論語中的學(xué)習(xí)方法

1、《論語》中的學(xué)習(xí)方法宋代開國宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜自己說自己以半部《論語》治天下，梁啟超也說：“《論語》為二千年來國人思想之總源泉，《孟子》自宋以后勢力亦與相當(dāng)，此二書可謂國人內(nèi)的外的生活之支配者，故吾希望學(xué)者熟讀成誦，即不能亦須翻閱多次，務(wù)略舉其辭，或摘記其身心踐履之言，以資修養(yǎng)?！薄读簡⒊瑖鴮W(xué)入門書要目及其讀法》?？梢娫凇墩撜Z》在古代社會生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對它的推崇。這部曾經(jīng)被譽為治國之本的《論語》對我們現(xiàn)代社會現(xiàn)代人的生活還有

2、著不可替代的實際意義。作為一個知識淺薄的初讀者，這本《論語》讓我覺得誠惶誠恐，心中充滿敬畏，“藐予小子，何敢贊一言！”但于丹教授在《論語心得》中寫到“大家不要以為孔夫子的《論語》高不可及，現(xiàn)在我們必須仰望它，這個世界上的真理永遠都是樸素的，就好像太陽每天從東邊升起從西邊落下一樣，就好像春天要播種，秋天要收獲一樣?！墩撜Z》告訴大家的東西永遠是簡單的?！庇诘そ淌谝舱f自己對于《論語》一向是“敬”而不是“畏”對于《論語》的感覺永遠都是樸素而溫暖

3、的，她眼中的這本書是一眼溫暖的活泉水。她眼中真正的圣賢從來不拎著晦澀又艱深的典故嚇唬人，也從來不堆砌佶屈聱牙的言語麻煩人。以我的學(xué)養(yǎng)和閱歷要達到于丹教授的那種境界是萬萬不能的，“仁者見仁，智者見智”許多學(xué)者大家也對《論語》做過大量的解讀。作為一個初讀者甚至于一個學(xué)生，我愿意也只能夠從與我自己密切相關(guān)的一個方面——學(xué)習(xí)方面來參與其中，扮演一個體驗著的角色，“無傷乎，亦各言其志而已矣?！薄墩撜Z.先進》子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎，有朋自遠方

4、來，不亦樂乎，人不知而不慍，不亦君子乎?！边@是《論語.學(xué)而》的第一句話，也是全書的第一句話，我無法猜透作者當(dāng)時是出于什么樣的心理把這句話列為全書之首。想必是有某種原因。這句話是我們非常熟悉的。這里的“學(xué)”指的是學(xué)習(xí)西周的禮、樂、詩、書等傳統(tǒng)文化典籍，放之于今天，我姑且把它理解為學(xué)習(xí)各種技能。“習(xí)”指“溫習(xí)”、“復(fù)習(xí)”也含有“實習(xí)”、“練習(xí)”的意思?？鬃拥倪@句話告訴我們，學(xué)習(xí)知識要時常溫習(xí)，并且把學(xué)到的知識用之于實踐，發(fā)展成自己的技能?！?/p>

5、溫故而知新，可以為師矣”只有這樣才能有所感悟?！盾髯?勸學(xué)》有：“假輿馬者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子性非異也，善假于物也。”“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海?！笨梢姲炎约浩綍r積累的東西時常復(fù)習(xí)，才能有大的學(xué)問。借助理論知識指導(dǎo)自己的實踐，常常動手演習(xí)，才能獲得長足的發(fā)展?！笆虏荒恳姸劊軘嗥溆袩o”《蘇軾.石鐘山記》是行不通的。子曰：“君子不重，則不威，學(xué)則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚

6、改。”《論語.學(xué)而》“有朋自遠方來，不亦樂乎?！薄墩撜Z.學(xué)而》“談笑有鴻儒，往來無白丁《劉禹錫.陋室銘》”學(xué)習(xí)知識，有了自己獨到的見解，還要同自己志同道合的朋友交流討論，使思維碰撞出火花，才能更進一步的豐富自己的觀點。《論語》中關(guān)于學(xué)習(xí)方法的論述還有很多值得深入的思考，由于我自身的學(xué)養(yǎng)和閱歷的局限，只能斷章取義般膚淺的列出，有時不免顯得牽強。但我把自己定位為一個參與其中的體驗者，受益匪淺，亦覺欣慰。許兆昌先生在《孔子思想的批判精神與當(dāng)代

7、儒學(xué)的價值重建》一文中指出：“現(xiàn)代信息技術(shù)的高度發(fā)展，大大的推動了全球化進程，儒學(xué)當(dāng)在世界文化體系中謀求自己的現(xiàn)實價值?！薄爱?dāng)前，中國正處在大發(fā)展、大變革的重要歷史時期，也是中華民族文化的復(fù)興時期。我們必須通過創(chuàng)新來求發(fā)展，但創(chuàng)新又要建立在繼承人類優(yōu)秀的文化成果的基礎(chǔ)上”（王志剛《周秦倫理文化概論》序言）。真理永遠都是樸素的《論語》就是用簡單的道理告訴我們：怎樣做人、怎樣處事、怎樣交友、怎樣從政怎樣使自己的心靈得到快樂……作為現(xiàn)代人理應(yīng)

8、繼承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。讀完《論語》我突然有一種從未有過的成就感，仿佛自己穿越了時空的界限，和孔子在親切對話，參與其中，我感觸頗多，受益匪淺，我想這就是所謂的圣賢的力量。參考書目：1.《論語》孔丘中華書局2.《于丹論語心得》于丹中華書局3.《古文觀止》吳楚材、吳調(diào)侯三秦出版社4.《周秦社會與文化研究.紀(jì)念中國先秦史學(xué)會成立20周年學(xué)術(shù)研討會論文集》5.陜西師范大學(xué)出版社6.《周秦倫理文化概論》王磊陜西師范大學(xué)出版社7.《詩論與子論》王長華學(xué)