28達(dá)標(biāo)訓(xùn)練

1、《女?huà)z造人女?huà)z造人》同步訓(xùn)練同步訓(xùn)練一、基礎(chǔ)知識(shí)一、基礎(chǔ)知識(shí)1、給下列加粗的字注音。女?huà)z（）莽莽（）榛榛（）澄澈（）（）靈敏（）摻（）和蹤跡（）掘（）起2、仿照下列例句的擬人手法和句式特點(diǎn)，再另寫(xiě)一組句子。（不要求與原句字?jǐn)?shù)相同）例句：山間的小溪，并不因?yàn)榇蠛Ｔ谏较戮屯Ｖ垢璩?；路旁的小草，并不因?yàn)榇髽?shù)在身邊而含羞躲藏。仿句：3、填空。（1）是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活

2、為基礎(chǔ)，借助和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。（2）本文是根據(jù)古代神話改寫(xiě)的，其體裁是，它詳細(xì)敘述了的具體過(guò)程，著力刻畫(huà)了女?huà)z的母親形象。二、閱讀理解。二、閱讀理解。（一）（一）一只貝一只貝賈平凹賈平凹一只貝，和別的貝一樣，長(zhǎng)年生活在水里。海水是咸的。又有著風(fēng)浪的壓力；嫩嫩的身子就藏在殼里。殼的樣子很體面，漲潮的時(shí)候，總是高高地浮在潮的上頭。有一次，它們被送到海岸，當(dāng)海水又嘩嘩地落去了，卻被永遠(yuǎn)地留在沙灘，再?zèng)]有回去，螞蟻、蟲(chóng)子立即圍攏來(lái)

3、，將它們的軟肉吃掉，空剩著兩個(gè)硬硬的殼。這殼上都曾經(jīng)投影過(guò)太陽(yáng)、月亮、星星，還有海上長(zhǎng)虹的顏色，也曾經(jīng)顯示過(guò)浪花、漩渦和潮峰起伏的形狀。現(xiàn)在，它們的生命結(jié)束了！這光潔的殼上還留著色彩和線條。孩子們?cè)谏碁┥贤嫠?，發(fā)現(xiàn)了好看的貝，撿起來(lái)，拿花線穿著，系在脖頸上。①人都在說(shuō)：這孩子多漂亮！這漂亮的貝殼！但是，這只貝沒(méi)有被孩子們撿起。它不漂亮，它在海里的時(shí)候，就是一只丑陋的貝。因?yàn)橛蓄w石子鉆進(jìn)了它的殼內(nèi)，那是十分堅(jiān)硬的石子，無(wú)論如何不能擠碎它，

4、又帶棱角，它只好忍受著內(nèi)在的折磨。它的殼上越來(lái)越?jīng)]有顏色，沒(méi)有了圖案，它失去了做貝的榮譽(yù)；但它默默地，它說(shuō)不出來(lái)。A、又把肉合起來(lái)，造成了一個(gè)女人。B、人為破壞造成的新沙塵源，加重了沙塵暴迅速。C、最后，她想出了一個(gè)絕妙的制造人類的方法。D、這種產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值正在逐步被發(fā)現(xiàn)和推廣。3、選出下面表述不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）A、“出自泥土”、“被造者”、“夏娃”、“生命之源”、“眾生之母”這幾處的引號(hào)都表示特定稱謂。B、這是一段“上帝造人”的神話故事

5、。C、這段《圣經(jīng)》故事中的“亞當(dāng)”和“夏娃”是創(chuàng)造人類的始祖。這是人們想像中美好的神話。D、這段《舊約》故事中的“亞當(dāng)”和“夏娃”是人類的上帝。雖為神話，卻是有一定科學(xué)根據(jù)的。（三）（三）閱讀課文選段，完成文后問(wèn)題。①她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作。②她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒(méi)有達(dá)

6、到她的意愿，而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。③最后，她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上A下一條枯藤，B入一個(gè)泥潭里，C成了渾黃的泥漿，向地面這么一D，泥點(diǎn)濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥E成的小人兒，模樣一般無(wú)二?！皨寢尅薄皨寢尅钡暮奥?，震響在周圍。④用這種方法來(lái)進(jìn)行工作，果然簡(jiǎn)單省事。藤條一揮，就有好些活人出現(xiàn)，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。1、解釋文中加粗字。略睡一睡（）疲倦不堪（）絕妙（）幽光（）2、