學(xué)會(huì)換位思考作文范文

1、換位思考換位思考一位著名的歌手，當(dāng)她才出道的時(shí)候，上臺(tái)的第一句等方面是：“大家好，我來(lái)了”，而現(xiàn)在她上臺(tái)的第一句卻變成了“謝謝大家，你們來(lái)了”，這看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地幾個(gè)字的變化，卻反映了她思想觀念的重大轉(zhuǎn)變，正因?yàn)樗膿Q位思考，正因?yàn)樗龘Q從以自身的角度轉(zhuǎn)至從觀眾的角度考慮，才得以有今天的輝煌成就。由此看來(lái)，換位思考是走向成功的重要路由此看來(lái)，換位思考是走向成功的重要路標(biāo)。標(biāo)。換位思考，讓人生走向輝煌。換位思考，讓人生走向輝煌。藥家鑫事件，眾

2、所周知，一位相貌英俊、才華出從、眾師器重，曾獲獎(jiǎng)十余項(xiàng)，得獎(jiǎng)學(xué)金多次的途無(wú)量的國(guó)家棟梁人才，卻殺人了：事情就發(fā)生在去年的10月22日夜，他駕駛著自己的轎車途經(jīng)西北大學(xué)附近時(shí)，將一位年輕的女子撞倒在地，可這位才子卻使用了“非同凡響”的處理方法，因?yàn)樗此七@位年輕女子是農(nóng)村人，怕難纏，所以沒有她上醫(yī)院，而是當(dāng)場(chǎng)將這位與他素不相識(shí)的年輕女子送離了人世……如果他當(dāng)時(shí)別這樣做，換過(guò)來(lái)想想，當(dāng)場(chǎng)把傷者送去醫(yī)院，如果他站在別人的角度想想，那么，事情結(jié)

3、果將會(huì)截然不同，那么，他仍會(huì)是國(guó)家的“棟梁”之才，前途仍會(huì)一片光明，那么，他的人生將會(huì)一片輝煌。換位思考，讓家庭邁向幸福。換位思考，讓家庭邁向幸福。妻子正在廚房炒菜，丈夫一直在她耳帝嘮叨不停：“慢些，小心，火太大了，趕快吧魚翻過(guò)來(lái)，油放太多了！”妻子脫口而出：“我懂著怎么炒菜，不用你指示。”丈夫在一旁平靜地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時(shí)，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”如果她當(dāng)時(shí)別這樣做，換過(guò)來(lái)想想，學(xué)會(huì)站在他人立場(chǎng)思考、體諒

4、他人，認(rèn)真地站在他人角度和立場(chǎng)看問(wèn)題，那么，所有的家庭都會(huì)和諧、美滿、幸福，那么世界將會(huì)是一美好的人間。換位思考，讓國(guó)家奔向富裕與繁榮換位思考，讓國(guó)家奔向富裕與繁榮。趙國(guó)時(shí)期，有兩位大將，廉頗與藺相如，由于藺相如“位在廉頗之右”，廉頗不甘心，揚(yáng)言：“我見相如，必辱之”，面對(duì)廉頗的挑戰(zhàn)，藺相如卻一再退讓，絲毫不計(jì)人個(gè)之利，為了維護(hù)國(guó)家的利益，為了國(guó)家的前途和命運(yùn)，一再避讓，正是因?yàn)樗萌Q位思考，正是因?yàn)樗粚€(gè)人私怨置于國(guó)家利益之上，

5、趙國(guó)才得以日益強(qiáng)大，日益富強(qiáng)。當(dāng)你學(xué)會(huì)換位思考的時(shí)候，就會(huì)在遇到問(wèn)題的時(shí)候多站在別人的角度看問(wèn)題，設(shè)身處當(dāng)你學(xué)會(huì)換位思考的時(shí)候，就會(huì)在遇到問(wèn)題的時(shí)候多站在別人的角度看問(wèn)題，設(shè)身處地為別人著想地為別人著想。然而只有我們做到這些的時(shí)候，我們才能夠更多地理解別人，那么，一切都將變得美好起來(lái)。換位思考，世事無(wú)絕對(duì)，當(dāng)我們遇到與他人意見各異時(shí)，不妨也換位思考一番，從對(duì)方的角度去考慮某些問(wèn)題，設(shè)身處地從對(duì)方的角度去思考以及所處的環(huán)境來(lái)處理問(wèn)題，有可

