中小學(xué)美術(shù)教師基本功比賽試題集錦及答案

1、中小學(xué)美術(shù)教師基本功比賽試題集錦及答案(一)說明：內(nèi)容依據(jù)《九年義務(wù)教育小學(xué)（初中）美術(shù)教學(xué)大綱》（試用修訂版）、《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）編寫。一、填空題：1美術(shù)課程具有（人文性質(zhì)）人文性質(zhì)），是學(xué)校進(jìn)行美育美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生一門必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中具有陶冶情操，提高美術(shù)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)（創(chuàng)新精神）創(chuàng)新精神）和（實(shí)踐能力）實(shí)踐能力），促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的作用。2對(duì)美術(shù)教師的評(píng)價(jià)要重視

2、其（教學(xué)態(tài)度）教學(xué)態(tài)度），教學(xué)過程與教學(xué)效果對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)要盡可能做到態(tài)度習(xí)慣養(yǎng)成和知識(shí)能力發(fā)展并重并鼓勵(lì)大膽創(chuàng)新和個(gè)性發(fā)揮，既著眼于（實(shí)際成績(jī)）實(shí)際成績(jī)），更注重（未來發(fā)展）未來發(fā)展）。3在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)（創(chuàng)造精神）創(chuàng)造精神），發(fā)展（美術(shù)實(shí)踐能力）美術(shù)實(shí)踐能力），形成（基本的美術(shù)素基本的美術(shù)素養(yǎng)）養(yǎng)），陶冶（高尚的審美情操）高尚的審美情操），完善（人格）人格）。二、簡(jiǎn)答：（共18分）1簡(jiǎn)單闡述九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價(jià)值

3、主要體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？簡(jiǎn)單闡述九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價(jià)值主要體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？（10分）(一)陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力(二)引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流(三)發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力(四)形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)(五)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。2.2.本《標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式分成了哪四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”領(lǐng)本《標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式分成了哪四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”領(lǐng)域?qū)W習(xí)活

4、動(dòng)，學(xué)生應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)。域?qū)W習(xí)活動(dòng)，學(xué)生應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)。（8分）“造型?表現(xiàn)“、“設(shè)計(jì)?應(yīng)用“、“欣賞?評(píng)述“和“綜合?探索“。三、中外美術(shù)名作辨認(rèn)：1作品時(shí)代辨認(rèn)（中國(guó)作品指明朝代；外國(guó)作品指明世紀(jì)）：（1）青銅器《蓮鶴方壺》）青銅器《蓮鶴方壺》春秋（公元前771年——前476年）1923年河南新鄭李家園出土。通高117厘米，口長(zhǎng)30.5厘米，口寬24.9厘米，壺上有冠蓋，器身長(zhǎng)頸、垂腹、圈足。該壺造型宏偉氣派，裝飾典雅華美。壺冠呈雙層盛

5、開的蓮瓣形，中間平蓋上立一展翅欲飛之鶴；壺頸兩側(cè)用附壁回首之龍形怪獸為耳；器身滿飾蟠螭紋，腹部四角各攀附一立體小獸，圈足下有兩個(gè)側(cè)首吐舌的卷尾獸，傾其全力承托重器。其構(gòu)思新穎，設(shè)計(jì)巧妙，融清新活潑和凝重神秘為一體，被譽(yù)為時(shí)代精神之象征。（2）青銅器《長(zhǎng)信宮燈》）青銅器《長(zhǎng)信宮燈》中國(guó)漢代青銅器。1968年出土于河北省滿城縣中山靖王劉勝之妻竇綰墓。宮燈燈體為一通體鎏金、雙手執(zhí)燈跽坐的宮女，神態(tài)恬靜優(yōu)雅。燈體通高48厘米，重1585公斤。宮

6、燈長(zhǎng)信宮燈設(shè)計(jì)十分巧妙，宮女一手執(zhí)燈，另一手袖似在擋風(fēng)，實(shí)為虹管，用以吸收油煙，既防止了空氣污染，又有審美價(jià)值。此宮燈因曾放置于竇太后（劉勝祖母）的長(zhǎng)信宮，故名。（3）希臘帕特農(nóng)神廟）希臘帕特農(nóng)神廟在希臘首都雅典衛(wèi)城坐落的古城堡中心，石灰?guī)r的山崗上，聳峙著一座巍峨的長(zhǎng)方形建筑物，這就是在世界藝術(shù)寶庫中著名的帕特儂神廟。這座神廟歷經(jīng)兩千多年的滄桑之變，如今廟頂已坍塌，雕像蕩然無存，浮雕剝蝕嚴(yán)重，但從巍然屹立的柱廊中，還可以看出神廟當(dāng)年的豐

