【觀點.小學(xué)】從小培養(yǎng)學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(轉(zhuǎn)載)

1、從小培養(yǎng)學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識日常教學(xué)中，我們常常發(fā)現(xiàn)學(xué)生面對錯誤時，強調(diào)理由，推卸責(zé)任的多，主動認(rèn)錯，勇于擔(dān)責(zé)的少；面對困難時，選擇逃避，繞道而行的多，直面困難，解決困難的少；面對作業(yè)，被動應(yīng)付，字跡潦草的多，積極主動，按時按量完成的少，實際這是學(xué)生責(zé)任心不強，不能勇于擔(dān)當(dāng)，逃避心理的具體表現(xiàn)，對學(xué)生將來的發(fā)展會造成諸多的影響，對學(xué)生身心健康極為不利。它會導(dǎo)致學(xué)生對事物的認(rèn)識存在偏激，在成長過程中不能從自身找原因，不能主動活潑的發(fā)展，

2、不敢直面困難，缺乏解決困難的勇氣，出現(xiàn)信念不堅定、意志力減退、學(xué)習(xí)被動應(yīng)付、生活萎蘼不振等現(xiàn)象，進一步發(fā)展還可能出現(xiàn)埋怨他人，仇視社會，怨恨社會不公，向犯罪心理或病態(tài)心理轉(zhuǎn)化。我分析原因：一是社會環(huán)境的影響。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，物質(zhì)生活極大豐富，生活質(zhì)量的需求不斷提高，人們原有的一些價值觀、人生觀也在發(fā)生著改變，個人主義、拜金主義、享樂主義成為某些人追求的生活方式，許多人開始不講理想，不講精神，只講享受，只講索??；不講責(zé)任，不講義務(wù)，只

3、講利己，只講物欲。社會環(huán)境的這些變化對于正處于成長期的學(xué)生來說，其產(chǎn)生的誘惑力更為強烈，更為普遍，學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀也在發(fā)生著悄然的變化，攀比、高消費，只講索取，不講責(zé)任的現(xiàn)象時有發(fā)生。二是家庭教育的缺失。社會競爭力的增加，家長負(fù)擔(dān)也同時增加，教育時間缺乏，使父母無暇顧及學(xué)生教育，出現(xiàn)家庭教育真空或者家庭條件過分優(yōu)越，對孩子過于嬌寵，學(xué)生經(jīng)歷困難磨練、解決困難的機會減少，養(yǎng)成了依賴心理，缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻Ｈ墙處熃逃^分注重分?jǐn)?shù)

4、，忽視學(xué)生綜合素質(zhì)，特別是心理素質(zhì)的培養(yǎng)，使學(xué)生心理不能沿著健康軌道發(fā)展，部分教師要求過分嚴(yán)格，存在懲罰現(xiàn)象，使學(xué)生對錯誤出現(xiàn)恐懼心理，為害怕懲罰，不敢正視自己的錯誤，不愿承認(rèn)錯誤，只能選擇逃避。因此，如何在日常教育教育教學(xué)中，幫助學(xué)生樹立責(zé)任意識，學(xué)會擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)當(dāng)，懷抱理想，感恩盡責(zé)？進行怎樣的教育才能克服學(xué)生以自我為中心的內(nèi)在貪欲性等問題擺在了我們面前。我針對問題，在開發(fā)學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的同時，進行了積極地調(diào)查、探究，實施了

5、“情感體驗習(xí)慣養(yǎng)成—典型示范”教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操，養(yǎng)成誠信負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，收到一定成效。（一）、尊重學(xué)生的自身發(fā)展規(guī)律，讓學(xué)生在“情感體驗”中培養(yǎng)責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神。要培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心，就必須做到知行統(tǒng)一。知道對錯，明白是非是一回事，真正做到堅持正確，改正錯誤又是另一回事，知道容易做到難，因此，責(zé)任意識的培養(yǎng)不能靠簡單的口頭說教，更為主要的是讓學(xué)生自己去體驗和感悟，將社會要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的需要，變灌輸為滲透?！扒楦薪涣鳌?、

