高中中國古代史通史結(jié)構(gòu)

1、一、中國古代史通史結(jié)構(gòu)一、中國古代史通史結(jié)構(gòu)總特征：總特征：政治：奴隸社會(huì)的分封制和宗法制；封建社會(huì)的專制主義中央集權(quán)制度；經(jīng)濟(jì)：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位；手工業(yè)、商業(yè)發(fā)達(dá)；資本主義萌芽產(chǎn)生并緩慢發(fā)展思想文化：儒家思想的產(chǎn)生和發(fā)展；古代科技文化世界領(lǐng)先；對外關(guān)系：由對外開放到閉關(guān)鎖國，逐漸落后于世界潮流。時(shí)間時(shí)間前20702070年——前770770年——前221221年（先秦時(shí)期）年（先秦時(shí)期）前221221——前202202——22022

2、0年220220年——581581年581581年——618618年——907907年960960年——12711271年——13681368年13681368年——16441644年——18401840年時(shí)期時(shí)期夏、商、西周春秋戰(zhàn)國秦、漢魏晉南北朝隋、唐宋、元明、清前期階段階段特征特征夏商周三代是中國歷史上的奴隸社會(huì)時(shí)期。政治上，國家產(chǎn)生和完善，以宗法制為核心實(shí)行王位世襲制和分封制，國家政權(quán)帶有濃厚的宗族色彩；經(jīng)濟(jì)上實(shí)行井田制和集體耕

3、作；文化上是青銅文化的繁榮時(shí)期，文字逐漸成熟。春秋戰(zhàn)國時(shí)期是奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型的大變革時(shí)期。政治上，分封制和宗法制瓦解，各諸侯國割據(jù)混戰(zhàn)，紛紛變法；經(jīng)濟(jì)上，鐵器和牛耕使用并推廣，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成，井田制崩潰，封建土地所有制確立；思想文化上，出現(xiàn)了百家爭鳴的局面，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。秦漢時(shí)期是中國封建社會(huì)的鞏固和初步發(fā)展時(shí)期，也是我國統(tǒng)一多民族國家的形成時(shí)期。政治上專制主義中央集權(quán)制度確立并得到鞏固；經(jīng)濟(jì)上推行“重農(nóng)抑商”，以農(nóng)

4、業(yè)為基礎(chǔ)的封建經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展，精耕細(xì)作技術(shù)日益成熟；思想上由“百家爭鳴”到思想“大一統(tǒng)”，經(jīng)過改造后的儒家思想成為中國傳統(tǒng)文化主流思想，科技文化藝術(shù)全面繁榮，奠定了中華文明的世界領(lǐng)先地位。魏晉南北朝是封建國家的分裂和民族大融合時(shí)期。北方長期分裂戰(zhàn)亂，少數(shù)民族入主中原并被封建化；北方經(jīng)濟(jì)被戰(zhàn)亂破壞，經(jīng)濟(jì)重心開始南移；文學(xué)藝術(shù)繁榮，儒學(xué)受到佛教和道教的挑戰(zhàn)并相互吸收借鑒。隋唐時(shí)期是我國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期。政治上，中央集權(quán)制度得到完善，國家統(tǒng)一

5、，國力強(qiáng)盛；經(jīng)濟(jì)上，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)全面繁榮，對外交往出現(xiàn)了前所未有的繁榮局面；思想、科技、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域全面輝煌，兼容并蓄領(lǐng)先世界。宋元時(shí)期是我國民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展的時(shí)期。政治上，封建國家再次由分裂走向統(tǒng)一，專制主義中央集權(quán)得到鞏固。經(jīng)濟(jì)上，封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展并超過隋唐水平，市坊界限打破，商品經(jīng)濟(jì)活躍，經(jīng)濟(jì)重心南移完成，海外貿(mào)易有重大發(fā)展。文化上，科技文化藝術(shù)出現(xiàn)高峰，儒家思想（理學(xué)）體系化和思辯化，文學(xué)藝術(shù)商品化

6、和世俗化，科技有重大突破。明清時(shí)期中華文明的繁盛與危機(jī)并存。處于由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的前夜。政治上，君主專制強(qiáng)化，對外走向閉關(guān)鎖國，使中國逐漸落后于世界；經(jīng)濟(jì)上，商品經(jīng)濟(jì)空前活躍，資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽產(chǎn)生并得到緩慢發(fā)展；在傳統(tǒng)科技方面出現(xiàn)了一系列總結(jié)性的科學(xué)著作，思想和文學(xué)藝術(shù)帶有濃厚的反封建色彩。政治政治一個(gè)核心：王位世襲，“家天下”局面形成。兩項(xiàng)內(nèi)容：分封制（內(nèi)容、特點(diǎn)、作用）和宗法制（內(nèi)容、作用）；三大特征：王位世襲，王權(quán)與神

