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文檔簡介
1、,,《學(xué)弈》 《兩小兒辯日》,一、文言文兩則,《刻舟求劍》《拔苗助長》《葉公好龍》《守株待兔》 這些都是古人寫的文章,古人寫的文章,我們叫做文言文,也叫古文。文言文是中國的一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。俗稱“之乎者也”。語句簡潔,語句意思非常豐富;有些詞語的意思和今天的意思發(fā)生了變化。,想一想,我們學(xué)過哪些寓言故事?,,,,,,《學(xué)弈》只有5句話,70個字,是一篇短小精悍的寓言故事。學(xué)古人寫的文
2、章有一定困難。我們怎樣才能學(xué)好古人寫的文章呢?(有什么方法呢?),多朗讀看注釋懂句意釋全文明道理,yì,,圍棋,下棋,弈,學(xué)弈:,學(xué)習(xí)下圍棋。,,,,孟子 (約公元前372—前289年),戰(zhàn)國時期思想家。他繼承并發(fā)展了孔子的思想。《孟子》一書是孟子的言論匯編,由孟子及其弟子共同編寫而成。,,作者簡介,學(xué)弈 弈秋,通國之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈,其一人/專心致志,惟/弈秋之/為聽;一人/雖/聽之,一心以為
3、/有鴻(h?nɡ)鵠(hú) /將至,思/援弓繳(zhu?) /而射之。雖/與之/俱(jù)學(xué),弗(fú)若之矣(yǐ)。為/是其智/弗若與(yú)?曰(yuē):非/然也。,弈秋①,通國②之③善④弈⑤者也。,②通國:全國。,③之:的。,④善:善于,擅長。,,譯文:弈秋,是全國最善于下棋的人。,①弈秋:秋,人名,因他善于下棋, 所以稱為弈秋。,⑤弈:下棋。,弈秋,通國
4、之善弈者也。,使①弈秋誨②二人弈,其一人專心致志③ ,惟④弈秋之為聽。,①使:讓。,②誨:教導(dǎo)。,④惟:只。,③專心致志:一心一意,集中精神。,譯文:讓弈秋教兩個人下棋,其中一個人一心一意,聚精會神,只聽弈秋的教導(dǎo)。,其一人專心致志,惟弈秋之為聽,一人雖聽之① ,一心以為有鴻鵠②將至,思援③弓繳④而射之⑤ 。,①之:指弈秋講的內(nèi)容。,③援:拉。,②鴻鵠:天鵝。,④弓繳:弓箭(繳:指系在箭上的絲繩)。,⑤之:指鴻鵠。,,譯文:另一個人雖然
5、也在聽弈秋講,可是心里卻想著天上有天鵝將要飛到這里來,想取過弓箭,把它射下來。,弈秋,通國之善弈者也。,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,一人雖聽之①,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之②;,,之①:……的話之②:鴻鵠,雖與之①俱②學(xué),弗若③之矣④ 。,①之:他,指前一個人。,②俱:一起。,③弗若:不如。,④矣:了。,譯文:這個人雖然與前一個人一起學(xué)習(xí),成績卻不如那個人。,其一人專心致志,惟弈秋之為聽(專心致志),一心以為有鴻鵠將
6、至,思援弓繳而射之(三心二意),聚精會神全神貫注全力以赴一心一意,心不在焉一心二用心神不寧,①為:因為。,④與:嗎。,⑤曰:說。,⑥非:不是。,為①是其②智弗若③與④ ?曰⑤ :非⑥然⑦也。,②其:他的,指后一個人。,⑦然:這樣。,譯文:說他的智力不如前一個人嗎?回答說:不是這樣的。,③弗若:不如。,,,弈秋是全國最善于下棋的人。讓 他教兩個人下棋,其中一個人專心致志,只聽弈秋的教導(dǎo);而另一個人雖然也聽講,可是心里卻想著
7、天上有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它。這個人雖然同前一個人一起學(xué)習(xí),成績卻不如那個人。是說他的聰明才智不如前一個人嗎?回答說:不是這樣的。,譯文,?,為是其智弗若與?曰:非然也。,專心致志?成功,一心二用?失敗,條件一樣態(tài)度不同,思考討論,1.兩個人同時在最好的老師指導(dǎo)下學(xué)棋,為什么會產(chǎn)生不同的結(jié)果?,答:因為一個人專心致志學(xué)習(xí),而另一個人三心二意。,2.通過學(xué)習(xí),你從中得到了怎樣的啟示?(課文告訴我們一個什么道理?),答:課文告訴我
8、們學(xué)習(xí)要專心致志,絕不可三心二意。,將下列句子譯成現(xiàn)代文。,你能行,1.使弈秋誨二人弈。 2.思援弓徼而射之。3.為是其智弗若與?,,,,(人們)讓弈秋教兩個人下棋。,想著引弓箭去射天鵝。,因為(說)是這個(人)的智力比不上(那個人)嗎?,兩小兒辯日,,,選自《列子 ? 湯問》,這篇傳說故事選自《列子·湯問
