思修題庫(kù)及答案

1、單選題1、在處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系時(shí)，愿意多作貢獻(xiàn)，少取報(bào)酬；在考慮個(gè)人利益時(shí)，能夠先集體后個(gè)人，先他人后自己。做到這一點(diǎn)的人，一般具有（A）。先公后私的人生目的自私自利的人生目的為個(gè)人和全家求溫飽的人生目的主觀為自己，客觀為他人的人生目的ABCD2、法治思維以法律原則和法律規(guī)則為依據(jù)來(lái)指導(dǎo)人們的社會(huì)行為，是一種（B）。正當(dāng)性思維規(guī)范性思維邏輯思維科學(xué)思維ABCD3、我國(guó)近現(xiàn)代歷史經(jīng)驗(yàn)表明，（B）是克服前進(jìn)道路上一切困難的重要精神支柱，是戰(zhàn)

2、勝千難萬(wàn)險(xiǎn)的重要力量源泉。中華民族道德傳統(tǒng)革命道德傳統(tǒng)社會(huì)主義道德體系理論與實(shí)踐相結(jié)合ABCD4、（C）是通過(guò)社會(huì)道德教育和個(gè)人自覺(jué)的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。道德修養(yǎng)社會(huì)公德個(gè)人品德家庭美德ABCD5、處于核心地位的理想類型是（C）。生活理想社會(huì)理想道德理想職業(yè)理想ABCD6、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，要發(fā)揮法律的（A）作用。規(guī)范和強(qiáng)制教化和引領(lǐng)強(qiáng)制引導(dǎo)ABCD7、艱苦奮斗，主旨在于（B），其價(jià)值在于為事業(yè)奉獻(xiàn)。艱苦

3、奮斗自強(qiáng)自立ABCD8、科學(xué)立法要堅(jiān)持（A）理念，使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神，反映人民意志，得到人民擁護(hù)。實(shí)施憲法目標(biāo)以民為本、立法為民公正、公平、公開(kāi)及時(shí)、系統(tǒng)、有效ABCD9、任何（A）都是享有法律權(quán)利和履行法律義務(wù)的統(tǒng)一體。公民人民市民平民ABCD10、在階級(jí)社會(huì)中，占社會(huì)統(tǒng)治地位的道德是（B）多數(shù)人的道德統(tǒng)治階級(jí)的道德少數(shù)人的道德宗教道德ABCD11、法治思維是一種融法律的價(jià)值屬性和工具理性于一體的（A)高級(jí)法律意識(shí)。特殊普通自

4、發(fā)自覺(jué)ABCD12、非經(jīng)（A）批準(zhǔn)，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，任何人不受逮捕。檢察機(jī)關(guān)行政機(jī)關(guān)黨的機(jī)關(guān)監(jiān)獄機(jī)關(guān)ABCD13、下列（D）不是道德的認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能在某些方面的具體體現(xiàn)。導(dǎo)向功能激勵(lì)功能溝通功能實(shí)踐功能ABCD14、人生價(jià)值是(D)。產(chǎn)生于主體的需要和客觀滿足主體需要的關(guān)系中自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一對(duì)人為什么活著的基本觀點(diǎn)人們從價(jià)值角度考慮人生問(wèn)題的根據(jù)ABCD15、我國(guó)是統(tǒng)一的多民族的（B）國(guó)家。單一制聯(lián)邦制單一制為主聯(lián)邦制為主

5、ABCD16、黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平提出了一系列重要方略，特別是（A），開(kāi)拓馬克思主義的新境界。中國(guó)夢(mèng)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局依法治國(guó)實(shí)干興邦A(yù)BCD17、個(gè)人品德不是偶然的、短暫的道德行為現(xiàn)象，體現(xiàn)了個(gè)人品德的（C）。實(shí)踐性綜合性穩(wěn)定性必然性ABCD18、只有依法對(duì)權(quán)力的（）和運(yùn)行進(jìn)行有效制約和監(jiān)督，才能防止權(quán)力私用、權(quán)力濫用和權(quán)力腐敗。行使界限授予配置ABCD19、（A）是調(diào)整平等主體之間的財(cái)產(chǎn)多黨合作制度人民當(dāng)家作主人民民主專政ABC

