五年高考、三年聯(lián)考?xì)v史分類練習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變

1、25專題十七中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變五年高A組2009年高考題組一、選擇題一、選擇題1.（安徽文綜）（安徽文綜）儒家思想經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展，逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。一下言論最能體現(xiàn)其適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)需要的是（）A“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之?！盉“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者貧。”C.“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！盌.“我之出而仕也，為天下，非為君也?！贝鸢窩2.（山東文綜）（山東文綜）和

2、諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本價(jià)值取向。下列體現(xiàn)人與自然和諧思想的語(yǔ)句是（）①已欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。（《論語(yǔ)》）②天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。(《莊子》)③萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。（《中庸》）④德不憂者不能懷遠(yuǎn)，才不大者不能博見(jiàn)。（《淪衡》）A.①②B.③④C.②④D.②③答案D3.（上海歷史）（上海歷史）鄭觀應(yīng)主張：“欲富華民，必興商務(wù)，欲興商務(wù)，必開(kāi)會(huì)場(chǎng)。欲籌賽會(huì)之區(qū)必自上海始上海為中西總匯，江海要沖……”。在鄭觀應(yīng)看來(lái)，

3、上海首辦“賽會(huì)”(世博會(huì))的有利條件是（）A思想文化開(kāi)放，是改良思想的實(shí)踐地B商貿(mào)較為發(fā)達(dá)，日益成為國(guó)際大都市C物產(chǎn)豐富多樣，是民族工業(yè)的發(fā)源地D生活水準(zhǔn)較高，有比較大的觀眾群體25漢、宋兩代，儒家思想得到進(jìn)一步發(fā)展。（3）能從兩方面進(jìn)行回答，新文化運(yùn)動(dòng)興起，孔子及其儒家思想被視為舊文化、舊道德的代表遭到批判，開(kāi)始走向衰落。但是在批孔的同時(shí)，也有人推崇儒家思想，這表明儒家思想在當(dāng)時(shí)仍具有影響。其他答案。僅運(yùn)用邊緣性知識(shí)作出解釋。不一樣。

4、詹姆士一世在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行重稅政策，嚴(yán)重侵害了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的利益?，旣惡屯坏脼樘熘鹘掏?，不得隨意征收新稅和招募常備軍等。5.（廣東歷史）（廣東歷史）下表是某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)課上，三個(gè)研究小組展示的材料和所得的結(jié)論。組別材料結(jié)論東漢組史料記載，東漢桓帝是中國(guó)第一位實(shí)行道教及佛教教化政策和帝王，他也支持翻譯佛經(jīng)和其他佛教活動(dòng)?！獡?jù)古正美《從天王傳統(tǒng)到佛王傳統(tǒng)》佛、道思想是中國(guó)文化傳統(tǒng)思想的主流。宋代組游酢和楊時(shí)去拜訪老師程頤，程頤正用佛