教師職業(yè)道德

1、姓名：李金英（14級專業(yè)：教育管理學號：14205630010)簡述題簡述題一、教師職業(yè)道德的特點：一、教師職業(yè)道德的特點：1、教師職業(yè)道德的專門性2、教師職業(yè)道德的體現(xiàn)教書和育人要求的一致性3、教師職業(yè)道德的全面性二、簡述教師的職業(yè)紀律。二、簡述教師的職業(yè)紀律。1、依法治教；2、愛崗敬業(yè)；3、熱愛學生；4、嚴謹治學；5、團結(jié)協(xié)作；6、尊重家長；7、廉潔從教；8、為人師表。三、教師職業(yè)良心的含義是？其具體要求是？三、教師職業(yè)良心的含義是

2、？其具體要求是？答：所謂教師的職業(yè)良心，就是教師在對學生、學生家長、同事以及對社會、學校職業(yè)履行義務(wù)的過程中，所形成的特殊道德責任感和道德自我評價能力。教師職業(yè)良心的具體要求是：1、有著強烈的教育信念；2、高度的責任感和使命感；3、不斷反思，經(jīng)常對自己的行為思想進行道德控制和道德評價；4、對教師起到感染和激勵的作用。四、教師職業(yè)道德強化的意義是什么？四、教師職業(yè)道德強化的意義是什么？答：教師職業(yè)道德強化的意義是：1、加強教師職業(yè)道德建設(shè)

3、，有利于提高教師的素質(zhì)；2、加強教師職業(yè)道德建設(shè)，有利于提高教師的責任感；3、加強教師職業(yè)道德建設(shè)，有利于推動社會精神文明建設(shè)。論述題論述題一、在當代，請結(jié)合實際，談?wù)勎覀冃枰裁礃拥膸煹掠^一、在當代，請結(jié)合實際，談?wù)勎覀冃枰裁礃拥膸煹掠^師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范，行為準則。我認為，師德是社會公德的一個組成部分，是符合社會規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、

4、道德準則、道德行為的總和。師德的內(nèi)涵，也是經(jīng)過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時俱進，反映出各個時代的特征。不同時代的教師就應(yīng)有鮮明時代特征的精神風貌。1、對新時期師德內(nèi)涵的理解首先，我認為新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學生的培養(yǎng)，著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關(guān)系

5、觀，代表先進的文化。必須要反應(yīng)廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。再次，新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魔力?？鬃釉唬骸捌鹕碚涣疃?；起身不正，雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學生人作出選擇，就得有勇氣接受這個選擇所可能產(chǎn)生的一切后果。而一旦犯錯，就必須接受懲罰。在學校教育中，懲罰通常由兩個目的。一是教育本人，而是警示他人。比如說，一個學生考試

6、作弊了，教師一定要實施懲罰，對其本人來說，這是一個教訓(xùn)，他以后可能不會再去作弊，或至少，在相當長時間內(nèi)會有所收斂。對其他人來說，并不一定非要去嘗試一下才知道約束自己，別人的錯誤是一個反面教材，亦可以成為自己經(jīng)驗的一部分。教育本人和警示他人這兩個目的之間有時會產(chǎn)生矛盾。孫武訓(xùn)練宮女來展示自己的軍事才能，選了兩個吳王寵愛的妃子做隊長，隊長不知道軍紀的利害，在孫武的一再嚴厲警告下，仍舊嘻嘻哈哈，不以為然，被孫武大喝一聲，就地正法。正法的目的是

7、為了嚴明軍紀，警示他人。這個目的達成得很好，宮女們很快成為一支訓(xùn)練有素的隊伍，只可惜了那兩位美女隊長，犧牲了自己教育了他人。教師在懲罰學生的時候也會碰到這樣的難題。一個學生偷了別人的東西，被教師查了出來。怎么辦？如果公開處罰，會壞了這個學生的名譽，令他從此再難抬頭；如果不公開處罰，班級里再發(fā)生偷竊事件，教師會更被動。這時候，教師往往會在這兩者之間尋求一個平衡，在不同的時候，側(cè)重的方面會有不同，所采取的教育懲罰措施也有變化。正因為如此，我

8、們說，懲罰是一門學問。按照青少年問題專家孫云曉先生的說法，懲罰“是一種危險的、高難度的教育手段”，需要很高的技巧。許多人沒有掌握這個技巧，結(jié)果使得懲罰成了一柄“雙刃劍”，既傷害了學生，又傷害了自己。實施教育懲罰，大致有以下幾個原則。第一個原則是必須有法可依，有法必依。一些老師在實施處罰的時候，法制觀念不強，常常以教師個人意志替代相關(guān)規(guī)定。學生上課講話，教師罰學生當眾站立；學生吃零食，教師罰學生當眾吃東西。這樣的懲罰很可能導(dǎo)致學生的怨恨，

9、而成為失敗的懲罰。出現(xiàn)這種情況，一種可能是班級里有班規(guī)，但教師不按照班規(guī)來執(zhí)行，另一種可能是根本就沒有班規(guī)，教師說什么就是什么。這兩種情況都會使得學生認為懲罰他的人是教師，導(dǎo)致自己受懲罰不是因為犯了錯誤，而是教師心情不好或自己比較倒霉。學生產(chǎn)生這種想法，就遠離了懲罰的初衷。第二個原則是也不能完全有法必依。因為學生終究是學生，有一些懲罰過于嚴厲，對其他人來說固然有很強警示作用，對當事人卻會產(chǎn)生不可彌補的傷害。出于這個目的，教師有時要稍作一

10、些調(diào)整。與規(guī)定相比，教師要表現(xiàn)得稍微寬容和靈活一些。古代戰(zhàn)場上，我們常常會看到這樣的場景，一員大將違反了軍紀，按律當斬，但是許多人求情，于是主帥同意暫免死罪，讓他戴罪立功。這便是一種有法不依的懲罰藝術(shù)。否則，咔嚓一刀，教育也就終止了。第三個原則是法外有情。教育懲罰必須以教師的情感投入為基礎(chǔ)。“行走教育”的創(chuàng)始人徐向陽對學生非常嚴格，他甚至與家長簽協(xié)議，必要的時候可以對學生進行體罰。中央電視臺記者采訪他，問道，你這樣做學生不怨恨嗎？徐向陽