誠(chéng)信建設(shè)必修課程二題庫(kù)答案

1、20162016年《誠(chéng)信建設(shè)》（年《誠(chéng)信建設(shè)》（20162016年必修課程二）試卷年必修課程二）試卷誠(chéng)信建設(shè)讀本復(fù)習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題（共25題）1、（A）汲取了“實(shí)事求是”這一中國(guó)傳統(tǒng)文化思想中的精華，并用馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義來加以概括，從而賦予了它新的內(nèi)涵。2、以辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)態(tài)度，號(hào)召全黨堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線，并將“解放思想”和“實(shí)事求是”統(tǒng)一起來，實(shí)現(xiàn)馬克思主義誠(chéng)信理論的創(chuàng)造性發(fā)展的是（B）同

2、志。3、（A）是指醫(yī)生違背醫(yī)學(xué)規(guī)范和倫理準(zhǔn)則，脫離病人的實(shí)際病情需求，實(shí)施不恰當(dāng)、不規(guī)范、超常規(guī)的醫(yī)療行為，包括過度檢查、過度治療、過度用藥等。4、（A）是指患者選擇到某家醫(yī)院就醫(yī)，就有權(quán)得到與該院等級(jí)相適應(yīng)的醫(yī)療服務(wù)。5、有些院校為了招攬學(xué)生，肆意拔高院校的“等級(jí)”，這是（A）的表現(xiàn)。6、（D）就是要搞清楚“事實(shí)”，不歪曲事實(shí)，不夸大、不縮小事實(shí)，一切以事實(shí)為基礎(chǔ)和依據(jù)。7、中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)以熟人社會(huì)為主要特征的社會(huì)，人們往往只在自

3、己所熟悉的小社會(huì)圈子里靠血緣、地緣講誠(chéng)信，這說明（A）。8、誠(chéng)信只能在誠(chéng)信主體之間存在某種共同利益特別是共同根本利益的情況下才出現(xiàn)，說明誠(chéng)信要（C）。9、《論語顏淵篇第十二》中，孔子認(rèn)為治國(guó)理政（D）是最重要的。10、（B）時(shí)期，佛教鼎盛，誠(chéng)信倫理思想與先秦時(shí)期和宋明理學(xué)相比，略顯單薄。11、“南京冠生園”垮于媒體的曝光，而根子上是企業(yè)本身失去了起碼的（A）。12、不論企業(yè)信用管理體系的運(yùn)行，還是企業(yè)誠(chéng)信的信息查詢服務(wù)體系的建立，都需要

4、（D）。13、財(cái)經(jīng)工作非常煩瑣，它要求財(cái)經(jīng)工作者細(xì)心、耐心，能承受考驗(yàn)和風(fēng)險(xiǎn)，如果沒有對(duì)工作的熱愛和熱情，就不可能做到真誠(chéng)對(duì)待財(cái)經(jīng)工作，這意味著財(cái)經(jīng)工作者應(yīng)該（A）。14、（A）是財(cái)經(jīng)工作者的行動(dòng)準(zhǔn)則，守法是最起碼的要求。藥等。A.過度醫(yī)療B.態(tài)度冷漠C.收取紅包D.數(shù)據(jù)失真4、（A）是指患者選擇到某家醫(yī)院就醫(yī)，就有權(quán)得到與該院等級(jí)相適應(yīng)的醫(yī)療服務(wù)。A.醫(yī)療權(quán)B.知情權(quán)C.決定權(quán)D.隱私權(quán)5、有些院校為了招攬學(xué)生，肆意拔高院校的“等級(jí)”

5、，這是（A）的表現(xiàn)。A.招生信息不真實(shí)B.編造數(shù)據(jù)C.虛假評(píng)價(jià)D.學(xué)歷文憑批發(fā)賣6、（D）就是要搞清楚“事實(shí)”，不歪曲事實(shí)，不夸大、不縮小事實(shí)，一切以事實(shí)為基礎(chǔ)和依據(jù)。A.信守承諾B.兌現(xiàn)承諾C.義利合一D.實(shí)事求是7、中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)以熟人社會(huì)為主要特征的社會(huì)，人們往往只在自己所熟悉的小社會(huì)圈子里靠血緣、地緣講誠(chéng)信，這說明（A）。A.中國(guó)古代誠(chéng)信范圍具有相對(duì)封閉性B.中國(guó)古代誠(chéng)信建設(shè)過多地依賴構(gòu)筑道德層面的誠(chéng)信C.中國(guó)古代誠(chéng)信趨向重

