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文檔簡介
1、1《獲得教養(yǎng)的途徑獲得教養(yǎng)的途徑》教案教案教學目標:教學目標:1.認識研讀經(jīng)典對一個人獲得教養(yǎng)的重要性,理解研讀經(jīng)典作品對自我成長的作用。2.學習本文緊扣中心話題,多角度論證,對比說理的寫作方法。3.了解獲取教養(yǎng)的途徑,樹立正確的學習觀。教學重點:教學重點:1.引導(dǎo)學生認識研讀經(jīng)典對一個人獲得教養(yǎng)的重要性,理解研讀經(jīng)典作品對自我成長的作用。2.引導(dǎo)學生體會本文語言的嚴密性,學習本文緊扣中心話題,多角度論證,對比說理的寫作方法。教學過程:
2、教學過程:一、導(dǎo)入一、導(dǎo)入古希臘哲學家赫拉克利特曾說過:“教養(yǎng)是有教養(yǎng)人的第二個太陽。”也有人說教養(yǎng)是人生命的文化靈魂。今天我們大家一起學習瑞士作家赫爾曼黑塞的《獲得教養(yǎng)的途徑》,聆聽大師的教誨。二、簡介作者二、簡介作者赫爾曼黑塞(HermannHesse,18771962)20世紀重要詩人、小說家。出生于德國西南部的小城卡爾夫的一個牧師家庭。自幼在濃重的宗教氣氛中長大,1891年,他通過“邦試”,考入毛爾布隆神學校。由于不堪忍受經(jīng)院教
3、育的摧殘,半年后逃離學校。這期間他游歷許多城市,從事過多種職業(yè)。在比較廣泛地接受東西方文化熏陶之后,1904年,墨塞發(fā)表了長篇小說《彼得卡門青特》,一舉成名,從此成為專業(yè)作家。1906年又發(fā)表了長篇小說《在輪下》。1923年加入了瑞士籍,不久寫成小說《荒原狼》,1943年又寫成長篇小說《玻璃球游戲》。1946年,“由于他的富于靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力,也為崇高的人道主義理想和高尚風格提供一個范例”,黑塞獲諾貝爾文學獎。三、解題三
4、、解題《獲得教養(yǎng)的途徑》節(jié)選自《黑塞說書》,是黑塞有關(guān)讀書的一篇隨筆。文章認為認為獲得教養(yǎng)最重要的途徑是“研讀世界文學”,贊美了讀書的作用。勸說人民要用心研讀經(jīng)典作品,在書籍中發(fā)現(xiàn)社會,完善自我,提高修養(yǎng)。四、整體感知,理清思路四、整體感知,理清思路(一)正音狹隘(i)慰藉(ji)麻痹(b)戕害(qiāng)符箓(l)時髦(mo)恢(huī)宏給予(jǐ)學生齊讀以上字詞。(二)理思路討論:文章是怎樣逐步深入論述的?明確:這是瑞士作家赫
5、爾曼黑塞有關(guān)讀書的一篇隨筆。從文體上看是一篇議論文。文章由兩大部分組成。第一部分中,第1段簡說什么是“真正的修養(yǎng)”,第2段至第5段,論述研讀世界文學是獲得教養(yǎng)的最重要的途徑。第二部分第6、7段,進一步闡述通過閱讀經(jīng)典作品獲得教養(yǎng)的必要性。五、文本研讀五、文本研讀(一)教養(yǎng)的內(nèi)涵(一)教養(yǎng)的內(nèi)涵1、學生齊讀第1段。思考:文章標題是“獲得教養(yǎng)的途徑”,第一段開頭卻說“真正的修養(yǎng)”。“教養(yǎng)”和“修養(yǎng)”在字典中是什么意思?“教養(yǎng)”與“修養(yǎng)”之間
6、有何異同?3書的現(xiàn)象,請于第4節(jié)中分條列舉。明確:(1)對書籍輕視,不愿埋頭讀書,只圖生活享受。(2)只看報紙和流行文學,不讀經(jīng)典作品。7、閱讀第4節(jié),思考在我們現(xiàn)在所處的時代,我們到底要讀什么樣的書?明確:作者建議讀書應(yīng)該從基礎(chǔ)閱讀開始,從“自己能夠理解和喜愛的作品”開始,在提高能力的同時要提高閱讀的層次,讀“杰作”,因為讀流行文學無法獲得真正意義上的教養(yǎng)。8、為什么我們要“認真對待”杰作,“花力氣”,“下功夫”讀杰作?明確:因為杰作
7、不像報紙和流行文學那么適口,也因為杰作有巨大的思想價值和人文價值,如果我們只是膚淺地閱讀,是不可能理解其精髓的,也是無法從中獲得教養(yǎng)的。9、第5節(jié)作者總括了前三節(jié)的內(nèi)容,“我們先得向杰作表明自己的價值,才會發(fā)現(xiàn)杰作的價值”,你如何理解?提示:這句話闡述的是閱讀的態(tài)度。閱讀杰作,特別是讀那些有久遠影響、有世界聲譽的杰作,要有崇敬之心,莊重之感,如果沒有一種敬重之心,是難以體會到杰作的偉大的。明確:“自己的價值”就是對自我修養(yǎng)的追求,對精神
8、和心靈的完善的追求,這樣才能發(fā)現(xiàn)杰作的真正價值。而一些人對閱讀杰作不愿意花力氣、下工夫,是沒能正確認識讀書的目的,沒有認識到自我修養(yǎng)的追求,因而也不會發(fā)現(xiàn)杰作的價值。黑塞的這句話闡述的是閱讀的態(tài)度。黑塞闡明了一個認識,即問題不僅在于多讀,更在于“愛的閱讀”、“敬重知識”和“心的教養(yǎng)”,——因為閱讀的目的是為了獲得教養(yǎng),只有“用心”,閱讀效率才能得到提高。在具體的閱讀方法上,作者主張“從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀”,“需要我們認真對
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