“擠”作文指導(dǎo) (轉(zhuǎn)載)

1、解題指導(dǎo)：“擠”這種現(xiàn)象比比皆是，只要有人的地方，就可能有它。而“擠”有高下之分，有境界之別。這樣學(xué)生選材立意要高雅，而不能庸俗。你可以寫“買票”時(shí)的擁擠，也可以想到“擁擠”的公共汽車……面對(duì)“擠”，我們是怎樣應(yīng)對(duì)的，如何處理的，由過程，想到結(jié)果……你可以寫場(chǎng)面，可以發(fā)表見解。話題材料中列舉的現(xiàn)象，有因擠釀成慘劇，有人才的競(jìng)爭(zhēng)，有擠車的……要想有新義，就要賦予了“擠”以新內(nèi)容和涵義，如：在沒有了“擠”的環(huán)境中“養(yǎng)尊處優(yōu)”，失去了王者豪氣

2、，生命也會(huì)失掉輝煌的色彩。正是擠的出現(xiàn)，喚醒了你的“生存意識(shí)”，使你振作了精神，恢復(fù)了馳騁天下的雄風(fēng)。是現(xiàn)實(shí)生活的擠，帶來了危機(jī)意識(shí)，引出了挑戰(zhàn)精神，激發(fā)了生命豪情，提高了生命質(zhì)量。至此，我們應(yīng)該明白，設(shè)計(jì)這個(gè)話題材料的用意在于說明：生活需要擠。是啊，生活需要擠，有了擠就有了目標(biāo)，有了擠就有了壓力，有了擠就有了精神，有了擠就不敢安于現(xiàn)狀，停滯不前。國家、民族、集體、個(gè)人都需要強(qiáng)有力的“擠”?！皵D”也會(huì)災(zāi)難，有可怕的后果。你可以通過歷史興

3、亡的故事、現(xiàn)實(shí)生活的見聞、自己的親身經(jīng)歷，寫“擠”對(duì)于提高生命質(zhì)量的意義。也可以寫文明的人類，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)然，你也可以把這個(gè)“擠”理解為自己，因?yàn)槿松绲巧?，只要高峰還在前頭，人的腳步就不會(huì)停下。一旦千山萬壑踩在腳下，真正的“擠”便是“自己”。其實(shí)，在生活中，很多時(shí)候，最強(qiáng)大的就是自己心態(tài)?？傊?，只要與“擠”這一話題相關(guān)，即為符合題意。話題作文，命題的材料不能只是單一的寓言式或假設(shè)的情景，脫離我們的生活。有可能取材于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的熱

4、點(diǎn)問題，這樣，材料和考生之間有親和力，學(xué)生有話可說。話題的形式一年一變，今年開放中有限制，“擠”一字話題，新穎，宿構(gòu)可能性不大，能夠考查出學(xué)生的真實(shí)水平?！皵D”出另一種人生張曉雨雍容華貴的牡丹，錦簇成團(tuán)，分外乍眼；芝蘭劍草獨(dú)生幽谷，香遠(yuǎn)益清。成群結(jié)隊(duì)的蒼蠅，蜂擁而至，好不熱鬧；獨(dú)來獨(dú)往的蝴蝶佇立花頭，翩翩起舞。有人向往擁擠熱鬧的人生，有人鐘愛“清新致遠(yuǎn)”的寧靜，有的擠進(jìn)高堂明鏡，有的擠落阡陌田間。秋風(fēng)蕭瑟的汨羅江畔，形容枯槁的楚國大夫，

5、仰天長嘯，“燕雀烏鵲巢堂壇兮”的楚國怎么容得下他那顆“惠質(zhì)蘭心”。他被擠出了楚國，卻進(jìn)入了一遺棄“擠走他，我稱雄”的不良心態(tài)，讓我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中看得更遠(yuǎn)，迎接我們的必然是“柳暗花明又一村”?！皵D”文化郎蕊世界變得越來越濃縮，也許是人數(shù)量的增加，或許是人的意識(shí)的膨脹，那個(gè)曾一度碩大無比的地球，現(xiàn)在竟一瞬間濃縮成了小小的玻璃球。所以，人要想生存，擠，理所當(dāng)然；擠，無可非議。擠，在中國司空見慣，大家坐車要擠，找工作擠破頭，擠來擠去，不知不覺地醞釀

6、出“擠”文化。并且，歷史悠久，綿綿悠長。古代的不少愛國志士，因小人的排擠，丟了官，失了寵，擠丟了飯碗，也擠丟了宏圖大志，擠丟了報(bào)效祖國的機(jī)會(huì)。只好結(jié)廬名山，樂山樂水。這樣一來，詩詞歌賦，琴棋書畫，無所不精。人，成了名人；山水，也名山勝水；就連那茅草屋，都成了名勝古跡，供后人頂禮膜拜。這真不失為一種“擠”文化——擠出來的文化?，F(xiàn)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)更是推波助瀾，豐富了“擠”文化的內(nèi)容。不擠，就會(huì)沒有飯吃；不擠，就會(huì)低人一等；不擠，就會(huì)被歷史淘

7、汰；……人們就在這近似殘酷的擠中生活，在擠中展示自己的風(fēng)采，在擠中積淀文化，實(shí)現(xiàn)自我，升華人生。擠，成了社會(huì)進(jìn)步的方式；成了人生必喝的“功夫茶”。我認(rèn)同擠，喜歡擠，它讓你認(rèn)識(shí)了自己，認(rèn)清自我?？v然有時(shí)“擠”得很殘酷，如果用法律來規(guī)范，用道德來監(jiān)督，驅(qū)除“擠”文化的劣根性，讓庸俗變得高雅，讓野蠻變得文明。在“擠”面前，我們要達(dá)觀，要豁達(dá)，要變通。這才是真正的“擠”文化，有中國特色的“擠”。人無競(jìng)爭(zhēng)不立閔長龍?jiān)趫?bào)上看到這樣一個(gè)標(biāo)題：搶工作，