6、義輕利性D.中國(guó)古代誠(chéng)信關(guān)系具有單向性8、誠(chéng)信只能在誠(chéng)信主體之間存在某種共同利益特別是共同根本利益的情況下才出現(xiàn)，說明誠(chéng)信要（C）。A.實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)B.信守諾言，兌現(xiàn)承諾C.義利合一，持之以恒D.腳踏實(shí)地，竭盡全力9、《論語顏淵篇第十二》中，孔子認(rèn)為治國(guó)理政（D）是最重要的。A.軍備B.糧食C.國(guó)庫(kù)D.老百姓對(duì)執(zhí)政者的信任10、（B）時(shí)期，佛教鼎盛，誠(chéng)信倫理思想與先秦時(shí)期和宋明理學(xué)相比，略顯單薄。A.漢朝B.隋唐C.六國(guó)D.戰(zhàn)國(guó)1

7、1、“南京冠生園”垮于媒體的曝光，而根子上是企業(yè)本身失去了起碼的（A）。A.誠(chéng)信B.市場(chǎng)規(guī)則C.創(chuàng)新D.利潤(rùn)12、不論企業(yè)信用管理體系的運(yùn)行，還是企業(yè)誠(chéng)信的信息查詢服務(wù)體系的建立，都需要（D）。A.建立健全企業(yè)誠(chéng)信的宣傳教育體系B.建立健全企業(yè)誠(chéng)信管理制度C.建立健全企業(yè)誠(chéng)信的評(píng)價(jià)體系D.建立健全企業(yè)誠(chéng)信的法律支持體系13、財(cái)經(jīng)工作非常煩瑣，它要求財(cái)經(jīng)工作者細(xì)心、耐心，能承受考驗(yàn)和風(fēng)險(xiǎn)，如果沒有對(duì)工作的熱愛和熱情，就不可能做到真誠(chéng)對(duì)待財(cái)

8、經(jīng)工作，這意味著財(cái)經(jīng)工作者應(yīng)該（A）。A.熱愛本職工作，堅(jiān)守誠(chéng)信原則B.嚴(yán)格要求自己，自覺履行財(cái)經(jīng)道德義務(wù)C.剛直不阿，對(duì)人為的授意造假說“不”D.自覺接受他律約束，嚴(yán)格遵守相關(guān)法律法規(guī)14、（A）是財(cái)經(jīng)工作者的行動(dòng)準(zhǔn)則，守法是最起碼的要求。A.經(jīng)濟(jì)法B.民商法C.刑法D.行政法15、抓好了（A），就能推動(dòng)思想道德建設(shè)，從而帶動(dòng)整個(gè)精神文明建設(shè)的發(fā)展。A.誠(chéng)信建設(shè)B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.思想政治建設(shè)D.社會(huì)建設(shè)16、從誠(chéng)信的形成機(jī)理來看，誠(chéng)信是

9、基于人們內(nèi)在的誠(chéng)信需要和動(dòng)機(jī)，經(jīng)過誠(chéng)信意志的助推和誠(chéng)信行為的展示而最終形成，因而，誠(chéng)信具有（B）。A.外生性B.內(nèi)發(fā)性C.連續(xù)性D.穩(wěn)定性17、我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的誠(chéng)信主要是（C），在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，誠(chéng)信主要以理性做基礎(chǔ)。A.理性誠(chéng)信B.組織誠(chéng)信C.情感誠(chéng)信D.個(gè)人誠(chéng)信18、（B）的造假、欺詐等行為嚴(yán)重影響了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。A.教育行業(yè)B.財(cái)經(jīng)行業(yè)C.科技行業(yè)D.醫(yī)療行業(yè)19、在一些人的價(jià)值取向里，只有利益，沒有其他，利益是他們的唯一