7、權(quán)相結(jié)合；分封等級森嚴(yán)；以血緣關(guān)系為紐帶。選官制度：世卿世祿制由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型的社會(huì)大變革時(shí)期：周天子勢力衰微，諸侯割據(jù)爭霸，分封制破壞；井田制瓦解，諸侯各國紛紛變法，商鞅變法建立縣制，確立封建土地私有制，封建專制主義中央集權(quán)制度初步形成。封建社會(huì)形成；選官制度：世卿世祿制秦朝滅六國，統(tǒng)一全國；建立皇權(quán)至上的專制主義中央集權(quán)制度。（中央確立皇帝制度與三公九卿制；地方廢除分封制，全面推行郡縣制）；頒布《秦律》。漢朝：西漢初年實(shí)行郡

8、國并行制，導(dǎo)致地方王國勢力逐步做大，嚴(yán)重威脅中央集權(quán)。西漢平定“七國之亂”、漢武帝推行“推恩令”，消除了王國威脅，鞏固了中央集權(quán)。選官制度：察舉制政權(quán)更替頻繁，封建國家大分裂，局部統(tǒng)一出現(xiàn)和民族大融合；北方各族封建化，初步形成三省體制，北魏孝文帝改革推動(dòng)了北方民族大融合；選官制度：九品中正制；隋、唐推行三省六部制，分工明確，互相制約，三分相權(quán)，強(qiáng)化皇權(quán)，對后世國家體制產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。選官制度：科舉制宋代中央：中書門下為最高行政機(jī)關(guān)，其長

9、官為宰相；設(shè)樞密院（使）為最高軍政機(jī)構(gòu)；設(shè)參知政事和三司使分割宰相行政權(quán)和財(cái)權(quán)，皇帝得以獨(dú)攬大權(quán)。地方：派文臣任地方官，設(shè)通判；元代中央：設(shè)中書省為最高行政機(jī)構(gòu)，另有宣政院、樞密院。地方：創(chuàng)立行省制度加強(qiáng)中央集權(quán)，地方行政制度的重大變革，中國省制的開端。邊遠(yuǎn)民族地區(qū)設(shè)宣慰司。明朝中央：廢丞相（明太祖）；設(shè)內(nèi)閣（明成祖）、內(nèi)閣獲票擬權(quán)（明宣宗）。地方：廢行省、設(shè)三司。清朝：雍正時(shí)設(shè)軍機(jī)處，專制皇權(quán)發(fā)展到頂峰。專制主義中央集權(quán)制度成為中國社

10、會(huì)發(fā)展的障礙。經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)工具和耕作方式發(fā)生變化。石器助耕，青銅器在農(nóng)業(yè)很少使用；簡單協(xié)作；（1）農(nóng)業(yè)：實(shí)行井田制；耕作方式：以石器鋤耕為主；（2）手工業(yè)：（3）商業(yè)：職業(yè)商人和最早貨幣出現(xiàn)；工商食官；農(nóng)業(yè)：鐵器和牛耕的使用和推廣；男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國古代經(jīng)濟(jì)的典型特點(diǎn)；壟作法；土地制度：井田制逐步瓦解，封建地主土地私有制確立；經(jīng)濟(jì)政策：商鞅變法確立重農(nóng)抑商政策；興修水利:都江堰、鄭國渠；商業(yè)：私商出現(xiàn)，打破“工商食官”局面；西漢耦

11、犁（犁壁）（二牛抬杠）；東漢一人一牛。漢朝以后，鐵犁牛耕成為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。冶鐵：東漢杜詩發(fā)明水排，提高冶鐵水平。制瓷：東漢燒出成熟青瓷。絲織：絲織業(yè)發(fā)達(dá)（絲綢之路）。商業(yè)：城市里設(shè)有“市”，由市令或市長專職管理貿(mào)易活動(dòng)。專賣制度。重農(nóng)抑商政策進(jìn)一步強(qiáng)化。農(nóng)業(yè)：《齊民要術(shù)》；翻車（灌溉工具），北魏均田制、三國屯田制推行；耕耙耱技術(shù)形成。江南得到開發(fā)，開始趕上北方。手工業(yè)：發(fā)明灌鋼法，并燒制出成熟白瓷；出現(xiàn)草市農(nóng)業(yè)：江東地區(qū)出