9、》。 《列子》一書相傳是戰(zhàn)國時鄭國人列御寇的作品。列子屬于道家學(xué)派,孔子屬于儒家學(xué)派,而兩家是對立的學(xué)派,常?;ハ嘧I諷。列子寫這故事,是譏笑孔子的無知。其實兩小兒的疑問,也是列子提出的問題,這個疑問,列子也不能解決。 《列子》中多記民間故事、寓言和神話傳說。如愚公移山等。形象鮮明,含義深刻,具有較高的文學(xué)價值和思想價值。,背景介紹,背景介紹,孔子(公元前551—公元前479)
10、,名丘,字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成《論語》一書,留傳于世。,作者與作品,選自《列子·湯問》 ?!读凶印芬粫鄠魇菓?zhàn)國時鄭國人列御寇的作品。其中寓言故事百余篇,如《黃帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人憂天》等,篇篇珠玉,讀來妙趣橫生,雋永味長,發(fā)人深思。,自讀試一試,孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。問其故。,一兒曰:“我以日始出時去人近,
11、而日中時遠(yuǎn)也?!?一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時近也。 一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”,一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”,孔子不能決也。 兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!”,,孰為汝多知乎,辯斗,盤盂,滄滄,探湯,給下面畫線的字注音:,涼涼,孔子/東游,見/兩小兒/辯斗,問/其故。 一兒曰:“我以/日始出時/去人近,而/
12、日中時/遠(yuǎn)也。”一兒以/日初出/遠(yuǎn),而/日中時/近也。 一兒曰:“日初出/大如車蓋,及日中,則如/盤盂,此不為/遠(yuǎn)者小/而/近者大乎?” 一兒曰:“日初出/滄滄涼涼,及其日中/如探湯,此不為/近者熱/而/遠(yuǎn)者涼乎?” 孔子/不能決也。兩小兒/笑曰:“孰/為汝/多知乎?”,看誰講得好,要求:講述生動、內(nèi)容完整、 語言流暢,孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問其故。
13、 孔子到東方去游學(xué),途中看見兩個小孩在爭論。孔子詢問他倆爭論的原因。 一兒曰:“我以日始初時去人近,而日中時遠(yuǎn)也?!币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn),而日中時近也。 一個小孩說:“我認(rèn)為太陽剛出來時距離人近,而正午時距離人遠(yuǎn)。”另一個小孩卻認(rèn)為太陽剛出來時離人遠(yuǎn),而正午時離人近。,,,,,,,以為,認(rèn)為,離,正午,向東游歷,辯論爭論,原因,緣故,一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而
14、近者大乎?” 前一個小孩說:“太陽剛出來時大得像車上的篷蓋,等到正午時就像個盤盂,這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?” 一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯。此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?” 另一個小孩說:“太陽剛出來時清清涼涼,等到正午時就熱得像把手伸進熱水里一樣,這不是近的時候熱而遠(yuǎn)的時候涼嗎?”,,,,,,,古時車上的篷蓋,像雨傘一樣,呈圓形,到了,就,,一種裝酒食的敞口器具,
15、是,陰陰冷冷,天氣涼爽的樣子,把手伸到熱水里去,意思是天氣很熱。,,孔子不能決也。 裁決,判斷。孔子聽了,不能判斷誰是誰非。 兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?” 兩個小孩笑著說:“誰說你知道的事情多呢?”,,,你,通“智”,,誰,,通“謂”說,,1、太陽是遠(yuǎn)是近,兩小兒各有不同的結(jié)論,其根據(jù)是什么?,研讀課文,1如車蓋(近—大),如盤盂(遠(yuǎn)—小),2滄滄涼涼(遠(yuǎn)—涼)
16、,如探湯(近—熱),視覺判斷,感覺推論,2、兩小兒為什么會有不同的看法?,因為兩小兒認(rèn)識事物的角度不同,標(biāo)準(zhǔn)不同,結(jié)果也就會不一致。,3、你覺得“兩小兒笑曰”, “笑”有什么含義?(1)嘲諷的笑,大圣人也有不知道的。(2)驕傲的笑,我們難倒了最有學(xué)問的人。(3)痛苦的笑,孔子都不知道,那誰還能知道答案呢?……4、“孔子不能決也”,你能想到什么?知之為知之,不知為不知,是知也。學(xué)海無涯,我們應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的思想。認(rèn)識事物
