再別康橋_第1頁
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1、康橋情節(jié),“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自我意識是康橋給我胚胎的?!?徐志摩《吸煙與文化》,再別——創(chuàng)作背景,此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時間是1928年11月6日,地點是中國海上。當年7月底的一個夏天,徐志摩一個人悄悄來到康橋找他的英國朋友。遺憾的是他的英國朋友一個也不在,只有他熟悉的康橋在默默等待他,一幕幕過去的生活

2、圖景,又重新在他的眼前展現(xiàn)……由于他當時時間比較緊急,又趕著要去會見另一個英國朋友,故未把這次感情活動記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國途中,面對洶涌的大海和遼闊的天空,才展紙執(zhí)筆,記下了這次重返康橋的切身感受。,再別——故地重游,一盞離愁孤單佇立在窗口我在門后假裝你人還沒走舊地如重游月圓更寂寞夜半清醒的燭火不忍苛責我 ——東風破,挽聯(lián),談話是詩,舉動是詩,畢生行徑都是詩,詩的意味

3、滲透了,隨遇自有樂土;乘船可死,驅車可死,斗室生臥也可死,死于飛機偶然者,不必視為畏途。 蔡元培,徐志摩,浙江海寧硤石人,現(xiàn)代詩人、散文家。原名章垿,字槱( yǒu )森,留學英國時改名志摩。曾經用過的筆名:南湖、詩哲、海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。徐志摩是新月派代表詩人,新月詩社成員。 

4、60;1921年赴英國留學,入劍橋大學當特別生,研究政治經濟學。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。奠定其浪漫主義詩風。認識林徽因。1923年成立新月社。1924年任北京大學教授。1931年11月19日因飛機失事罹難。,大寫的“詩”,“我將在茫茫人海中尋訪我唯一之靈魂伴侶。得之,我幸;不得,我命。 ——徐志摩致梁啟超林徽因、張幼儀

5、、陸小曼林徽因、梁思成、金岳霖志摩是蝴蝶,而不是蜜蜂,女人好處就得不著,女人的壞處就使他犧牲了。 ——冰心,新月派,前期自1926年春始,以北京的《晨報副刊·詩鐫》為陣地,主要成員有聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨等。1927年春,胡適、徐志摩、聞一多、梁實秋等人創(chuàng)辦新月書店,次年又創(chuàng)辦《新月》月刊,"新月派&

6、quot;的主要活動轉移到上海,這是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年創(chuàng)刊的《詩刊》季刊為主要陣地,新加入成員有陳夢家、方瑋德、卞之琳等,新月派,他們不滿于"五四"以后"自由詩人"忽視詩藝的作風,提倡新格律詩,主張"理性節(jié)制情感"的美學原則與詩的形式格律化,創(chuàng)作客觀抒情詩,即變“直抒胸臆”的抒情方式為主觀情愫的客觀對象化(意象)。,形式美:三美,聞一多在《詩的格律》中提

7、出了著名的"三美"主張,即"音樂美(音節(jié))、繪畫美(辭藻)、建筑美(節(jié)的勻稱和句的均齊) "。,《再別康橋》的形式美,1.音樂美:章節(jié)統(tǒng)一,韻腳嚴整,節(jié)奏鮮明,旋律和諧,每行基本由二至三個音步構成;讀來郎朗上口悅耳動聽2.繪畫美:用詞講究色彩運用和搭配。“金柳 ”、“夕陽”、“青荇”、“彩虹”,每節(jié)均可構成一幅色彩絢麗的油畫;3.建筑美:全詩共7節(jié),每節(jié)兩句,偶數(shù)行與奇數(shù)行錯開一個字

8、,整齊劃一中有變化,錯落有致。首尾相似之中又有變化。,再別康橋,輕輕的我走了,正如我輕輕的來; 我輕輕的招手,作別西天的云彩。 那河畔的金柳,是夕陽中的新娘; 波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。 軟泥上的青荇,油油的在水底招搖: 在康河的柔波里,我甘心做一條水草! 那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢。,,尋夢?撐一支長篙,向青草更青處漫溯, 滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。 但我不能放

9、歌,悄悄是別離的笙簫; 夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋。 悄悄的我走了,正如我悄悄的來; 我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。,正確排版(建筑美),輕輕的我走了, 正如我輕輕的來; 我輕輕的招手, 作別西天的云彩。 那河畔的金柳, 是夕陽中的新娘; 波光里的艷影, 在我的心頭蕩漾。,情感的節(jié)制,微波輕煙薄霧似的淡淡的離情別緒: ( “輕輕的”“但我不

10、能放歌”“悄悄的”) 懷念逝去的美好歲月 ; 抒發(fā)對母校的眷戀之情。追憶似水年華:“彩虹似的夢”,“尋夢”, 一個人獨自沉醉在回憶中瀟灑:“我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”不沉痛也不哀怨凄慘,有別于古典詩歌注意:防止定式思維,想當然,要從文本中找證據(jù),浪漫主義創(chuàng)作觀,“詩歌是強烈情感的自然流露(poetry is the spontaneous overflow of powerful feelings它

11、源于寧靜中積累起來的情感?!?——華茲華斯《再別康橋》寫于歸國途中,情感歷經沉淀,更加入理性的節(jié)制。,但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫; 夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋。,承上一節(jié)“尋夢”的奇想,詩人在此思路急轉,由夢境回到現(xiàn)實悄悄是別離的笙簫,化靜為動,化虛為實,化無形為有形,化無聲為有聲,具有很好的審美效果夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋頂針(頂真),對聯(lián)中常用的

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