跆拳道歷史簡介--北京博悅跆拳道分享

1、跆拳道歷史簡介北京博悅跆拳道分享跆拳道歷史簡介北京博悅跆拳道分享跆拳道古稱跆跟、花郎道，是起源于古代朝鮮的民間武藝。早在公元688年，新羅王國統(tǒng)一了朝鮮，經(jīng)濟繁榮，百業(yè)興旺，建立了一種“花郎制度”。到真興王時，便創(chuàng)立了“花郎道”。花郎道是花郎制度的組織形式，即將年輕人組織到一起進行武藝鍛煉。其宗旨是“事君以忠，事親以孝，事友以信，臨陣無退，殺身有擇”。以此磨煉人的意志、鍛煉人的體魄，培養(yǎng)造就了一批又一批忠君事孝、英勇頑強、無所畏懼的戰(zhàn)士

2、。在一本描寫新羅風(fēng)俗習(xí)慣的書《帝王韻記》中，記載著跆拳道活動。公元935年，勇敢善戰(zhàn)的高句麗軍隊推翻了新羅王朝，建立了高句麗王朝。士兵們的戰(zhàn)斗力來自平日的訓(xùn)練和對跆拳道的喜愛。他們平時常常用拳掌擊打墻壁或木塊，以磨煉手部的攻擊能力。十分喜愛徒手搏斗的忠惠王曾專門邀請臂力過人、武功超眾的士兵金振都（亦有稱金扼郁的）到宮廷表演手搏技藝，使跆拳道聲望大震，并日漸被廣大民眾所接受。1392年，高麗王朝被李朝取代，武功及跆拳道沒有得到足夠的重視，

3、但在民間，這一活動卻始終沒有停止。1790年匯編成書的《武藝圖譜通志》中收錄了“手搏”、“跆跟”等武藝的技術(shù)與方法，以及動作圖解和一些器械的使用方法，并將很多技擊性很強的武術(shù)技藝融會到跆拳道的技法之中。1910年日本侵占朝鮮后，建立起殖民政府，一度下令禁止所有的文化活動，跆拳道自然在劫難逃，在朝鮮境內(nèi)銷聲匿跡。一些下甘寂寞或被生活逼迫的人遠離國土，到中國或日本謀生，同時把跆拳道延續(xù)下來。更為重要的是將其與中國武術(shù)和日本武道交融與結(jié)合，孕

4、育了新的技術(shù)體系。第二次世界大戰(zhàn)后，自衛(wèi)術(shù)再度興起，從異國他鄉(xiāng)回歸故上的朝鮮人也將各國的武道技藝帶回本國，逐漸與跆拳道融為一體，形成了現(xiàn)在的跆拳道體系。1955年正式稱朝鮮的自衛(wèi)術(shù)為“跆拳道”。1961年9月韓國成立了唐手道協(xié)會，后更名為跆拳道協(xié)會，并成為全國運動會正式競害更多樣，也正是腳上的門道讓跆拳道在世界武林占有一席之地。跆拳道的攻擊性很強，但防守性更高，是適合現(xiàn)代人練習(xí)的防身術(shù)。第三跆拳道比賽跆拳道作為奧運會、泛美運動會、亞運會

5、、全非運動會、南美運動會等綜合運動會的正式比賽項目，只限于使用指定的可保護人體重要部位的技術(shù)進行搏擊，因此比賽中不會有大的危險，觀眾可無負擔輕松欣賞。第四跆拳道教育跆拳道不僅能強身健體，還能陶冶情操。練習(xí)跆拳道的目的就在于通過對身心的雙重修煉，促進體格和人格的完善。跆拳道之含義：跆拳道的“跆”字，意為像臺風(fēng)一樣猛烈地，強勁地跳，踢的“腳”；“拳”是拳頭之意，是用來防護和進功的武器，“道”是指人生的正確道路。跆拳道運動要求練習(xí)者不僅學(xué)習(xí)跆

6、拳道的技術(shù)，更注重對跆拳道的禮儀，道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)和遵從，每一次練習(xí)都要求“以禮設(shè)，以禮終”，培養(yǎng)人的禮儀，忍耐，謙虛和堅忍不拔的精神。這對青少年尤其具有特殊的教育意義?？梢哉f跆拳道是一種拳腳并用的藝術(shù)方法，由于它是以腳為主（占70%），所以稱為“腳的藝術(shù)“。其特點是迅速有力、準確靈活，令人贊嘆不已。跆拳道共有25種套路，另外還有兵器、擒拿、摔鎖、對拆自衛(wèi)術(shù)及十余種基本功夫。練習(xí)者身穿專用的白色跆拳道道服，腰系代表不同段位的腰帶進行比賽或