12、現(xiàn)曲轅犁。手工業(yè)：已形成南（越窯）青北（邢窯）白兩大制瓷系統(tǒng)。唐朝瓷器遠(yuǎn)銷海外。商業(yè)：商業(yè)繁榮；長安城設(shè)東西二市。農(nóng)村集市貿(mào)易發(fā)展起來；柜坊和飛錢問世；商業(yè)：城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮；打破市、坊限制并出現(xiàn)曉市、夜市，不受官府直接監(jiān)視，經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)，商品種類增多；貨幣——四川地區(qū)出現(xiàn)世界最早紙幣交子；貿(mào)易——邊境貿(mào)易、對外貿(mào)易發(fā)展。我國經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方。手工業(yè)：宋朝時(shí)，五大名窯，景德鎮(zhèn)著名瓷都；元代燒制出青花瓷。商業(yè)：城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)空前

13、繁榮，城市專業(yè)性增強(qiáng)；商幫涌現(xiàn)；農(nóng)產(chǎn)品商品化；明中期以后“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”資本主義萌芽產(chǎn)生并緩慢發(fā)展；重農(nóng)抑商、“禁?！薄伴]關(guān)鎖國”政策嚴(yán)重阻礙了新經(jīng)濟(jì)因素的成長。手工業(yè)：私營手工業(yè)取代官營手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位；瓷器種類豐富，青花瓷、彩瓷、琺瑯彩爭奇斗艷；思想思想文化文化以甲骨文和青銅器制造為代表的商文化在古代世界占有特殊的地位；最早文字商代甲骨文是比較成熟的文字、周朝金文；《詩經(jīng)》；繪畫：從萌芽走向成熟關(guān)鍵期；夏朝歷法《夏小正》。思

14、想百家爭鳴，以儒、墨、道、法為代表諸子百家共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)；法家思想符合社會(huì)發(fā)展需要，成為各國變法改革的思想理論武器；私學(xué)興起；天文、歷法、醫(yī)學(xué)等科學(xué)技術(shù)和文藝有了發(fā)展。如：戰(zhàn)國司南；《楚辭》；大篆秦朝“焚書坑儒”；漢初“無為而治”。漢武帝時(shí)形成以“大一統(tǒng)”、“天人感應(yīng)”為核心的新儒學(xué)，并確立正統(tǒng)地位，成為封建社會(huì)的主流思想?？萍嘉幕何鳚h有了紙、東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)；漢賦；秦統(tǒng)一文字（小篆）佛教盛行、道教廣為傳播，儒學(xué)面

15、臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。科技文藝：圓周率、賈思勰和《齊民要術(shù)》；書法進(jìn)入自覺發(fā)展階段；繪畫理論精辟，顧愷之“以形寫神”，士大夫畫家活躍；出現(xiàn)了《搜神記》等志怪小說?！叭滩⑿小?；科技：雕版印刷、火藥發(fā)明應(yīng)用于軍事；文藝：唐詩發(fā)展繁榮；通俗文學(xué)體裁——“傳奇”出現(xiàn)。書法；繪畫吸取印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格。思想：儒學(xué)吸收佛教、道教的思想，形成新儒學(xué)即理學(xué)?？萍迹核未钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明、指南針用于航海和火藥廣泛應(yīng)用在軍事上。元代郭守敬的《授時(shí)歷》；王禎的《

16、農(nóng)書》文藝：宋詞、元散曲、元雜劇繪畫藝術(shù)全面發(fā)展，兩宋宮廷畫活躍；風(fēng)俗畫為最大亮點(diǎn)，代表作《清明上河圖》。思想：理學(xué)發(fā)展到新階段——王陽明心學(xué)；出現(xiàn)反封建色彩的早期民主啟蒙思想，李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之批判封建理學(xué)，否定君主專制，并主張個(gè)性自由，提倡“經(jīng)世致用”、“工商皆本”；科技：《本草綱目》《農(nóng)政全書》文藝：小說蓬勃發(fā)展，四大名著出現(xiàn)；京劇的產(chǎn)生與發(fā)展；繪畫藝術(shù)最突出的是士大夫文人畫。平民化和世俗化。而促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。