陽谷運河三鎮(zhèn)

1、陽谷運河三鎮(zhèn)陽谷運河三鎮(zhèn)張秋、阿城、七級張秋、阿城、七級2010042921:48陽谷運河三鎮(zhèn)陽谷運河三鎮(zhèn)張秋、阿城、七級張秋、阿城、七級[日期：20090902]來源：作者：[字體：大中小]大運河的開鑿及通航，促進了中國南北經(jīng)濟文化交流，帶動、刺激了沿河各地經(jīng)濟的繁榮，形成了獨具特色的沿運河文化帶。元二十六年山東會通河開通，流經(jīng)陽谷縣東部張秋、阿城、七級三鎮(zhèn)，全長30余公里。張秋、阿城、七級隨運河的開通而興旺和繁榮，成為京杭大運河上有

2、名的三鎮(zhèn)。張秋鎮(zhèn)張秋鎮(zhèn)位于會通河與大清河交匯處，歷史上曾稱張秋口、景德鎮(zhèn)、安平鎮(zhèn)。張秋之名，最早見于五代時期，“周顯德初，河決楊柳，遣宰相李谷治堤，自陽谷抵張秋口以遏之”。金代曾一度稱景德鎮(zhèn)，后改復故名。明弘治年間，劉大夏到張秋治河，工程告竣，賜張秋名為安平鎮(zhèn)，后復改稱張秋，沿稱至今。顧炎武《天下郡國利病書》謂與青州之顏神鎮(zhèn)、青萊間之景芝鎮(zhèn)，并稱山東三鎮(zhèn)。張秋居濟寧與臨清之間，有大清河通運，為南北及東西交通之樞紐。同時，處陽谷、壽張、東

3、阿交界之處，從元代開始即由三縣分轄。張秋城隍廟張秋清真寺張秋陳家大院張秋北海龍王廟元初會通河開通后，尤其是明清兩代，張秋鎮(zhèn)得水運之便，工商各業(yè)得到較快發(fā)展，經(jīng)歷了綿延數(shù)百年的昌盛和繁榮，久負盛名。當時論及運河沿岸風光，咸稱“上有蘇杭，下有臨（清）張（秋）”。明萬歷三年（1575年），于慎行作《安平鎮(zhèn)新城記》云：“安平在東阿界中，枕陽谷、壽張之境，三邑之民夾河而室者以數(shù)千計，四方工商駢至而滯鬻其中……其廛以數(shù)百計……齊之魚鹽、魯之棗栗、吳

4、越之織文纂組，閩廣之果布珠琲、奇珍異巧之物，秦之罽毳、晉之皮革、皆薈萃其間?！备鞯厣倘送ㄟ^張秋的運河和大清河商路之便，紛紛將各自的商品運抵這一名鎮(zhèn)?！埃◤埱铮┍倍倮锒鵀榍逶矗ㄅR清），而得其商賈之十二；南二百里而為任城（濟寧），而得其賈之十五；東且三百里為濼口，而鹽英之賈于東兗者十而出其六七”（于慎行《安平鎮(zhèn)志序》）。濟寧、臨清的商人大量來到張秋，到濼口運鹽的商人也都通過大清河從張秋轉(zhuǎn)入運河，南方、東南及西部的商品都匯集到這里，張秋的經(jīng)

5、濟繁榮了起來，城市人口大增，萬歷七年（1579年）都御史趙賢乃擴建鎮(zhèn)城，“跨運河之上，周八里……四門有樓，南北渡口設(shè)敵臺四座，規(guī)劃宏壯，為漕河重鎮(zhèn)”（康熙《山東通志》卷4《城池》）。張秋雖是一個鎮(zhèn)，但其城市規(guī)模比起一般縣城甚至比泰安府城還要大，商業(yè)發(fā)達程度，較濟寧、臨清差而超過一般縣級城市。于慎行說：張秋“都三邑之中，綰轂南北，百貨所居，埒似濟寧而小”，《東阿縣志》亦稱：張秋“五方商賈輻輳因阿城鎮(zhèn)地處運河水路要沖，南北來往船只甚多，商業(yè)

