了君主制后建立了共和國。在羅馬初創(chuàng)的王政時期,羅馬政體是由執(zhí)政官、公民大會和元老院三部分組成。這是一種寡頭政治,少數(shù)貴族控制著權(quán)力,這是一種貴族共和國,而不是真正的民主制。隨著羅馬的擴(kuò)張和疆域的擴(kuò)大,處于無權(quán)狀態(tài)的平民越來越多,他們

3、為了獲得政治權(quán)利進(jìn)行了長期不懈的斗爭。在此基礎(chǔ)上建立的羅馬共和制形成了一種具有相互鉗制又相互配合的制度,使得政體各組成部分實行相互監(jiān)督制成為可能。最終,羅馬共和國轉(zhuǎn)變?yōu)榱_馬帝國,實行君主專制制度。3民主運(yùn)作方式為后世繼承和發(fā)展。羅馬法是羅馬政治文明中最偉大的成就,它是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對后世影響最廣泛的古代法律體系。它不僅嚴(yán)格界定了法律主體的權(quán)利和義務(wù),而且闡明了相關(guān)的法理,為人們提供了行使權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的法律依據(jù),是現(xiàn)代

4、資本主義法制的先聲。2、法律方面古希臘并沒有出現(xiàn)象羅馬帝國那樣發(fā)達(dá)的法律制度和專業(yè)的法學(xué)家集團(tuán),它的許多有關(guān)法律基本問題的探討包含在古希臘的哲學(xué)、倫理、政治思想以至文學(xué)中。古羅馬的羅馬法是世界古代法律中內(nèi)容最豐富,體系最完善,影響最廣泛的法律。羅馬共和國在公元前450年左右制定和頒布了羅馬歷史上的第一部成文法典——《十二銅表法》。羅馬的法律從內(nèi)容上看,已經(jīng)廣泛地涉及民法、商法、刑法等諸多領(lǐng)域;從法律規(guī)范的范圍來看,可分為公民法、萬民法和

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