海底撈的經(jīng)營管理模式研究_第1頁
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文檔簡介

1、海底撈的經(jīng)營管理模式研究海底撈的經(jīng)營管理模式研究海底撈的管理方式,初看起來是一個悖論。火鍋店,流程范式,大同小異。夸大一點說,都是在學習麥當勞和肯德基的過程中成長起來的。這其中,科學管理的身影無處不在,把營業(yè)過程分解到動作點,再設置相應的職能崗位,依據(jù)關鍵點管理,為各崗位制定工作標準和考核方式,然后把一個個正常的人安進去,經(jīng)由過程監(jiān)控,一個個動作就能有效顯現(xiàn)。在一定程度上講,火鍋店都可以效仿泰勒式的科學管理,在流程效率、管理規(guī)范、績效薪

2、酬方式,做到標準化??墒?,果真如此嗎?黃鐵鷹老師在《海底撈,你學不會》一書中,對所謂的經(jīng)營標準化復制問題,予以了迎頭痛擊。經(jīng)營者可以學習他人的優(yōu)秀之處,可千萬別拿什么都當成一呼百應的成功模式。葉敦明注意到,經(jīng)營者擔負巨大的風險,對成功太渴望了,特別是在經(jīng)營困難的時候,總是希望有一個神威的“火種”,點燃自己的事業(yè)和前程。星火燎原的火種,不是別人給你的,能給的只是一種精神,一種經(jīng)營企業(yè)的態(tài)度和概念,而不能給的,則是經(jīng)營企業(yè)的哲學、價值觀和靈

3、魂。照貓畫虎,抱著速成的心態(tài),殊不知,經(jīng)營企業(yè)如同經(jīng)營人生,速成約等于速死。早在1954年,德魯克在其成名著作《管理實踐》中,就一再提醒企業(yè)管理人員,你雇傭的是工人的全部,而不僅僅是一雙手。一雙手的價值,比不上高效的機器,充其量只是在暫時不能機械化或者自動化的地方,發(fā)揮一臺最劣質(zhì)機器的價值而已?;疱伒甑囊痪€員工,他們最大的貢獻是服務的心,是呵護客戶的殷勤,是客人吃出非常味道的底料。裝修、菜料、招牌,都只是第一次親密接觸的基本條件,回頭客

4、卻對服務斤斤計較,花上幾百元就能落一個舒心的消費體驗,太劃算了。服務必不可少。葉敦明認為,在三種地方服務顯得尤為珍貴:醫(yī)院、學校和餐館。醫(yī)院、學校,你的消費是迫不得已,你所做的就是交上錢,然后聽天由命,若是醫(yī)生、老師有丁點的服務態(tài)度,你冰冷的心也會隨時解凍。而餐館,特別是消費水平不高的,你得到的服務也不少,可往往都是皮笑肉不笑的服務。你像爺一樣的消費著,那些服務你的人,卻拿著低薪、住著狗窩、干著苦力,他能心理平衡嗎?服務的范式有了,可發(fā)

5、自肺腑的服務之情卻總也見不著,這樣的服務是把笑臉用蠟服裝起來,然后不帶感情地大規(guī)模復制。這不是你想要的服務人員,活生生的,親切切的,說的過一點,他們是希望破滅的“服務僵尸”,沒有得到企業(yè)和社會應有尊重的員工,又怎么會拿客人當親人呢?企業(yè)最大的目標是利潤,利潤是股東和全體員工發(fā)展的本錢,絕不是股東單方面逍遙人世的資一,就是把勞動密集型經(jīng)營,逐步轉型為智慧經(jīng)營型企業(yè)。海底撈,是智慧型經(jīng)營的一顆明星。海底撈的自主式擴張,是群體智慧力量的證明。

6、每個員工都是服務創(chuàng)新的主體,每一個店面都能在自我成長的同時,還能積蓄下一波擴張的人才隊伍,一石雙鳥的經(jīng)營,難道不是高層次的智慧型經(jīng)營嗎?要是我們的國企,但凡能學一點海底撈的成長精神,也不至于靠著政策、資金和歷史的優(yōu)勢,繼續(xù)過著張牙舞爪的霸王式擴張的糜爛生活。人人是主人,個個是經(jīng)理,是海底撈獨特管理的魅力所在。黃鐵鷹老師之所以說海底撈學不會,就在于此。資本打過人本,股東壓倒員工,企業(yè)就是一臺為資本家賺錢的機器,且不說違背了社會主義市場經(jīng)理

7、的本初,單憑以財壓人的拜物教的姿態(tài),也就把主人與仆人的身份建構了楚河漢界。艱苦的打工,艱難的城市生存,眼看著老板笑傲江湖,員工付出的只能是機械的勞動,他的智慧被自尊給遮蔽了。海底撈的張勇,把員工當人待、解放他們的雙手、釋放員工的智慧,海底撈是一群不拿分工的集體股東在經(jīng)營,當然遠遠地勝過了老板打工者的同行。老板的智慧員工的智慧,就是智慧型經(jīng)營企業(yè)的全部嗎?葉敦明認為,這只是一個發(fā)端。這里面,還需要一個智慧型的經(jīng)營團隊。海底撈的每個店長,每

8、個小區(qū)經(jīng)理,每個大區(qū)經(jīng)營,都應該始終秉承著這個創(chuàng)業(yè)的勢頭、精神和信念,他們才是星火燎原的種子。海底撈做大了,張勇不認識所有的員工了,更談不上熟悉了。店面的運營和管理,就只能交給更多的衣缽繼承者。企業(yè)的經(jīng)營理念,需要往經(jīng)營哲學上攀爬,而且這種經(jīng)營哲學還必須是大眾化的,無論是措辭,還是理解和執(zhí)行。海底撈經(jīng)營了15年以上了,上規(guī)模的經(jīng)營也超過了5年,這在城頭變幻大王旗的餐飲業(yè)實屬難得。海底撈的企業(yè)經(jīng)營有意無意地開始哲學化了,持續(xù)發(fā)揚的可能性比

9、同行高出很多。有人懷疑海底撈的模式不如麥肯,在全國性、全球性擴張上捉襟見肘。葉敦明覺得,這種懷疑是有道理的,估計也是張勇等高層管理者的一塊心病。若是一味地標準化,就有可能丟掉了海底撈的人文精神。海底撈的企業(yè)經(jīng)營哲學,也已經(jīng)文本化、制度化和宣講化,但骨子里仍像一首口口相傳、以身示范的史詩,如同中國古代的神話,和一些至今“未現(xiàn)代化”少數(shù)民族的長詩和神話。頭人,也就是中高層管理者,他們是否全身心地浸入到海底撈的經(jīng)營哲學里,是海底撈經(jīng)營方式持續(xù)

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