17、的角度不同,得出的結(jié)論就不同。 學(xué)習(xí)兩兒獨立思考,勇于質(zhì)疑的精神。 ……5、孔子答不出來,他的態(tài)度是怎樣的?可取嗎?他能實事求是,不怕露丑,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。(知之為知之,不知為不知)6、這個故事對你有什么啟發(fā)?,1、宇宙無限,知識無窮,學(xué)無止境,即使是博學(xué)多聞的孔子也會有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。,2、認(rèn)識自然,探求客觀事理,要敢于獨立思考,大膽質(zhì)疑。,3、知之為知之,不知為不知,要誠實謙虛。,,4、認(rèn)識事物從不同角度出發(fā)考慮
18、,會有不同結(jié)論,要注意客觀科學(xué)地分析事情。,啟 示,看誰知道得多,兩小兒爭論的是一個古老而有趣的問題,孔子回答不出,如果你是掌握了現(xiàn)代科學(xué)知識的孔子,你該如何回答他們?,難句質(zhì)疑,,②孰為汝多知乎?,譯:誰說你多智慧呢?,,遠(yuǎn)小近大的原因:A、早晨和中午的時候太陽距離地球的遠(yuǎn)近是一樣的。由于視覺的誤差,同一個物體,放在比它大的物體群中顯得小,而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理,早晨的太陽,從地平線上升起來的背襯是樹木、房
19、屋及遠(yuǎn)山和一小角天空,在這樣的比較下,此時的太陽就顯得小了。B、同一物體白色比黑色的顯得大些,這種物理現(xiàn)象叫做“光滲作用”。當(dāng)太陽初升的時候,背景是黑沉沉的天空,太陽顯得明亮;中午時,背景是萬里藍(lán)天,太陽與其亮度反差不大,就顯得小些。,難句質(zhì)疑,,②孰為汝多知乎?,譯:誰說你多智慧呢?,,日初涼、日中熱的原因:A、早晨太陽斜射大地,中午太陽直射大地。在相同的時間、相等的面積里,直射比斜射熱量高。B、在夜里,太陽照射到地面上的熱度消
20、散了,所以早上感到?jīng)隹?;中午,太陽的熱度照射到地面上,所以感到熱?課堂探究合作學(xué)習(xí),1、以“這篇文章講述了一個 故事”說一句話。2、兩小兒辯斗,一個人根據(jù) 斷定“日始出近,日中遠(yuǎn)”。另一個根據(jù) 斷定“日初遠(yuǎn),日中近”。3、你認(rèn)為孔子是個 的人。你認(rèn)為兩小兒有 精神。,湯,古:今:,用菜放到水里煮的汁水,一.掌握下列詞的含義,以---
21、 去--- 決--- 孰--- 汝--- 知---,二.詞類活用,三.古今異義,向東(名詞用作狀語),鞏固練習(xí),背誦(減字法),1、初試背誦(減去文中少量字句,引導(dǎo)背誦) 孔子( ) ,見兩小兒( )。問其( ) 。 一兒曰:“我以日始出時(
22、 ) ,而日中時( )也?!?一兒以( ) ,而日中時( ) 。 一兒曰:“日初出( ) ,及日中則( ) ,此不為( )而( )大乎?” 一兒曰:“日初出( ) ,及其日中如( ) ,此不為( )而遠(yuǎn)者涼乎?” 孔子( )也。 兩小兒笑曰:“孰為 (
23、 )乎!”,,2、再試背誦(減去文中大量字句,引導(dǎo)背誦) 孔子( ),見( )。問( )。 一兒曰:“我以( )去人近,而( ) 也?!?一兒以( ),而( )。 一兒曰:“日初出( ) , ( ) ,此( ) ?” 一兒曰:“日初出(
24、 ),此( ) ?” 孔子( ) 。 兩小兒笑曰:“( )!”,,,3、直接背誦,我一定行??!,,難句質(zhì)疑,,②孰為汝多知乎?,譯:誰說你多智慧呢?,結(jié)束語,疑,《辭海》解釋為“不相信,不確定”。未通之理,未解之惑,未識之物,都是“疑”。學(xué)習(xí)就是要存“疑”,破“疑”。有“疑”才能有所求,破“疑”才會有創(chuàng)新。,難句質(zhì)疑,,②孰為汝多知
25、乎?,譯:誰說你多智慧呢?,結(jié)束語,“水開了,壺蓋為什么會跳起來?”瓦特產(chǎn)生了疑?!疤O果為什么往下落,而不飛上天?”牛頓有了疑。正是有了這“疑”,才有了蒸汽機,才有了“萬有引力定律”??茖W(xué)史上,這樣的例子不少。惟獨具有強烈的求知欲與探索精神的人,才會因此而“疑”,才能透過現(xiàn)象本身才探尋其本質(zhì)。 古希臘哲人謨克利特說過:“頭腦不是一個要被填滿的容器,而是一支需要被點燃的火把?!弊屛覀凕c燃頭腦中的火把,去勇敢地懷疑和探索吧!,
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