世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史-第三講

1、1,Chapter 3 The exploration stage 第三講 1750-1914醞釀探索階段,Hunan University Of Science and Engineering Department of Art and Design. Prepared by Tan Wei 2017.,2,注：瀏覽本課件需安裝 “微軟雅黑”字體，以獲最佳顯示效果。,,3,設(shè)計(jì)萌芽階段,手工藝階段,現(xiàn)代設(shè)計(jì)階段,1750

2、－1914 醞釀探索階段,1915－1939 形成發(fā)展階段,1940－ 設(shè)計(jì)與生產(chǎn)技術(shù)結(jié)合階段,設(shè)計(jì)史,,,4,一、工業(yè)革命初期設(shè)計(jì)狀況二、"水晶宮”國(guó)際工業(yè)博覽會(huì) 　三、拉斯金、莫里斯與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng) 　四、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),本講內(nèi)容:,,5,二、“水晶宮”國(guó)際工業(yè)博覽會(huì) 　三、拉斯金、莫里斯與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng) 　四、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),一、工業(yè)革命初期設(shè)計(jì)狀況,,,6,1、現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生的歷史背景,18世紀(jì)中葉（1750年左右），

3、英國(guó)開(kāi)始了工業(yè)革命，隨后擴(kuò)展到歐洲大陸，逐漸導(dǎo)致了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的產(chǎn)生。,（1）設(shè)計(jì)從制造業(yè)中脫離出來(lái)，成為獨(dú)立的行業(yè)。（2）手工藝制作轉(zhuǎn)變?yōu)榕炕?、機(jī)械化生產(chǎn)；裝飾的隨意性轉(zhuǎn)變?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)化。（3）設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象由權(quán)貴轉(zhuǎn)變?yōu)槠矫翊蟊姟?,7,,8,帕金（Augustus W.Pugin，1812—1852） 英國(guó)建筑師。他認(rèn)為真實(shí)的建筑設(shè)計(jì)應(yīng)具備兩個(gè)基本原則：（1）功能好，（2）裝飾與功能相吻合。 “應(yīng)尋找最方便的形式

4、而后去裝飾它，使最小的細(xì)節(jié)也具有意義并服務(wù)于一個(gè)目的?！?“自然的裝飾應(yīng)程式化并加以幾何處理，以加強(qiáng)其表現(xiàn)形式?！?2、設(shè)計(jì)理論的發(fā)展,,9,帕金設(shè)計(jì)的面包盤(pán),,10,柯?tīng)枺℉enry Cole，1808—1882） 水彩畫(huà)家，同時(shí)也是一位政府官員。他改革了英國(guó)郵政系統(tǒng)，負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)了世界上第一枚郵票“黑便士”，發(fā)行了世界上最早的圣誕卡。 1849年他創(chuàng)辦了《設(shè)計(jì)雜志》，他寫(xiě)道：設(shè)計(jì)有兩重性，首先應(yīng)嚴(yán)格滿(mǎn)

5、足其實(shí)用性；其次才是美化或裝飾這種實(shí)用性。但是，許多人已把設(shè)計(jì)一詞與其第二重含義，而不是其完整的正確定義等同起來(lái)。,,11,柯?tīng)?845年設(shè)計(jì)的茶壺,1849年《設(shè)計(jì)雜志》刊登的煤斗,,12,一、工業(yè)革命初期設(shè)計(jì)狀況,,二、”水晶宮”國(guó)際工業(yè)博覽會(huì),三、拉斯金、莫里斯與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng) 　四、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),,13,1851年英國(guó)在倫敦海德公園舉行了世界上第一次國(guó)際工業(yè)博覽會(huì)，由于博覽會(huì)是在“水晶宮”展覽館中舉行的，故稱(chēng)之為“水晶宮”國(guó)際工業(yè)

6、博覽會(huì)。 這次博覽會(huì)在設(shè)計(jì)史上具有重要意義。它一方面較全面地展示了歐洲和美國(guó)工業(yè)發(fā)展的成就，另一方面也暴露了設(shè)計(jì)中的各種問(wèn)題，從反面刺激了設(shè)計(jì)的改革。,,14,,15,1851年倫敦“水晶宮”國(guó)際博覽會(huì)外景,,16,“水晶宮”的作者: 帕克斯頓（Joseph Paxton 1801-1865）,倫敦 “水晶宮”內(nèi)景,,17,,18,,19,評(píng)價(jià)： 從總體上來(lái)說(shuō)，這次展覽在美學(xué)上是失敗的，博覽會(huì)的一個(gè)

