紅高粱賞析

1、《紅高粱》一、作者與創(chuàng)作一、作者與創(chuàng)作莫言，原名管謨業(yè)。莫言1985年在解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)期間，發(fā)表了《透明的紅蘿卜》，受到好評(píng)。次年，中篇小說(shuō)《紅高粱》的發(fā)表，產(chǎn)生很大反響。隨后，他又寫了與《紅高粱》在故事背景、人物等有連續(xù)關(guān)系的幾個(gè)中篇，它們后來(lái)結(jié)集為《紅高粱家族》。這些小說(shuō)，主要以對(duì)小說(shuō)中的故鄉(xiāng)高密的記憶為背景展開?！都t高粱》系列，以及發(fā)表于1995年的長(zhǎng)篇《豐乳肥臀》，是作者對(duì)于民族的驍勇血性的那種理想狀態(tài)的尋找。顯然，他也要如

2、?？思{那樣，不斷敘述他所建造的“高密東北鄉(xiāng)”的故事。這些圖景，來(lái)源于他童年的記憶，在那片土地上的見聞，以及他的豐沛的感覺和想像。他把筆伸向“歷史”，在這片充滿野性活力的生活場(chǎng)景上，敘述先人在過(guò)去年代的生活，他們(“我爺爺”“我奶奶”)生命的奔放熱烈和無(wú)所拘束的傳奇性經(jīng)歷。另一些小說(shuō)，寫當(dāng)代的鄉(xiāng)村生活，農(nóng)民的情感、生存狀態(tài)，人的本性所受到的壓抑和扭曲。如《透明的紅蘿卜》《金發(fā)嬰兒》《枯河》。這兩部分作品似乎構(gòu)成一種對(duì)比，而暗含著對(duì)生活于其

3、中的后代的怯懦、孱弱的批判。戰(zhàn)爭(zhēng)是悲壯然而熱烈的，“爺爺”帶著兒子豆官（“我父親”），扛著土炮，在日本兵的槍林彈雨中英勇廝殺?！澳棠獭弊罱K犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，臨終前她仰望天空，為自己這樣激情地走過(guò)一生而感謝上蒼。在小說(shuō)中“奶奶”“爺爺”他們?yōu)榻夥派?，又為生命解放而死，無(wú)“是”無(wú)“非”（在抗日這一民族大義上不含糊），敢做敢為，他們可以說(shuō)是生命意識(shí)層面上的“英雄”。莫言在《紅高粱家族》前獻(xiàn)詞道：“謹(jǐn)以此書召喚那些激蕩在我的故鄉(xiāng)無(wú)邊無(wú)際的通紅

4、的高粱地里的英魂和冤魂。我是你們的不肖子孫，我愿扒出我的被醬油腌透了的心，切碎，放在三個(gè)碗里，擺在高粱地里。伏惟尚饗!尚饗!”他是為已經(jīng)喪失原始、粗獷的生命活力，沉浸在功利中卑微地茍活著的人們而羞愧吧！敘述，是小說(shuō)的重要因素：首先，故事是由誰(shuí)來(lái)說(shuō)，講述者不同，它的視角和口吻會(huì)不一樣。敘述的角度可以分為“全知全覺”（作者像上帝一樣，什么都知道）和“有限視角”（作者完全依賴人物的眼睛來(lái)看小說(shuō)中的世界）；其次，用怎樣的敘述人稱，是“第一人稱”