全面建設(shè)小康社會的科學內(nèi)涵

1、全面建設(shè)小康社會的科學內(nèi)涵.txt不相信永遠不擁有期待不需要諾言當你不能再擁有的時候，唯一可以做的，就是令自己不要忘記。王子之所以能口奐酉星目垂美人是因為王子用心了我能口奐酉星什么全面建設(shè)小康社會的科學內(nèi)涵熊云“小康”這個概念，具有深厚的文化底蘊和豐富的內(nèi)涵。它大致有三層含義，即中國歷史上的小康理想、鄧小平所設(shè)計的小康社會和十六大所規(guī)劃的小康社會。這三者既相區(qū)別又相聯(lián)系。為了比較準確、深刻地理解全面建設(shè)小康社會的科學內(nèi)涵，本文對小康的三

2、層含義進行了比較研究。（一）中國歷史上的小康理想小康，是一個中國式的概念，產(chǎn)生于中國?，F(xiàn)在國外也使用小康概念，是由中文翻譯過去的。譯法各種各樣。有的翻譯為“asocietyinwhichpeopleleadafairlycomftablelife”，即人民過著比較舒適生活的社會；有翻譯為“comparativeprosperity”，即相對富裕的生活；有的干脆用漢語拼音，翻譯為“xiaokang”。十六大報告的英文譯本把小康社會翻譯為“

3、welloffsociety”。這些翻譯都很難說是貼切，很難把小康豐富的內(nèi)涵揭示出來。一個民族特有的一些的概念正是這樣，要把它翻譯成對應(yīng)的外文是很難的?！靶】怠币辉~，最早出自《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集。成書時間距今大約2500年?！对姶笱琶駝凇分性唬骸懊褚鄤谥梗嗫尚】??！逼湟馐侵v，老百姓終日勞作不止，最大的希望就是過上小康的生活。在中國歷史上，“小康”有兩層含義：一層是普通老百姓的理想生活水平。是指一種介于溫飽與富裕之間的

4、生活狀態(tài)，即溫飽有余而富裕不足?！对娊?jīng)》中講的小康就是這個意思。魯迅在《吶喊自序》中說：“有誰從小康人家而墜入困頓的么？”所講的小康也是這個意思。作為一種生活理想，小康在中國老百姓中有著經(jīng)久不息的魅力。另一層是知識分子的理想社會模式。是指一種僅次于大同的理想社會模式。這實際上是對普通老百姓小康理想的進一步發(fā)展。根據(jù)有關(guān)專家研究，小康作為一種社會模式，最早是在戰(zhàn)國末年或秦漢時候成書的《禮記禮運》一書中得到比較系統(tǒng)的描繪。在這本書中，“小康

5、”被描述為一種比“大同”差一點的理想社會。大同，是“天下為公”的社會，沒有階級，沒有剝削，社會文明、秩序穩(wěn)定、保障健全。而小康，則要低一個層次，是“天下為家”的社會，仍然存在私有制和等級制，“禮”是維系社會制度的重要手段和社會生活的行為準則。儒家宣揚復(fù)古思想，把不可考究的遠古時代（如三皇五帝時代，實際上是原始社會）描述為理想的大同社會，把夏、商、周時的好年代（如禹、湯、文、武、成王、周公時代）描述為理想的“小康社會”。儒家認為，春秋戰(zhàn)國

6、時期是“禮崩樂壞”的混亂時代，社會的發(fā)展應(yīng)當是，首先恢復(fù)到夏、商、周時的小康社會，然后再回到遠古時代的大同社會。這實際到第三世界中比較富裕一點的國家的水平，比如國民生產(chǎn)總值人均一千美元，也還得付出很大的努力。就算達到那樣的水平，同西方來比，也還是落后的。所以，我只能說，中國到那時也還是一個小康的狀態(tài)?！痹谶@里，鄧小平使用了一個重要的概念——“小康”。以后，鄧小平又多次使用這一概念。提法上，有的叫小康之家、有的叫小康的中國、小康社會、小康

7、生活等，意思大致差不多，講的都是2000年中國式的四個現(xiàn)代化實現(xiàn)后的景象?！爸袊降乃膫€現(xiàn)代化”、“小康”概念的提出，標志著中國現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略目標的重大調(diào)整。中國現(xiàn)代化實現(xiàn)的時間由2000年往后推了。1987年4月30日，鄧小平在會見西班牙客人時，明確提出了“三步走”實現(xiàn)中國現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想：第一步，是在80年代翻一番。以1980年為基數(shù)。當時國民生產(chǎn)總值人均只有250美元，翻一番，人均達到500美元，解決人民的溫飽問題；第二步是到20

8、世紀末，再翻一番，人均達到1000美元，進入小康社會。第三步，在下世紀再用30到50年的時間，再翻兩番，大體上達到人均4000美元，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，達到中等發(fā)達國家的水平。黨的十三大把鄧小平的這一戰(zhàn)略構(gòu)想寫進了大會的報告中，作為我們黨和國家進行現(xiàn)代化建設(shè)的重要指導(dǎo)思想，并且把第三步目標實現(xiàn)的時間進一步確定為21世紀中葉。這樣，中國現(xiàn)代化發(fā)展的新戰(zhàn)略提出來了。進入小康社會，是這個戰(zhàn)略的第二步目標。關(guān)于小康社會的特征，鄧小平做了清晰的描述。

9、1983年3月2日，他在與中央的幾位負責同志的談話中，以蘇州為例，談到了人均接近800美元后，社會是個什么狀況的問題：第一，人民的吃穿用問題解決了，基本生活有了保障；第二，住房問題解決了，人均達到20平方米；第三，就業(yè)問題解決了，城鎮(zhèn)基本上沒有待業(yè)勞動者了；第四，人不再外流了，農(nóng)村的人總想往大城市跑的情況已經(jīng)改變；第五，中小學教育普及了，教育、文化、體育和其他公共福利事業(yè)有能力自己安排了。第六，人們的精神面貌變化了，犯罪行為大大減少。1

10、992年，鄧小平在“南方談話”中又說，廣東20年趕上亞洲“四小龍”，不僅經(jīng)濟要上去，社會秩序、社會風氣也要搞好，兩個文明建設(shè)都要超過他們，這才是有中國特色的社會主義。新加坡的社會秩序算是好的，他們管得嚴，我們應(yīng)當借鑒他們的經(jīng)驗，而且比他們管得更好。由此可見，鄧小平所設(shè)計的小康社會，是一個吃穿不愁、人民安居樂業(yè)的社會，是一個經(jīng)濟、政治、文化全面發(fā)展的社會，是一個中國特色社會主義的社會。它既不同于中國歷史上儒家所設(shè)計的小康社會，也不同于康有

11、為所設(shè)計的小康社會。儒家所設(shè)計的小康社會，是一個建立在小農(nóng)經(jīng)濟和私有制基礎(chǔ)之上，實行等級制和世襲制的封建社會；康有為所設(shè)計的小康社會，是一個建立在大工大商和私有制基礎(chǔ)之上，實行君主立憲的資本主義社會；而鄧小平所設(shè)計的小康社會，則是一個以公有制經(jīng)濟為主體、共同富裕為目標，經(jīng)濟、政治、文化全面發(fā)展的中國特色社會主義社會。（三）十六大對小康社會的規(guī)劃從鄧小平所設(shè)計的小康社會來看，實際上就是一個全面的小康社會。經(jīng)過20多年的努力，我國人民生活總