6、能在我們“山重水復(fù)疑無(wú)路”時(shí)，因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的境界。為了讓我們的人生走向輝煌，家庭邁向幸福，國(guó)家奔向富裕與繁榮，請(qǐng)學(xué)會(huì)換位思考吧！請(qǐng)學(xué)會(huì)換位思考吧！換個(gè)角度，也是風(fēng)景換個(gè)角度，也是風(fēng)景在我們的生活中，每個(gè)生命體都以不一樣的脈搏在跳動(dòng)。我們無(wú)法希望別人總與我們合拍，所以，當(dāng)我們與他人無(wú)法避免地相互對(duì)立時(shí)，何不換個(gè)角度，玩味一種風(fēng)景呢？當(dāng)我們與他人無(wú)法避免地相互對(duì)立時(shí)，何不換個(gè)角度，玩味一種風(fēng)景呢？帕瓦羅蒂深知

7、再苦惱也驅(qū)散不了哭聲，于是他換了個(gè)角度，獲得了驚世的歌喉帕瓦羅蒂深知再苦惱也驅(qū)散不了哭聲，于是他換了個(gè)角度，獲得了驚世的歌喉；林肯總統(tǒng)知道無(wú)法消滅政治仇敵，于是他換了個(gè)角度，與他們成了朋友，便也消滅了敵人；莊子與惠子一個(gè)出世一個(gè)入世，卻在惠子臨終前不再針鋒相對(duì)，成就了一段君子和而不同的佳話。換個(gè)角度，我們將看到是非之下的真善美。其次，我們少把利益滲進(jìn)人際交往中去。現(xiàn)實(shí)中許多人無(wú)法站在別人的立場(chǎng)上為之著想，很大程度上是因?yàn)樽约簩?duì)利益的迫切

8、追求。我們不應(yīng)把利益看得如此重要，人與人之間的和諧才是最重要的?？偠灾?，無(wú)論做任何事，我們都應(yīng)該適當(dāng)進(jìn)行心靈換位，多站在別人的立場(chǎng)想想，這樣才能化解不必要的矛盾，才能構(gòu)建美好和諧的社會(huì)。己所欲者，勿施于人己所欲者，勿施于人古人云：“己所不欲，勿施于人?！蓖恚凹核?，亦勿施于人”。綿羊下海經(jīng)商失敗源于此。它忽略了別人的感受，將自己的想法強(qiáng)加給別人，把己所欲者，施于人。首先，首先，“己所欲者己所欲者”不一定符合別人的需要。不一定符合

9、別人的需要。綿羊?qū)貘f的毛染成白色，給狐貍上了炒青菜，這些做法并不是消費(fèi)者所需要的，這注定了綿羊的失敗。人與人的需要是不同的，每個(gè)人的感受也是不同的。人與人的需要是不同的，每個(gè)人的感受也是不同的。如果己所欲，也人所欲，那么，人就沒有了你、我他之分，每個(gè)人的想法都一樣，這顯然是不可能的。既然如此，己所欲，非人所欲，怎能施于人呢很多時(shí)候，人們的需要是不同的，所很多時(shí)候，人們的需要是不同的，所“施”的也不盡相同。的也不盡相同。同樣一場(chǎng)雨對(duì)賣雨

10、傘的人來(lái)說(shuō)是“欲”，對(duì)于賣太陽(yáng)鏡的人來(lái)說(shuō)是“不欲”，他們的需求不同，他們所想要的“施”也一定不同，賣雨傘的人希望下雨，賣太陽(yáng)鏡的人希望晴空萬(wàn)里。怎能把賣雨傘的人的想法當(dāng)做賣太陽(yáng)鏡的人的想法!由此說(shuō)，己所欲者，亦勿施于人。其次，其次，“己所欲者己所欲者”也許會(huì)侵犯別人的利益。也許會(huì)侵犯別人的利益。綿羊把刺猬的刺燙成卷的，這就破壞了刺猬保護(hù)自身的需要，不符合刺猬的利益。美國(guó)把己所欲，施于伊拉克等國(guó)家，這也侵犯了伊拉克等國(guó)家的利益。使得伊拉克