論判決離婚的法定理由.pdf

1、“堅(jiān)持離婚自由,反對(duì)輕率離婚”是當(dāng)前我國(guó)婚姻制度的指導(dǎo)思想。一方面離婚自由是婚姻自由的不可或缺的組成部分,另一方面過度的離婚自由又成了輕率離婚的源頭。如何衡量離與不離,關(guān)鍵在于設(shè)立一個(gè)合理的判決離婚的法定理由。因而,判決離婚的法定理由是離婚法的核心,是離婚制度中的根本性制度和離婚法指導(dǎo)思想的直接體現(xiàn)。
　　本文共三萬余字,分為四部分。
　　第一部分是判決離婚法定理由的基本理論闡釋。首先,闡釋了判決離婚法定理由的含義,通過界定

2、判決離婚與訴訟離婚、協(xié)議離婚的范疇,明確將本文的寫作對(duì)象限定在判決離婚之內(nèi)。同時(shí),通過分析判決離婚法定理由在離婚制度中的功能,突出本選題的重大理論價(jià)值和社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。其次,分析了離婚立法主張與判決離婚法定理由之間的關(guān)系。認(rèn)為離婚的立法主張作為指導(dǎo)離婚制度的核心,決定了判決離婚法定理由的具體內(nèi)容和形式。反過來,判決離婚的法定理由是對(duì)離婚立法主張某種程度的貫徹與平衡。
　　第二部分是域外關(guān)于判決離婚的法定理由的立法現(xiàn)狀及比較評(píng)析。首先

3、,運(yùn)用歷史研究的方法,簡(jiǎn)要回顧了域外主要國(guó)家離婚立法主張的演變和現(xiàn)行判決離婚法定理由的立法概況。然后,運(yùn)用比較研究的方法,從離婚立法主張和判決離婚法定理由的內(nèi)容、效力、形式等方面進(jìn)行了比較。世界各國(guó)判決離婚法定理由的發(fā)展在20世紀(jì)出現(xiàn)了兩大趨勢(shì):一是在立法內(nèi)容上，從傳統(tǒng)過錯(cuò)離婚主義向破裂主義演變;二是從立法形式上，從列舉主義向抽象概括主義轉(zhuǎn)變。但單一的立法主張?jiān)诟鲊?guó)立法中并不普遍,以破裂主義為原則兼采過錯(cuò)理由和無過錯(cuò)理由作為破裂主義的證

4、明標(biāo)準(zhǔn)這一復(fù)合破裂主義被廣泛采納。
　　第三部分是我國(guó)內(nèi)地判決離婚的法定理由的立法評(píng)述。首先,梳理了我國(guó)離婚立法主張從古代男子專權(quán)離婚主義到近代過錯(cuò)離婚主義再到共產(chǎn)黨時(shí)期探索的自由離婚主義以及建國(guó)后經(jīng)過三部婚姻法最終確立破裂主義的歷史沿革。然后,重點(diǎn)介紹了破裂主義離婚制度下我國(guó)判決離婚法定理由的主要內(nèi)容和發(fā)展歷程。最后,從立法主張、判決離婚法定理由的內(nèi)容和形式等方面對(duì)現(xiàn)行判決離婚法定理由的合理性和缺陷進(jìn)行了評(píng)析。
　　第四部

5、分是完善我國(guó)現(xiàn)行判決離婚的法定理由的建議,這是本文的重點(diǎn)。文章從立法主張和制度設(shè)計(jì)兩個(gè)方面對(duì)我國(guó)判決離婚法定理由的重構(gòu)提出建議。筆者認(rèn)為馬克思主義的婚姻本質(zhì)觀和我國(guó)現(xiàn)階段離婚法實(shí)踐要求我國(guó)離婚制度繼續(xù)堅(jiān)持復(fù)合破裂主義,但主張從婚姻的本質(zhì)屬性是其社會(huì)屬性這一婚姻本質(zhì)觀出發(fā),建議在抽象概括層面以“共同生活破裂”取代現(xiàn)行的“感情破裂”。在具體例示層面,建議對(duì)相關(guān)例示理由加以修正,同時(shí)補(bǔ)充“因生育問題發(fā)生分歧”、“患有嚴(yán)重精神病久治不愈”、“犯