7、重要結(jié)果，就是在致力于設(shè)計(jì)改革的人士中興起了分析新的美學(xué)原則的活動(dòng)以指導(dǎo)設(shè)計(jì)。,,20,一、工業(yè)革命初期設(shè)計(jì)狀況二、“水晶宮”國(guó)際工業(yè)博覽會(huì),,三、拉斯金、莫里斯與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng),四、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),,21,促成18世紀(jì)設(shè)計(jì)探索、改革的原因是多方面的，其中最主要的有兩點(diǎn)： 一是，出于對(duì)粗制濫造的機(jī)制產(chǎn)品的反感; 二是，設(shè)計(jì)上的折衷主義所帶來(lái)的風(fēng)格上的混亂。,,22,拉斯金（John Ruskin，1819—19

8、00） 本人是一位作家和批評(píng)家，從未實(shí)際從事過(guò)設(shè)計(jì)工作。他在參觀了博覽會(huì)后，對(duì)于“水晶宮”和其中的展品表示了極大不滿(mǎn)。在隨后幾年中，他通過(guò)極具雄辯力的演說(shuō)和著書(shū)其來(lái)宣傳其設(shè)計(jì)美學(xué)思想。,,23,（1）師承自然，從大自然中汲取營(yíng)養(yǎng)。 （2）使用傳統(tǒng)的自然材料，反對(duì)使用鋼鐵、玻璃等工業(yè)材料。 （3）忠實(shí)于材料本身的特點(diǎn)，反映材料的真實(shí)質(zhì)感。 拉斯金這些思想成為后來(lái)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的重要理論基礎(chǔ)。 但

9、是，拉斯金完全否定工業(yè)產(chǎn)品可以具有美學(xué)價(jià)值的可能性，他的觀點(diǎn)概括了英國(guó)社會(huì)和知識(shí)分子僵化、刻板的特點(diǎn)。,拉斯金的設(shè)計(jì)思想：,,24,莫里斯（William Morris，1834—1896） 繼承了拉斯金的思想，但他不是說(shuō)教，而是身體力行地用自己的作品來(lái)宣傳設(shè)計(jì)改革。在他的影響下，英國(guó)產(chǎn)生了一個(gè)轟轟烈烈的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，即工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)。,,25,莫里斯設(shè)計(jì)的“紅屋”（1859）,,莫里斯設(shè)計(jì)的蘇塞克斯椅,,26,莫里斯事務(wù)所

10、的掛毯制作間、商店,,27,莫里斯設(shè)計(jì)的印花棉布,,28,莫里斯推崇自然主義、東方藝術(shù)的特點(diǎn)，大量采用卷草、花卉、鳥(niǎo)類(lèi)等。,,29,莫里斯步拉斯金的后塵，繼承了他忠實(shí)于自然的原則，并在美學(xué)上都以中世紀(jì)為楷模。在他的設(shè)計(jì)中，將自然圖案、手工藝制作、中世紀(jì)的道德觀念和視覺(jué)上的簡(jiǎn)潔融合在一起，從而發(fā)展了帕金關(guān)于形式或者說(shuō)裝飾與功能關(guān)系的思想。 莫里斯也認(rèn)為：裝飾應(yīng)強(qiáng)調(diào)形式和功能，而不是去掩蓋它們。,,30,1880—1910

11、年間形成了一個(gè)設(shè)計(jì)革命的高潮，這就是“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”。這個(gè)運(yùn)動(dòng)以英國(guó)為中心，波及到其他歐美國(guó)家，并對(duì)后世的現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 　　 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)不是一種特定風(fēng)格，而是多種風(fēng)格并存，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，它是通過(guò)藝術(shù)和設(shè)計(jì)來(lái)改造社會(huì)，并建立起以手工藝為主導(dǎo)的生產(chǎn)模式的試驗(yàn)。,,31,,,格林兄弟 － 洛杉磯的根堡住宅,建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì),特征：具有東方情趣,,32,,,33,特征：簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸、輕巧,代表：沃塞 （英，Cha

12、rles F.A.Voysey，1857—1941） 他的作品不但繼承了拉斯金、莫里斯提倡美術(shù)與技術(shù)結(jié)合，以及向哥特式和自然學(xué)習(xí)的精神，并使之更簡(jiǎn)潔、大方，成為英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)范例。,家具設(shè)計(jì),,34,,35,特征：采用植物、自然有機(jī)形態(tài)，為陳設(shè)和玩賞服務(wù)，實(shí)用性差。代表：伍德陶瓷廠、科爾曼,陶瓷設(shè)計(jì),科爾曼作品,,36,伍德陶瓷廠設(shè)計(jì)的作品,,37,,特征：現(xiàn)代感強(qiáng)、哥特風(fēng)格、幾何形，造型粗重代