7、姿。巴特農(nóng)神廟是雅典衛(wèi)城最重要的主體建筑。帕特農(nóng)神廟之名出于雅典娜的別號(hào)Parthenon，即希臘文∏αρθενωσ的轉(zhuǎn)寫，意為“處女”。帕臺(tái)農(nóng)神廟也譯為“帕特農(nóng)神廟”。（4）波提切利：《春》）波提切利：《春》桑德羅?波提切利是意大利15世紀(jì)佛羅倫薩畫派最后一位大師，《春》取材于詩人波利其通過簡(jiǎn)潔的平屋頂、大片玻璃窗和長(zhǎng)而連續(xù)的白色墻面產(chǎn)生的不同的視覺效果，更給人以獨(dú)特的印象。該校舍以嶄新的形式，與復(fù)古主義設(shè)計(jì)思想劃清了界限，被認(rèn)為是現(xiàn)

8、代建筑中具有里程碑意義的典范作品。（5）中國(guó)畫《簪花仕女圖》）中國(guó)畫《簪花仕女圖》《簪花仕女圖》，絹本設(shè)色，唐代畫家周昉作，用筆樸實(shí)、氣韻古雅。3作品藝術(shù)風(fēng)格或藝術(shù)流派辨認(rèn)：（1）修拉：《大碗島的星期日下午》新印象畫派。（2）席里柯：《梅杜薩之筏》浪漫主義。（3）蒙克：《吶喊》表現(xiàn)主義。（4）德國(guó)科隆大教堂哥特式建筑它與巴黎圣母院大教堂和羅馬圣彼得大教堂并稱為歐洲三大宗教建筑。（5）達(dá)維特：《荷拉斯兄弟的宣誓》新古典主義。四、名詞術(shù)語解

9、釋：（1）唐三彩：）唐三彩：唐三彩是一種盛行于唐代的陶器，以黃、褐、綠為基本釉色，后來人們習(xí)慣地把這類陶器稱為“唐三彩”。唐代是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)上繁榮興盛，文化藝術(shù)上群芳爭(zhēng)艷，唐三彩就是這一時(shí)期產(chǎn)生的一種彩陶工藝品，它以造型生動(dòng)逼真、色澤艷麗和富有生活氣息而著稱。唐三彩的生產(chǎn)已有1300多年的歷史了，它吸取了中國(guó)國(guó)畫、雕塑等工藝美術(shù)的特點(diǎn)，采用堆貼、刻畫等形式的裝飾圖案，線條粗獷有力。唐三彩是一種低溫釉陶器，在色釉中加入不同

10、的金屬氧化物，經(jīng)過焙燒，便形成淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍(lán)、褐紅、茄紫等多種色彩，但多以黃、褐、綠三色為主。（2）人文主義：）人文主義：人文主義是一種哲學(xué)理論和一種世界觀。人文主義以人，尤其是個(gè)人的興趣、價(jià)值觀和尊嚴(yán)作為出發(fā)點(diǎn)。對(duì)人文主義來說，人與人之間的容忍、無暴力和思想自由是人與人之間相處最重要的原則。（3）浮世繪：）浮世繪：浮世繪，也就是日本的風(fēng)俗畫，版畫。它是日本江戶時(shí)代(1603～1867年間，也叫德川幕府時(shí)代)興起的一種獨(dú)特

11、民族特色的藝術(shù)奇葩，是典型的花街柳巷藝術(shù)。主要描繪人們?nèi)粘Ｉ睢L(fēng)景、和演劇。浮世繪常被認(rèn)為專指彩色印刷的木版畫（日語稱為錦繪），但事實(shí)上也有手繪的作品。在亞洲和世界藝術(shù)中，它呈現(xiàn)出特異的色調(diào)與豐姿，歷經(jīng)三百余年，影響深及歐亞各地，十九世紀(jì)歐洲從古典主義到印象主義諸流派大師也無不受到此種畫風(fēng)的啟發(fā)，因此浮世繪具有很高的藝術(shù)價(jià)值。（4）借景：）借景：中國(guó)園林的傳統(tǒng)手法。有意識(shí)地把園外的景物“借”到園內(nèi)視景范圍中來。園林中的借景有收無限于有