人類的起源和發(fā)展 2

1、人類的起源和發(fā)展,達(dá)爾文,達(dá)爾文（Charles Robert Darwin，1809－1882）英國博物學(xué)家，進(jìn)化論的建立者。1859年出版《物種起源》一書，全面提出以自然選擇為基礎(chǔ)的進(jìn)化學(xué)說。 zxxk 提出：人與現(xiàn)代類人猿共同 的祖先是一類古猿,小資料,,前肢粗長，后肢細(xì)短髖骨較窄,前肢粗長，后肢細(xì)短髖骨較窄主要靠臂行,這些現(xiàn)代類人猿的體形有什么共同點？,,,,森林古猿（共同的祖先）,現(xiàn)代類人猿

2、 人類,樹棲生活,繼續(xù)生活在樹上,下到地面上生活,它們的生活方式的共同點？,都依靠從森林中獲取果實、嫩芽、昆蟲等食物生存；沒有制造工具和改善生存環(huán)境的能力；不能像人類那樣進(jìn)行語言和文字交流。,約旦河谷,莫桑比克,東非大裂谷,,,,露西,,東非人,討論 就“露西”少女的骨骼來看，她的上肢和下肢是否有區(qū)別？根據(jù)四肢和骨盆的形態(tài)，想像一下她的運動方式是怎樣的？,“露西”少女化石,答：她的骨盆較寬闊，上肢細(xì)短，下肢粗壯，

3、可能采取直立行走的運動方式?；侨祟惼鹪从谏止旁?最直接最有力的證據(jù)。,討論 “東非人”用圖中所示石塊做什么？從石塊的形狀來推測，“東非人”已經(jīng)具有什么能力？,答：石塊明顯加工過，呈斧狀和鑿狀?？勺鞴ぞ?，因此可推斷“東非人”在逐漸適應(yīng)直立行走的過程中，手的解放使他們已初步具有制造和使用工具的能力，四肢得到延伸。,,,,,,,3.　在人類起源和發(fā)展的過程中，在哪些方面逐漸發(fā)生了變化？,體形：半直立→直立使用工具：不會→

4、會、簡單→會、復(fù)雜著衣：裸體→御寒、遮羞,技能訓(xùn)練：區(qū)分事實和觀點,事實：事情的真是情況觀點：觀察事物是所處的立場和出發(fā)點 完成課本第6頁技能訓(xùn)練的習(xí)題,人類的起源：,1、進(jìn)化論的建立者_(dá)_________,2、人類起源于__________,森林古猿,3、原因_______________,環(huán)境變化和自身形態(tài)結(jié)構(gòu)的變化,4、證據(jù)_______,化石,小 結(jié),1、在同大自然嚴(yán)酷的斗爭中，森林古猿進(jìn)化成了人類。

5、同樣的森林古猿也進(jìn)化成了類人猿。請問現(xiàn)代類人猿還能進(jìn)化成人嗎？ 不能。現(xiàn)代類人猿已經(jīng)適應(yīng)了現(xiàn)在的環(huán)境，不能再進(jìn)化成人類了，同時地球上也不可能再現(xiàn)從森林古猿進(jìn)化到人類的一系列環(huán)境變化。,思考?,5、曹植有首詩，批評哥哥曹丕對他的迫害：“箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”人類同祖,人類應(yīng)當(dāng)怎樣對待珍稀瀕危的現(xiàn)存猿類呢? 曹植把自己比做豆子，把哥哥比做豆莖，釜中的豆子對釜底的豆莖說：“我們本是同一棵根

6、上生長出來的，你為什么急于煎熬我，把我煮爛呢！”這首詩以形象生動的比喻，說明兄弟本來像手足一樣生于一體之上，所以不應(yīng)該互相殘殺。那么，人猿同祖，現(xiàn)代類人猿是人類的近親，也是生物圈中的成員，同樣享有在地球上生存、繁衍的權(quán)利，我們應(yīng)當(dāng)加強保護(hù)。應(yīng)加大對現(xiàn)代類人猿等各種野生 生物的保護(hù)措施，如加強宣傳的力度，貫徹執(zhí)行野生動物保護(hù)法，建立自然保護(hù)區(qū)，保護(hù)它們生活的森林環(huán)境，堅決制止一切破壞它們生存的行為等。,人類起源的標(biāo)志：1、能夠直立行走