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1、第1頁(yè)共5頁(yè)作文素材積累之作文素材積累之責(zé)任意識(shí)責(zé)任意識(shí)一、話題闡釋一、話題闡釋“責(zé)任意識(shí)”這一話題在高考作文命題中出現(xiàn)較為頻繁:火車(chē)巡邏員老計(jì)的故事,修船工的舉手之勞,保安冷庫(kù)救人,“梯子不用時(shí)請(qǐng)橫著放”,孫中山的“責(zé)任與當(dāng)擔(dān)”箴言……責(zé)任是人生的關(guān)鍵詞,是一個(gè)人在社會(huì)上安身立命之要義。責(zé)任有大有小,有崇高有平凡,但是不論是怎樣的責(zé)任,只要扛在肩上,就是一個(gè)有意義、有價(jià)值、有良知的人。社會(huì)是一個(gè)由眾多個(gè)體組成的大家庭,唯有自覺(jué)承擔(dān)起彼
2、此的職責(zé)才能讓整個(gè)社會(huì)和諧向上地發(fā)展,因此談責(zé)任應(yīng)該與社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái),這樣才能更深刻更透徹。二、名言警句二、名言警句◎責(zé)任感常常會(huì)糾正人的狹隘性,當(dāng)我們徘徊于迷途的時(shí)候,它會(huì)成為可靠的向?qū)??!樟心凡隆蜇?zé)任具有至高無(wú)上的價(jià)值,它是一種偉大的品格,在所有價(jià)值中它處于最高的位置?!獝?ài)默生◎人生中只有一種追求,一種至高無(wú)上的追求——就是對(duì)責(zé)任的追求。”——科爾頓◎治人者必先自治,責(zé)人者必先自責(zé),成人者必先自成?!獝链ⅰ蛭覀儾皇?/p>
3、為自己而生。我們的國(guó)家賦予我們應(yīng)盡的責(zé)任?!魅_◎真理的發(fā)現(xiàn),或道德責(zé)任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個(gè)生命震顫?!肆_齊◎?qū)嵙τ肋h(yuǎn)意味著責(zé)任和危險(xiǎn)?!_斯?!蛱煜屡d亡,匹夫有責(zé)?!櫻孜洹蛴行┦履悴幌矚g做,但你又必須去做。這就是責(zé)任的全部意義。--英國(guó)查爾斯王子◎有兩種東西,我們對(duì)它們的思考愈是深沉和持久,它們所喚起的那種愈來(lái)愈大的驚奇和敬畏就會(huì)充溢我們的心靈,這就是繁星密布的蒼穹和我心中的道德律。--康德◎要使一個(gè)人顯
4、示他的本質(zhì),叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法。--著名英國(guó)小說(shuō)家毛姆◎高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任?!鸺獱枴虮M管責(zé)任有時(shí)使人厭煩,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物?!?jiǎng)⒁姿埂蛎總€(gè)人都被生命詢(xún)問(wèn)而他只有用自己的生命才能回答此問(wèn)題;只有以“負(fù)責(zé)”來(lái)答復(fù)生命。因此,“能夠負(fù)責(zé)”是人類(lèi)存在最重要的本質(zhì)?!S克多?費(fèi)蘭克◎每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心:人所能負(fù)的責(zé)任,我必能負(fù);人所不能負(fù)的責(zé)任,我亦能負(fù)。如此,你才能磨煉自己,求得更高的知
5、識(shí)而進(jìn)入更高的境界?!挚稀蛉松氈?fù)責(zé)任的苦處才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣?!?jiǎn)⒊蛞粋€(gè)人若是沒(méi)有熱情他將一事無(wú)成而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?!蟹?托爾斯泰◎責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)?!璧隆蜇?zé)任感與機(jī)遇成正比?!栠d◎人在履行職責(zé)中得到幸福。就像一個(gè)人馱著東西,可心頭很舒暢?!_佐夫◎一個(gè)人只有以他全部的力量和精力致力于某一事業(yè)時(shí),才能成為一個(gè)真正的大師。——愛(ài)因斯坦◎我們首先應(yīng)該對(duì)什么人盡自己的責(zé)任對(duì)自己的親人,
6、還是對(duì)整個(gè)人類(lèi)?難道不應(yīng)該從小家庭過(guò)渡到大家庭嗎我們?cè)酵仙钡牧夹氖艿降膲毫σ苍酱?。位子越高,?zé)任也越重。權(quán)力增強(qiáng)了,責(zé)任也跟著加重了?!旯騿T工能力與責(zé)任的提高,是企業(yè)成功之源?!狪BM公司第3頁(yè)共5頁(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的軍官才能為榮譽(yù)和國(guó)家而戰(zhàn)。5、對(duì)安全的責(zé)任意識(shí)、對(duì)安全的責(zé)任意識(shí)80年后的一封信年后的一封信:20世紀(jì)末,武漢市中心6層的景明大樓收到一封來(lái)自英國(guó)的信函,信函提示這幢大樓的設(shè)計(jì)使用年限為80年,現(xiàn)已到期,提請(qǐng)注意。落
