期待可能性與刑事責(zé)任能力關(guān)系研究

1、期待可能性與刑事責(zé)任能力關(guān)系研究期待可能性與刑事責(zé)任能力關(guān)系研究內(nèi)容提要：期待可能性理論在我國刑法學(xué)界的探討方興未艾，由于我國刑法上的犯罪構(gòu)成理論與大陸法系傳統(tǒng)犯罪構(gòu)成理論存在諸多差異，使得理論上對(duì)于能否借鑒、怎樣借鑒這一制度存在諸多疑惑，如何處理期待可能性與刑事責(zé)任能力的關(guān)系問題就是其中之一。本文在綜述各家觀點(diǎn)之余，從意志自由、刑事責(zé)任能力、期待可能性的概念、基本范疇出發(fā)，闡述了對(duì)于這一問題的個(gè)人看法。關(guān)鍵詞：期待可能性、刑事責(zé)任能力

2、、相對(duì)意志自由、相對(duì)意志自由能力期待可能性理論產(chǎn)生于20世紀(jì)初期，之后，其理論體系日臻完善，影響日益廣泛。在德、日、我國臺(tái)灣等大陸法系國家和地區(qū)的刑法理論里，期待可能性理論占有極其重要的地位，并在刑事立法和刑事司法中得以承認(rèn)和采用。近年來，我國刑法界己開始涉足期待可能性理論，并取得了一定的研究成果，但是，這些研究尚不夠深入，對(duì)其定位、價(jià)值，以及能否借鑒，如何借鑒上存在諸多爭議。為充分借鑒并發(fā)揮這一理論的積極意義，必須進(jìn)一步探討，特別是在

3、借鑒過程中如何處理期待可能性理論與我國固有的作為犯罪論基礎(chǔ)的犯罪構(gòu)成理論之間的協(xié)調(diào)這一問題，不處理好它就難以理解期待可能性理論的價(jià)值、適用范圍等關(guān)鍵問題，從而為我們解決要不要借鑒、怎樣借鑒這一理論的問題奠定基礎(chǔ)。一、研究綜述這里所說的“定位”是將期待可能性性引入我國刑事理論及立法領(lǐng)域之后的定位，而不是在創(chuàng)造這一理論的外國刑法理論上的定位，而這既有聯(lián)系又有區(qū)別：其聯(lián)系在于解決這一問題都必需探討期待可能性與意志自由、刑事責(zé)任能力、罪過等若干

4、概念、范疇的關(guān)系，我國的犯罪構(gòu)成理論從其淵源來講是在借鑒、批判大陸法系刑法犯罪構(gòu)成理論的基礎(chǔ)之上形成發(fā)展起來的，在這些基本的概念、范疇上存在著不容置疑的親緣關(guān)系，這種關(guān)系決定了孤立地在國內(nèi)或國外理論中討論這個(gè)問題都是不適當(dāng)?shù)?、也是不可能的；其區(qū)別也非常明顯，我國的犯罪構(gòu)成理論通過相互平行的四要件的共同評(píng)價(jià)直接解決行為人的刑事定，則體現(xiàn)了期待可能性的對(duì)象及其輕重程度”.此外部分臺(tái)灣學(xué)者也將責(zé)任能力欠缺而免除或減輕刑事責(zé)任作為期待可能性應(yīng)用

5、的典型領(lǐng)域，而為大陸學(xué)者采為實(shí)踐依據(jù)：如認(rèn)為臺(tái)灣刑法第18條之未滿十四歲人之行為不罰，滿14歲以上未滿18歲人之行為，得減其刑；第19條之心神喪失人之行為不罰，精神耗弱人之行為得減其刑；第20條，聾啞人之行為，得減其刑。2、刑事責(zé)任能力例外要素說。有學(xué)者在對(duì)刑事責(zé)任能力的進(jìn)一步分析的基礎(chǔ)上，更進(jìn)一步指出把犯罪主體的自身因素作為刑事責(zé)任要件而完全排除客觀外在因素卻值得商榷：刑事責(zé)任能力是辨認(rèn)能力與控制能力的統(tǒng)一，其中起決定作用的是控制能力

6、?？刂颇芰谋举|(zhì)上講是一種意志能力，這是在辨認(rèn)能力基礎(chǔ)之上所形成的決定自己的行為方向、手段、時(shí)間、地點(diǎn)以及行為力度的能力，也即人的意志自由。人的意志自由從形式上講是一種主觀的東西，因?yàn)樗w現(xiàn)為人的大腦的一種決斷活動(dòng)，但他又具有可觀的內(nèi)容。按辯證唯物主義的觀點(diǎn)，主觀的東西無非是客觀外在事物在人腦中的反映而已。意志是否自由不僅決定于人本身的因素，也決定于外部環(huán)境是否允許人做出選擇……意志是否自由，也即行為人是否具有刑事責(zé)任能力，有兩個(gè)方面的

7、因素決定：首先是行為人的自身因素。即智力的成熟健全與否，行為是否在其健全的意識(shí)支配下實(shí)施。其次是客觀的外在因素，即行為當(dāng)時(shí)的客觀環(huán)境是否允許行為人自由的決定自己的行為。其中有包括兩種情況，一種是客觀條件導(dǎo)致行為人完全無法自主決定自己的行為；另一種情況是行為人可以選擇采取適法行為，也可以選擇采取非法行為，如果采取適法行為，行為人自身的原則利益就要受到重大損害，期待可能性便主要是指這種情況。論者從這一理論預(yù)設(shè)出發(fā)，推論到自然人犯罪主體的層次