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文檔簡(jiǎn)介
1、1中國(guó)文學(xué)批評(píng)史練習(xí)題及參考答案中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史練習(xí)題第一章一、填空題:1、先秦時(shí)期文學(xué)理論批評(píng)的萌芽和產(chǎn)生,大致可以春秋末期的孔子為界分為兩個(gè)階段;孔子以前——————————————,從孔子開始——————————————————————————。2、人類早期的文藝觀總是和——————————相聯(lián)系的。3、戰(zhàn)國(guó)以前人們(包括孔子在內(nèi))都不把《詩(shī)經(jīng)》看作一部單純的文學(xué)作品,而是把它作為————————————————————。4、朱
2、自清先生說“詩(shī)言志”是我國(guó)歷代詩(shī)論的——————————。二、解釋概念:1、文學(xué)觀念2、文藝觀念三、簡(jiǎn)答題:1、先秦時(shí)期的文學(xué)理論批評(píng)有何特點(diǎn)?2、先秦時(shí)期所講的“文學(xué)”和今天所講的“文學(xué)”含義相同嗎?3、試述“詩(shī)言志”提出的大概時(shí)間和具體內(nèi)涵。4、春秋時(shí)期,人們對(duì)詩(shī)的認(rèn)識(shí)是怎樣的,試舉例說明。第二章一、填空題:1、孔子的文學(xué)思想以————為核心,強(qiáng)調(diào)文學(xué)————————,認(rèn)為文學(xué)是——————————————————————。2、孔子
3、在美學(xué)思想上的主要特征是強(qiáng)調(diào)——————的結(jié)合。3、孟子提出了——————和————————的文學(xué)批評(píng)35、《莊子秋水》云:“可以言論者,物之————也。可以意致者,物之————也?!?、——————,方能創(chuàng)造出化工造物般的藝術(shù)珍品。這是莊子藝術(shù)創(chuàng)作論的要害之所在。二、解釋概念:1、“大音希聲,大象無形”2、“坐忘”“心齋”3、“指與物化”4、“得意忘言”三、翻譯:1、梓慶削木為鐻,鐻成,見者驚猶鬼神。魯侯見而問焉,曰“子何術(shù)以為焉?”
4、對(duì)曰:“臣工人,何術(shù)之有!雖然,有一焉。臣將為鐻,未嘗敢以耗氣也,必齊以靜心。齊三日,而不敢懷慶賞爵祿;齊五日,不敢懷非譽(yù)巧拙;齊七日,輒然忘吾有四枝形體也。當(dāng)是不時(shí)也,無公朝,其巧專而外骨消;然后入山林,觀天性;形軀至矣,然后成見鐻,然后加手焉;不然則已。則以天合天,器之所以疑神者,其是與!”《莊子達(dá)生》2、工倕旋而蓋規(guī)矩,指與物化而不以心稽,故其靈臺(tái)一而不桎。忘足,履之適也;忘要,帶之適也;知忘是非,心之適也;不內(nèi)變,不外從,事會(huì)之
5、適也。始乎適而未嘗不適者,忘適之適也?!肚f子達(dá)生》3、宋元君將畫圖,眾史皆至,受揖而立;舐筆和墨,在外者半。有一史后至者,亹亹然不趨,受揖不立,因之舍。公使人視之,則解衣般礴蠃。君曰:“可矣,是真畫者也?!薄肚f子田子方》4、桓公讀書于堂上。輪扁斵輪于堂下,釋椎鑿而上,問桓公曰:“敢問,公之所讀者何言耶?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰“已死矣。”曰:“然則君之所讀者,古人之糟魄已夫!”桓公曰:“寡人讀書,輪人安得議乎!有說
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