7、款為這幢大樓當(dāng)年的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。這封來(lái)函讓我們讀懂了什么叫責(zé)任。責(zé)任不因時(shí)間的流逝而褪色,不因距離的遙遠(yuǎn)而消蝕,不因生物體的代謝而作廢。對(duì)這家設(shè)計(jì)事務(wù)所來(lái)說(shuō),責(zé)任就是生命,責(zé)任就是品牌,責(zé)任就是信念,責(zé)任就是一座山,沉重而又崇高。同樣的事例,也可以從古人身上找到。南京的明城墻,歷經(jīng)600多年,風(fēng)雨不動(dòng),巍然如山。只要你仔細(xì)去看,每一塊城磚上都刻著燒制者的姓名。在當(dāng)時(shí),這也許只是為了保證工程質(zhì)量所采取的一種措施手段;在如今看來(lái),這是一種
8、何等的責(zé)任意識(shí)。城磚上的那個(gè)人早已作古,但刻有他們姓名的磚與明城墻同在。站在這城墻底下,默誦著這些姓名,會(huì)讓人肅然起敬。有責(zé)任的人是崇高而偉大的。四、四、美文佳段美文佳段★中國(guó)的網(wǎng)民,他們職業(yè)平凡,身份普通,也許只是大街上川流不息中的一員。然而在高考改革中,他們大聲吶喊,終于換來(lái)山東異地高考破冰;在溫州動(dòng)車(chē)事故后,他們用微博聲討鐵道部,終于換來(lái)部長(zhǎng)的檢討和承諾改革;朱清時(shí)教授自籌南科大,拒絕高考,他們毫無(wú)保留地獻(xiàn)上聲援,終于換來(lái)教育部的
9、認(rèn)可;校車(chē)改革,愛(ài)心午餐,哪里沒(méi)有中國(guó)網(wǎng)民的影子?個(gè)稅改革,直通兩會(huì),哪里沒(méi)有中國(guó)網(wǎng)民的聲音?轉(zhuǎn)型期的中國(guó)改革任重而道遠(yuǎn),但社會(huì)的進(jìn)步依賴(lài)于每一個(gè)普通民眾的覺(jué)醒。這不是領(lǐng)導(dǎo)決策層的規(guī)劃,而是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)擔(dān)的責(zé)任。★林則徐敢于擔(dān)當(dāng),成為民族英雄;巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng),在困境中成功;還有像是吳菊萍、吳斌這樣的現(xiàn)代人,敢于擔(dān)當(dāng),成為“最美”。再看看現(xiàn)實(shí)中的許多人,沒(méi)有責(zé)任意識(shí),不敢擔(dān)當(dāng),從而有了“毒膠囊”、“地溝油”等危害大眾安全的問(wèn)題藥品、食
10、品。人們?cè)搯拘炎约毫?,為?guó)家、為社會(huì),勇敢地?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任,不畏困難,走向成功?!锊淘嗝鎸?duì)烏煙瘴氣的北大,以擔(dān)當(dāng)之精神引進(jìn)德國(guó)的辦學(xué)理念,在北大提倡學(xué)術(shù)民主、思想自由。蔡元培用崇高的理想、堅(jiān)貞的信念驅(qū)散了密布的烏云,賦予北大一個(gè)兼容并包的全新靈魂。崔永元面對(duì)電視界的商業(yè)化、庸俗化,以一己之力對(duì)抗淺薄與浮躁,呼喚道德與良知,盡管飽受抑郁、失眠的折磨,他卻以擔(dān)當(dāng)?shù)木?,?jiān)定信念、堅(jiān)守良知,為世界帶來(lái)一絲曙光。蔡元培和崔永元,他們心懷天下之興衰、
11、不計(jì)一己之得失,終會(huì)因責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神而被歷史銘記。宋儒張載有云——為天下立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。這與孫中山“以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任”的擔(dān)當(dāng)精神不謀而合。在社會(huì)發(fā)展的浪潮中,梅妻鶴子固然清高,卻缺少了指點(diǎn)江山的豪情與擔(dān)當(dāng)。王孫兮歸來(lái),山中兮不可久留。漫漫人生路,勿忘與擔(dān)當(dāng)同行……★韓寒,清醒而無(wú)畏的作家,擔(dān)當(dāng)起了一股正義的風(fēng)氣。他曾在沃爾瑪事件中勸導(dǎo)公眾理性愛(ài)國(guó),面對(duì)網(wǎng)民對(duì)自己的指責(zé),他從容地說(shuō):“如果再選擇一
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