6、頗為繁榮。舊碑記中稱“阿鎮(zhèn)為水陸通衢，富商大賈輻輳云集”，西起山西、東至周村的商人紛紛來此經(jīng)商。尤其鹽、當二家（行業(yè)）號稱首富。舊時，鹽商地位屬于官商，鹽的買賣、轉(zhuǎn)運由鹽運使署租辦。清代于沿海和各重要產(chǎn)鹽省份，設(shè)鹽運使，全稱為都轉(zhuǎn)運使司鹽運使，簡稱運司（或運使、都轉(zhuǎn)）。據(jù)說，阿城舊有13家鹽園子，有管理運鹽的組織并設(shè)有鹽巡，有專用運鹽的石道，現(xiàn)在街上朝下挖兩尺多都是石頭，即是運鹽的鹽道。從東海邊運來鹽，然后再從阿城朝南方轉(zhuǎn)運。海會寺和運

7、司會館就是在這樣的背景下由居住阿城的山西鹽商捐款修建起來的。關(guān)于海會寺的創(chuàng)建，它直接就是運河的產(chǎn)物。據(jù)《創(chuàng)建海會寺碑》記載，清康熙年間，東阿海會庵比丘隆性，從金陵募造樟木大佛3尊，運到阿城后，幾十個人都抬不動，于是滿街上人說佛祖看中此地風水，要降福保佑此地了。這里原來有個眾商奉祀財神的3間小廟，便把財神改祀南關(guān)，將廟改為寺來供奉佛像，并仍按隆性原意取名海會寺。后又擴建中殿，營繕兩廡，修建新大殿，關(guān)帝殿配殿西廊及方丈僧舍等，海會寺規(guī)模大備

8、，一時稱為“濟東勝地”。在大殿脊梁上，仍可見有“時大清康熙歲次己丑孟夏闔鎮(zhèn)鹽行創(chuàng)建”字樣。運司會館即在海會寺西側(cè)，兩進院落，獨成一體。當?shù)厮追Q山西會館，又稱南會館。因為山西人特別崇祀關(guān)云長，所以山西會館后院大殿專門供奉關(guān)公，稱關(guān)帝殿。會館前院實際是一個舊式戲院，正對大廳修在大門上的南屋即是戲樓，東西兩廂為上下兩層的看樓（看臺）。因為在海會寺山門外百余步大空場上也有一個戲臺，所以會館戲樓稱里戲樓，寺門外戲臺稱外戲樓。每年春秋兩季于麥前、秋

9、后有兩次古廟會，據(jù)縣志記載，“每會百貨云集，買賣興盛，演戲八天，十余日貿(mào)易不絕”。一向負有魯西盛會之譽。四外八鄉(xiāng)都來趕會，各地說唱藝人、雜技、馬戲亦復云集，濟南、周村、邯鄲、邢臺、天津、營口等地的商人也趕來貿(mào)易。買賣大宗是布匹、京廣雜貨、木料、大牲畜，廟外是木頭、皮貨，廟里是金貨。自晨至暮人山人海，挨肩擦背，幾無空隙，叫賣聲、談笑聲，幾乎淹沒了鑼鼓聲。幾乎與此同時，由周村絲綢商捐款，在阿城鎮(zhèn)東關(guān)關(guān)帝廟舊基上擴充改建成於陵會館（周村地屬長

10、山，於陵系長山舊名），俗稱東會館（又叫山東會館）。當時阿城有東、西、南、北四個會館。七級鎮(zhèn)七級鎮(zhèn)在阿城北約十余公里，古稱毛鎮(zhèn)，后因古渡建有石階七級，遂改今名。大運河穿鎮(zhèn)而過，鎮(zhèn)市始分為東西兩部分，中間吊橋名為古渡，為兩岸之關(guān)鍵。全鎮(zhèn)有六門、四關(guān)、十四街，街分六縱六橫。在河東岸的南北街為東順河街，中部純?yōu)樯趟粒瑑啥耸巧剔r(nóng)雜處，北有運河閘署；在河西岸的南北街為西順河街，商肆較少，農(nóng)舍居多，北有莘縣倉廒；東岸義和街（也稱前街）有馮安人壽坊，東