兵制發(fā)展的特色及兩漢的兵制zxls

1、中國歷史科（中四至中六）選修部分單元四：制度與政治演變兵制發(fā)展的特色及兩漢的兵制29中國歷史科（中四至中六）選修部分單元四：制度與政治演變兵制發(fā)展的特色及兩漢的兵制31探討問題建議（探討問題建議（1）：中國兵制的發(fā)展有什麼特點(diǎn)？）：中國兵制的發(fā)展有什麼特點(diǎn)？「所謂兵制，即軍事制度也。它是國家或政治集團(tuán)有關(guān)組織、管理、發(fā)展、儲(chǔ)備軍事力量的制度。它伴隨國家及其主要支柱——軍隊(duì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，也隨著國家政權(quán)的更替及社會(huì)形態(tài)的演變而變化。中國兵制

2、史，就是關(guān)於中國軍事制度發(fā)生、發(fā)展及其演變的歷史?！箙⒖迹汉罩吻唷⑼鯐孕l(wèi)：《中國兵制史》（臺(tái)北：文津出版社，1997年），頁7。《漢書?刑法志》曰：「古人有言：『天生五材，民並用之，廢一不可，誰能去兵註一？』鞭撲註二不可弛於家，刑罰不可廢於國，征伐不可偃於天下；用之有本末，行之有逆順耳。孔子曰：『工欲善其事，必先利其器。』文德者，帝王之利器；威武者，文德之輔助也?！乖]一：「兵」本義應(yīng)指兵器，但可引伸至軍事、武力或與有關(guān)的事情。註二：《國

3、語?魯語》謂「薄刑用鞭撲」，這裏指家長在家教導(dǎo)子女不能捨棄簿刑。引文大意：班固借古人之言指出，上天賦予的各種素材，人民全都使用，不能廢棄任何一種，又有誰可以去掉「兵」呢？。正如鞭撲不能捨棄於家，刑罰不能廢除於國，征伐不能止息於天下。關(guān)鍵在於利用和行使時(shí)要懂得區(qū)分先後次序以及注意是否合乎道德。班固又借孔子之言指出要治理好國家應(yīng)先完善有關(guān)的工具。統(tǒng)治者治國應(yīng)兼用文德和威武兩種手段，相輔而行。參考：班固：《漢書》（北京：中華書局，1962年）