6、“角色互換”等在情感體驗活動，被列入我教學(xué)的重點。在教學(xué)過程中，我改變了教學(xué)觀念，調(diào)整了教學(xué)方向，不再做主講者、安排者，而是做一個旁觀者、指導(dǎo)者，做一個風(fēng)箏放飛者，對學(xué)生少口頭灌輸，多安排親身體驗的活動。在活動中大膽為學(xué)生松綁，不對學(xué)生的種種行為給予過多的關(guān)注，而是給他們一個自主發(fā)揮的空間，還學(xué)生一片藍天，鼓勵學(xué)生自己去想，自己去做，自己去實踐，自己去體驗，干得多了，想得就多，就會有比較，有分析，就會獲得經(jīng)驗。實踐出真知，學(xué)生通過自己的

7、親身體驗而獲得的知識才是最牢固的，而教師拽線又控制了學(xué)生飛行的方向，既讓學(xué)生飛得高，飛得愉快，又不讓學(xué)生偏離軌道，隨著經(jīng)驗的積累，學(xué)生就會逐漸形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。我首先在班級建立和諧民主的師生關(guān)系，“己所不欲勿施于人”，堅持“錯誤面前人人平等”的理念，既然允許教師為學(xué)生指錯誤，也要允許學(xué)生為教師指錯誤，師生要經(jīng)常據(jù)自己的表現(xiàn)作自我評價，既加強了交流，增進了了解，又讓學(xué)生知道了自己的不足，有的放矢地去改正錯誤，發(fā)揮長處，養(yǎng)成

8、有錯就改、做事負(fù)責(zé)的習(xí)慣。（三）、傳統(tǒng)示范引領(lǐng)，激發(fā)學(xué)生愛國情懷。“高舉愛國主義旗幟，弘揚愛國主義精神，‘愛國’人生奮斗的主旋律“，這不僅僅是一句口號，更要落實到行動中去，滲透到學(xué)生日常生活中去。從培養(yǎng)學(xué)生自尊、自信、自強、自愛，建立學(xué)生個人榮譽感做起，一個人只有首先自愛，才能去愛人；只有愛人，才會愛班級、愛學(xué)校；只有懂得珍惜集體的榮譽，才會做到維護國家社會的榮譽，才會愛國，即“愛自己愛別人愛國家“三步曲。太多口頭上的說教，只會讓學(xué)生產(chǎn)

9、生心理上的厭煩；偉人的事跡，又會讓學(xué)生感覺距離太遙遠。因此，我充分利用傳統(tǒng)節(jié)日和古典書籍，讓學(xué)生了解每個節(jié)日的來歷，了解古人的美德，“寒食、端午節(jié)”的來歷，“春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)”的習(xí)俗和寓意，“三過家門而不入”的大禹，“精忠報國”的岳飛，利用典范引領(lǐng)，讓學(xué)生理解道義和擔(dān)當(dāng)，義務(wù)與責(zé)任。再從學(xué)生自己的身邊，挖掘閃光點，樹立榜樣，開展“讀書小明星”、“小小書法家”、“小作家”等評選，活躍班級氣氛的同時，樹立了身邊的榜樣。最后讓學(xué)生自己去了

10、解社會，去關(guān)注社會，汶川大地震的萬眾一心，感動中國的典型事跡，維和人員用生命的付出換回世界的和平……以自身的實踐去體驗優(yōu)良傳統(tǒng)對人生的影響，自覺地接受革命傳統(tǒng)教育。相信學(xué)生，讓學(xué)生自己去尋找先輩的足跡，聽爺爺奶奶講過去的故事，自己收看《新聞》，閱讀書籍，并記錄摘抄，寫心得體會，再全班交流、討論，使學(xué)生形成正確的思想觀。經(jīng)過多年的探索實驗，有了具體正確的措施，收到了良好的效果。正因為進行“情感體驗教育”，學(xué)生的感受加深，責(zé)任意識增強，上課