微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教案

1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教案主講：柳治國目錄第一章導(dǎo)言第一節(jié)（西方）經(jīng)濟(jì)學(xué)涵義第二節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象第三節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理第四節(jié)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法第五節(jié)（西方）經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來和演變第二章供求理論第一節(jié)需求第二節(jié)供給第三節(jié)均衡價(jià)格和價(jià)格機(jī)制第三章彈性理論第一節(jié)需求價(jià)格彈性第二節(jié)其他彈性第四章消費(fèi)者行為理論第一節(jié)欲望與效用第二節(jié)邊際效用分析法第三節(jié)無差異分析法第五章生產(chǎn)理論第一節(jié)生產(chǎn)與生產(chǎn)函數(shù)第二節(jié)一種要素的合理投入第三節(jié)多種要素的合理投入（1）：規(guī)模經(jīng)

2、濟(jì)第四節(jié)多種要素的合理投入（2）：最佳組合第六章成本與收益第一節(jié)成本函數(shù)分析第二節(jié)幾個重要的成本概念第三節(jié)收益與利潤最大法原則第七章廠商均衡理論第一節(jié)完全競爭條件下的廠商均衡第二節(jié)完全壟斷條件下的廠商均衡第三節(jié)壟斷競爭條件下的企業(yè)行為模式第四節(jié)寡頭壟斷市場條件下企業(yè)行為模式第八章分配理論第一節(jié)分配的基本原理第二節(jié)工資第三節(jié)利息第四節(jié)地租第五節(jié)利潤第六節(jié)收入分配均等程度的度量第九章市場失靈與微觀經(jīng)濟(jì)政策第一章導(dǎo)論第一節(jié)（西方）經(jīng)濟(jì)學(xué)涵義教

3、學(xué)重點(diǎn)：介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義教學(xué)難點(diǎn)：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系教學(xué)方法：講授法，比較法教學(xué)安排：2課時(shí)教學(xué)過程：一、（西方）經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門實(shí)踐性的社會科學(xué)，內(nèi)容博大龐雜，分支眾多，研究者陣營強(qiáng)大，因而難以有標(biāo)準(zhǔn)的定義。這里給出若干定義，以見其內(nèi)涵。1.定義一：經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究國民財(cái)富生產(chǎn)的。(亞當(dāng)斯密)2.定義二：經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人類日常生活事物的科學(xué)。（阿爾弗雷德馬歇爾）3.定義三：經(jīng)濟(jì)學(xué)是對經(jīng)濟(jì)理論的研究和考察。4.定義四：

4、經(jīng)濟(jì)學(xué)是“研究如何利用稀缺的資源以生產(chǎn)有價(jià)值的商品，并將它們分配給不同的個人”的科學(xué)（薩謬爾森）。5.其他含義：“企事業(yè)的經(jīng)營管理方法和經(jīng)驗(yàn)，對某一經(jīng)濟(jì)部門或問題的集中研究成果?！倍?、經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門理論科學(xué)1.經(jīng)濟(jì)科學(xué)是一個龐大的學(xué)科體系科學(xué)分為理論學(xué)科和應(yīng)用學(xué)科，如物理學(xué)與各種工程技術(shù)學(xué)。經(jīng)濟(jì)科學(xué)也是如此，分為理論經(jīng)濟(jì)學(xué)（政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等）和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)（如工業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)等）。經(jīng)濟(jì)學(xué)是理論經(jīng)濟(jì)學(xué)，是純粹研究經(jīng)濟(jì)理論的學(xué)科。這并

5、不能說明經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門枯燥的學(xué)問，恰恰相反。2.經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)學(xué)科經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)的許多專業(yè)課程或者是（理論）經(jīng)濟(jì)學(xué)的分支的學(xué)科，如貨幣銀行學(xué)、財(cái)政學(xué)；或者是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解決具體領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)問題的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)，如技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)；或者綜合應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科理論而形成的交叉學(xué)科，如市場營銷、經(jīng)營管理學(xué)等。三、（西方）經(jīng)濟(jì)學(xué)與（馬克思主義）政治經(jīng)濟(jì)學(xué)1.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，是對資本主義社會進(jìn)行解剖和批判的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，

6、主要是研究資本主義生產(chǎn)方式下，物質(zhì)生產(chǎn)相關(guān)的或其后面的生產(chǎn)關(guān)系，或不同階級之間的利益矛盾，研究目的在于提示社會發(fā)展的歷史規(guī)律。因此，經(jīng)典馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)疏于對具體人的行為和經(jīng)濟(jì)行為分析。更由于歷史原因或歷史任務(wù)所限，沒研究在具體社會制度條件下社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律。2.（西方）經(jīng)濟(jì)學(xué)在學(xué)術(shù)淵源上，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)繼承了斯密的庸俗部分，視資本主義社會為永恒的社會，是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的前提（外生因素）。所以，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)被稱為純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)，因不涉及或不

7、研究社會政治制度，甚至不涉及道德（價(jià)值判斷）。作為純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，研究的是在私有制和市場（自由）競爭的制度前提下和經(jīng)濟(jì)人的基本假設(shè)下，資源的配置問題或稀缺資源的最優(yōu)配置問題。3.東西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的相互借鑒和融合顯然以馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為宗旨的東方或社會主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，作為理論經(jīng)濟(jì)學(xué)各自都是不完全的，即各自與現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐都不完全契合。這使其在指導(dǎo)社會發(fā)展中，均存在一定的失誤，需要相互借鑒以求發(fā)展。我們在改革中，借鑒和引入西方經(jīng)濟(jì)學(xué)