13、表：阿比什的銀器，多采用纖細(xì)、起伏的線(xiàn)條,金屬工藝設(shè)計(jì),,38,壁紙,特征：自然主義，多采用自然中的動(dòng)植物紋樣。代表：莫里斯,染織品設(shè)計(jì),,39,,特征：哥特復(fù)古、古舊，設(shè)計(jì)大眾化、社會(huì)化代表：比亞茲萊（1872-1898），《沙樂(lè)美》插圖,平面設(shè)計(jì),,40,格里那維,,41,,42,先前的設(shè)計(jì)師們屬于三種范疇，即建筑師、以設(shè)計(jì)作為一種愛(ài)好的業(yè)余設(shè)計(jì)師、以及車(chē)間中通過(guò)實(shí)踐成為設(shè)計(jì)師的工匠。 德萊賽受過(guò)更多的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，他于

14、1847—1854年間在倫敦的政府設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)習(xí)，是設(shè)計(jì)學(xué)院極少數(shù)優(yōu)秀畢業(yè)生之一。,德萊賽 （Christopher Dresser,1834—1904) —— 19世紀(jì)的工業(yè)設(shè)計(jì)師,,43,德萊賽設(shè)計(jì)的鑲銀玻璃水具,,44,德萊賽設(shè)計(jì)的電鍍茶壺,,45,德萊賽是率先以合理方式分析形式與功能關(guān)系的設(shè)計(jì)師之一。他對(duì)于工業(yè)化的深刻認(rèn)識(shí)，成為了一種更新傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的新起點(diǎn)。 盡管他試圖通過(guò)適應(yīng)生產(chǎn)條件來(lái)

15、改善設(shè)計(jì)， 但是，英國(guó)人對(duì)于設(shè)計(jì)的態(tài)度仍為拉斯金、莫里斯等反工業(yè)的教條所支配。 德萊賽雖然在與工業(yè)化合作方面取得了驚人成功，但另一方面他又被排除在正統(tǒng)設(shè)計(jì)歷史之外。,,46,評(píng)價(jià)： 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)于設(shè)計(jì)改革的貢獻(xiàn)是重要的，它首先提出了“美與技術(shù)結(jié)合”的原則，主張美術(shù)家從事設(shè)計(jì)，反對(duì)“純藝術(shù)”。另外，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“師承自然”、忠實(shí)于材料和適應(yīng)使用目的，從而創(chuàng)造出一些樸素而適用的作品。

16、 但工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)也有先天局限，它將手工藝推向了工業(yè)化的對(duì)立面，這無(wú)疑是違背歷史發(fā)展潮流，由此，英國(guó)的設(shè)計(jì)走了彎路。英國(guó)是最早工業(yè)化和最早意識(shí)到設(shè)計(jì)重要性的國(guó)家，卻未能最先建立起現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)體系，原因正在于此。,,47,一、工業(yè)革命初期設(shè)計(jì)狀況二、“水晶宮”國(guó)際工業(yè)博覽會(huì) 　三、拉斯金、莫里斯與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng),,四、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),,48,“新藝術(shù)”（Art Nouveau）是流行于19世紀(jì)末和20世紀(jì)初的一種建筑、美術(shù)及實(shí)用藝術(shù)

17、的風(fēng)格。在設(shè)計(jì)發(fā)展史上是由古典傳統(tǒng)走向現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折與過(guò)渡，其影響十分深遠(yuǎn)。 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的思想不斷在歐洲傳播。盡管工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是反工業(yè)化的，但在歐洲大陸，反工業(yè)化姿態(tài)較為溫和，終于在追求美學(xué)社會(huì)理想的過(guò)程中轉(zhuǎn)變?yōu)榻邮軝C(jī)械化，最終導(dǎo)致了一場(chǎng)以新藝術(shù)為中心的廣泛設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，并在1890—1910年間達(dá)到高潮。,,49,霍爾塔（Victor Horata，1867—1947） 是一位建筑師，他常在建筑

18、與室內(nèi)設(shè)計(jì)中用葡萄蔓般相互纏繞和螺旋扭曲的線(xiàn)條，這種起伏有力的線(xiàn)條成為比利時(shí)新藝術(shù)的代表特征，被特稱(chēng)為“比利時(shí)線(xiàn)條”或“鞭線(xiàn)”。,布魯塞爾都靈路12號(hào)住宅,比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表,,50,威爾德（Henry van de Velde，1863—1957） 設(shè)計(jì)師和畫(huà)家，他的第一件作品是在布魯塞爾為自己建造的住宅，同時(shí)設(shè)計(jì)了家具，以及他夫人的服裝。 威爾德后來(lái)離開(kāi)比利時(shí)去了德國(guó)，并成了德國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，導(dǎo)致了

