論我國離婚法定理由存在的問題及對策

1、論我國離婚法定理由存在的問題及對策論我國離婚法定理由存在的問題及對策論文摘要“夫妻感情確已破裂”是我國現(xiàn)行《婚姻法》所確立的訴訟離婚的法定理由，也是人民法院審理離婚案件，處理離婚糾紛的基本原則。這項規(guī)定，對于提倡以愛情為基礎(chǔ)的社會主義的婚姻道德觀，穩(wěn)定我國婚姻家庭起著重要的作用。然而，在審理離婚案件的具體實踐中，這一標(biāo)準(zhǔn)的不完備性日益突出地顯示出來，幕露出種種缺陷和不足。因此，剖析現(xiàn)行離婚法定理由存在的問題，完善現(xiàn)有的離婚立法，具有重要

2、的理論意義和實踐意義。一我國現(xiàn)行離婚法定理由的含義1980年頒布的《中華人民共和國婚姻法》第2019年又頒布了《關(guān)于人民法院審理離婚案件如何認(rèn)定夫妻感情確已破裂的若干具體意見》，其中規(guī)定了14條理由，作為衡量夫妻感情確已破裂的標(biāo)準(zhǔn)，只要符合其中任何一條，即可視為夫妻感情確已破裂，一方堅決要求離婚，經(jīng)調(diào)解無效的，可依法判決準(zhǔn)予離婚。lOcaLhoSt二我國離婚法定理由存在的弊端“感情確已破裂”作為離婚的法定理由，在一定程度上，有其維護公民

3、合法權(quán)利的一面，但在運用它解決實際問題的過程中，這一規(guī)定還存在著不少矛盾和問題，有修改完善的必要。(一)沒有完全反映婚姻的本質(zhì)內(nèi)容，規(guī)定具有片面性。馬克思指出:“離婚僅僅是對下面的這一事實的確定:某一婚姻已經(jīng)死亡，它的存在僅僅是一種外表和騙局。不用說，既不是立法者的任性，也不是私人的任性。而每一次都是事物的本質(zhì)來決定婚的文化水平不高，思想道德水平尚屬多層次的，在社會主義道德占主導(dǎo)地位的同時，既受傳統(tǒng)的封建遭德影響，又受資本主義思想道德文

4、化的影響，社會主義的婚姻道德觀念尚未完全植根于人們心中男女的社會地位雖然在法律上是平等的，但是，男尊女卑的觀念尚未完全捎除，婦女在升學(xué)、就業(yè)、擔(dān)任國家公職等問題上仍受到一定的限制，婦女解放仍未徹底實現(xiàn)。這樣的場濟社會狀況決定了我國婚姻關(guān)系呈現(xiàn)出十分復(fù)雜的情況:自主婚姻雖占主要地位，但還存在非自主婚姻和半自主婚姻，即使是完全的自主婚姻，以愛情為基礎(chǔ)的還遠(yuǎn)未普遍化，大多數(shù)人在選擇配偶時還不得不考慮到各種非愛情因素，如:社會地位、社會關(guān)系、家

5、庭狀況、財產(chǎn)收人、住房條件、文化水平、外貌等等因素。因此，以感情破裂作為離婚的法定理由脫離了我國實際，具有超前性。(三)規(guī)定過于原則，實踐中缺乏操作性?！胺墒强隙ǖ模鞔_的、普遍的規(guī)范”。③我國立法長期存在著宜粗不宜細(xì)，概括不具體的特點，不可避免地在離婚的法定理由的規(guī)定上也存在著同樣的問題。首先，以夫妻“感情確已破裂”這個原則性規(guī)定作為離婚的法定條件，立法上顯得過于籠統(tǒng)、抽象，無具體客觀的標(biāo)準(zhǔn)可供依據(jù)參考，使執(zhí)法人員在司法實踐中不易準(zhǔn)