改善我國(guó)農(nóng)村留守兒童人文關(guān)懷的思考

1、改善我國(guó)農(nóng)村留守兒童人文關(guān)懷的思考摘要隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深化，大批農(nóng)村剩余勞動(dòng)力涌入城市，由此催生出新的社會(huì)問(wèn)題――農(nóng)村留守兒童問(wèn)題。由于父母長(zhǎng)期不在身邊，農(nóng)村留守兒童在學(xué)習(xí)和生活、心理和情感、道德和行為等諸多方面缺乏人文關(guān)懷，嚴(yán)重影響了他們的健康成長(zhǎng)。究其原因，主要是由城鄉(xiāng)“二元分割”，家庭教育缺失以及學(xué)校教育管理薄弱等因素造成。改善農(nóng)村留守兒童的人文關(guān)懷，從根本上解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題，這需要政府、學(xué)校和社會(huì)的共同努力。關(guān)鍵詞留守兒童

2、人文關(guān)懷缺失策略作者簡(jiǎn)介：肖薇薇，華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院2011級(jí)思想政治教育專(zhuān)業(yè)碩士研究生，主要從事企業(yè)文化與思想政治教育等方面的理論研究。中圖分類(lèi)號(hào)：D920.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：10090592（2013）0223502一、我國(guó)農(nóng)村留守兒童人文關(guān)懷缺失的主要表現(xiàn)（一）學(xué)習(xí)和生活方面由于父母外出務(wù)工，家中的孩子成為留守兒童，他們的監(jiān)護(hù)人相應(yīng)的變成了祖輩人，正是因?yàn)檫@樣問(wèn)題也自然而然突顯出來(lái)。一方面，隨著兒童的成長(zhǎng)，祖輩人老

3、去，農(nóng)村留守兒童要開(kāi)始承擔(dān)家庭的部分農(nóng)活，更有甚者，還需要他們來(lái)照顧年邁的祖輩人。這樣一來(lái)，他們用于（三）道德和行為方面兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中，好奇心和模仿能力較強(qiáng)，要使他們養(yǎng)成正確的道德觀和好的行為習(xí)慣，良好的家庭環(huán)境和好的榜樣必不可少。但留守兒童的父母不在身邊，缺乏必要的引導(dǎo)教育和道德約束，使得他們?cè)诘赖掠^念和行為習(xí)慣方面受到外界負(fù)面的影響較為嚴(yán)重。主要表現(xiàn)為聚眾斗毆、酗酒、說(shuō)臟話等一系列不良行為。更有甚者，道德敗壞，是非不分，最終走上犯

4、罪的道路。據(jù)最高人民法院的資料顯示，自2000年以來(lái)，中國(guó)各級(jí)法院判決生效的未成年人犯罪人數(shù)平均每年上升13%左右，其中“留守兒童”違法犯罪問(wèn)題已經(jīng)成為中國(guó)未成年人違法犯罪中一個(gè)不容忽視的現(xiàn)象。二、我國(guó)農(nóng)村留守兒童人文關(guān)懷缺失的原因分析（一）城鄉(xiāng)“二元分割”的結(jié)果為了加快城市化建設(shè)，國(guó)家號(hào)召農(nóng)村剩余勞動(dòng)力進(jìn)入城市務(wù)工，這本是一件利于社會(huì)發(fā)展的事情，但由于我國(guó)嚴(yán)格的戶(hù)籍制度，以及城鄉(xiāng)兩種不同的資源配置制度，形成了城鄉(xiāng)“二元分割”的局面，這

5、就直接導(dǎo)致了留守兒童的出現(xiàn)。其實(shí)，對(duì)于大多數(shù)農(nóng)民工而言，將孩子留在農(nóng)村，自己外出打工也實(shí)屬無(wú)奈，一方面，高額的借讀費(fèi)讓本不富裕的農(nóng)民工們望而卻步，即使有的農(nóng)民工能負(fù)擔(dān)的起，很多學(xué)校的接受能力也很有限，這些現(xiàn)實(shí)的困難使得農(nóng)民工們沒(méi)有辦法將孩子帶在身邊。另一方面，對(duì)于農(nóng)村兒童自身，由于他們從小的生活環(huán)境和觀念與城市兒童有著很大差別，加之社會(huì)上對(duì)于農(nóng)民工身份的歧視，這些都給農(nóng)村兒童的心理和生活上造成了較大壓力，使其感覺(jué)不適應(yīng)在城市讀書(shū)，最終回