19、1907年德意志制造聯(lián)盟的成立，1908年出任德國(guó)魏瑪市立工藝學(xué)校校長(zhǎng)，這所學(xué)校是后來(lái)包豪斯的前身。,威爾德的室內(nèi)設(shè)計(jì),,51,威爾德設(shè)計(jì)的服裝,,52,威爾德設(shè)計(jì)作品,,53,吉馬德（Hector Guimard，1867—1942） 最有影響的作品是為巴黎地鐵所作的設(shè)計(jì)，被稱(chēng)為 ——“地鐵風(fēng)格”。,巴黎地鐵入口,法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表,,54,蓋勒（Emile Galle'，1846—1906）,蓋勒設(shè)計(jì)

20、的彩飾玻璃花瓶、家具,,55,舍雷（Jules chéret） 被稱(chēng)為現(xiàn)代“招貼廣告之父”，其作品設(shè)計(jì)特征：羅可可線(xiàn)條、亮色塊。,,,56,,57,戈地（Antonio Gauti 1852—1926），整個(gè)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中最引人注目、最復(fù)雜、最富天才和創(chuàng)新精神的設(shè)計(jì)師。,西班牙新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表,米拉公寓,,58,戈地最富盛名的作品 —— 圣家大教堂,,59,德國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)又被稱(chēng)為“青春風(fēng)格”。在這群藝術(shù)家和設(shè)

21、計(jì)師的作品中，蜿蜒的曲線(xiàn)第一次受到節(jié)制，并逐步轉(zhuǎn)變成幾何形式構(gòu)圖。 代表人物：雷邁斯克米德（Richard Riemerschmid，1868—1957）,雷邁斯克米德設(shè)計(jì)的餐具,德國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),,60,,61,英國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)又被稱(chēng)為“直線(xiàn)派”。 代表人物： 麥金托什（Charles R.Mackintosh，1868—1928）英國(guó)建筑師和設(shè)計(jì)師，他對(duì)維也納“分離派”產(chǎn)生了重要影響。,英國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),

22、,62,麥金托什設(shè)計(jì)的高直式坐椅,,63,麥金托什設(shè)計(jì)的格拉斯哥藝術(shù)學(xué)院圖書(shū)館（1906）,,64,維也納的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)又被稱(chēng)為 “分離派” 。 這是由一群先鋒派藝術(shù)家、建筑師和設(shè)計(jì)師組成的團(tuán)體，成立于1897年，是當(dāng)時(shí)席卷歐洲的無(wú)數(shù)設(shè)計(jì)改革運(yùn)動(dòng)的組織之一。不少設(shè)計(jì)史家也將他們劃入新藝術(shù)的范疇。但與別的新藝術(shù)流派相比，他們的設(shè)計(jì)更接近于現(xiàn)代主義。,維也納的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),,65,奧爾布里希1897設(shè)計(jì)的分離會(huì)館,,66,

23、“分離派 ”代表人物：霍夫曼（Joseph Hoffmann，1870—1956）,1903-1904設(shè)計(jì)的餐具,1905年設(shè)計(jì)的可調(diào)節(jié)椅,,67,1918年設(shè)計(jì)的沙發(fā),,68,盧斯（Adolf Loos，1870—1938 ） 他最有名的論文名為《裝飾即罪惡》， “裝飾是一種精力浪費(fèi)，因此也就浪費(fèi)了人們的健康，歷來(lái)如此。但在今天它還意味著材料的浪費(fèi)，這兩者合在一起就意味著資產(chǎn)的浪費(fèi)?！?維也納半歇廣場(chǎng),,69,評(píng)價(jià)：

24、 新藝術(shù)最典型的紋樣都是從自然草木中抽象出來(lái)的，多是流動(dòng)的形態(tài)和蜿蜒交織的線(xiàn)條，充滿(mǎn)了內(nèi)在活力。 新藝術(shù)在本質(zhì)上仍是一場(chǎng)裝飾運(yùn)動(dòng)，但它用抽象的自然花紋與曲線(xiàn)，脫掉了守舊、折衷的外衣，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)簡(jiǎn)化和凈化過(guò)程中的重要步驟之一。,,70,本講學(xué)習(xí)要點(diǎn)：1、現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生的三個(gè)原因（即產(chǎn)生的歷史背景）。2、英國(guó)“水晶宮”展覽館的設(shè)計(jì)者。3、如何評(píng)價(jià)1851年的英國(guó)“水晶宮”博覽會(huì)。4、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的2個(gè)代

25、表人物。5、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)及局限。6、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)及局限。7、比較“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”和“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”的異同。8、比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表人物是誰(shuí)？其設(shè)計(jì)風(fēng)格又被稱(chēng)為什么？法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)代表人物是誰(shuí)？其設(shè)計(jì)風(fēng)格稱(chēng)為什么？9、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在德國(guó)又被稱(chēng)為什么？其代表人物是誰(shuí)？10、西班牙新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表人物（即“米拉公寓”“圣家大教堂”的設(shè)計(jì)者）。11、“裝飾是罪惡”這句話(huà)的提出者，并解釋這句話(huà)的含義。,,71,論述題：1