6、D38、規(guī)范權(quán)力的運(yùn)行，為權(quán)力的運(yùn)行設(shè)定明確的范圍、條件、程序和界限，是（C）的重要內(nèi)容。完備的法律法規(guī)體系高效的法治實(shí)施體系嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系有力的法治保障體系A(chǔ)BCD39、（A）指出，是否發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，是我國(guó)民主革命能否取得勝利的重要因素。毛澤東鄧小平江澤民習(xí)近平ABCD40、法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)（A）。信仰遵守實(shí)踐執(zhí)行ABCD多選題1、大力弘揚(yáng)中國(guó)革命道德的現(xiàn)實(shí)意義是（ABCD）。有利于強(qiáng)加和鞏固社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的

7、理想與信念有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的道德觀，積極投身于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)有利于培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，抵制腐朽思想的侵蝕ABCD2、全面依法治國(guó)的首要任務(wù)是（）。推進(jìn)憲法實(shí)施落實(shí)依憲治國(guó)弘揚(yáng)憲法精神實(shí)行三權(quán)分立ABCD3、法治發(fā)揮作用主要依靠法律的（ABCD）進(jìn)行約束，并對(duì)違法行為追究法律責(zé)任。預(yù)測(cè)作用懲罰作用威懾作用預(yù)防作用ABCD4、各種錯(cuò)誤人生觀有（BCD）共同的特征。都是剝削階級(jí)人生觀都沒(méi)有把握個(gè)人

8、與社會(huì)的正確關(guān)系討論人生問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是一己私利對(duì)人的需要的理解是片面的ABCD5、下列關(guān)于法律義務(wù)的設(shè)定，說(shuō)法正確的有（）。限制公民人身自由的法律必須由國(guó)家立法機(jī)關(guān)制定限制公民財(cái)產(chǎn)權(quán)利的法律必須由國(guó)家立法機(jī)關(guān)制定政府可以制定限制公民人身權(quán)利的法規(guī)政府可以制定限制公民財(cái)產(chǎn)權(quán)利的法規(guī)ABCD6、下列關(guān)于西方人權(quán)思想，說(shuō)法正確的有（AB）。萌芽于古希臘哲學(xué)萌芽于羅馬法萌芽于基督教及其改革運(yùn)動(dòng)萌芽于文藝復(fù)興ABCD7、如果人們?cè)谏鐣?huì)公

9、共生活中（AB）（），整個(gè)社會(huì)就會(huì)處于無(wú)序的混亂狀態(tài)。隨心所欲各行其是各顯其能各得其所ABCD8、正確把握人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和方法包括（ACD）。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要準(zhǔn)確判斷社會(huì)需要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力和本領(lǐng)ABCD9、關(guān)于濫用權(quán)利，說(shuō)法正確的有（BC）。濫用權(quán)利是合法行為濫用權(quán)利要承擔(dān)法律責(zé)任濫用權(quán)利不受法律保護(hù)濫用權(quán)利受法律保護(hù)ABCD10、()價(jià)值追求回答了我們要建設(shè)

10、什么樣的社會(huì)的重大問(wèn)題。自由平等公正法治ABCD11、我國(guó)所倡導(dǎo)的家庭美德的主要內(nèi)容包括（ABCD）。尊老愛(ài)幼男女平等夫妻和睦勤儉持家和鄰里團(tuán)結(jié)ABCD12、大學(xué)課程中屬于必修課的有（ABD）。公共課學(xué)科基礎(chǔ)課選修課專業(yè)課ABCD13、我國(guó)依憲治國(guó)與西方憲政的本質(zhì)區(qū)別是（ABCD）。制度基礎(chǔ)不同領(lǐng)導(dǎo)力量不同權(quán)力主體不同權(quán)力行使方式不同ABCD14、領(lǐng)悟人生真諦，首先要對(duì)（CD）有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)。人生目的人生價(jià)值人是什么人的本質(zhì)是什么AB