2019年人教八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文一課一練 21．《莊子》二則

1、21《莊子》二則基礎(chǔ)闖關(guān)全練基礎(chǔ)闖關(guān)全練1下列各組句子中加粗字注音有誤的一項(xiàng)是()A北冥有魚，其名為鯤(kūn)B摶扶搖而上(chun)C鰷魚出游從容(tio)D游于濠梁之上(ho)2解釋下面句中加粗的詞語(yǔ)。(1)怒而飛，其翼若垂天之云()(2)海運(yùn)海運(yùn)則將徙于南冥()(3)生物之以息相吹也()(4)亦若是則已矣()(5)子之不知魚之樂(lè)，全矣()(6)請(qǐng)循其本()3翻譯下面的句子。(1)摶扶搖而上者九萬(wàn)里。譯文：____________

2、_________(2)野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。譯文：_____________________(3)天之蒼蒼，其正色邪？譯文：_____________________(4)子非魚，安知魚之樂(lè)？譯文：_____________________4填空。莊子(約前369前286)，名_______，_______國(guó)蒙人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，_______家學(xué)派的代表人物。能力提升全練能力提升全練1下列選項(xiàng)中“之”字的用法與其他各項(xiàng)不

3、同的一項(xiàng)是()A魚之樂(lè)。B既已知吾知之而問(wèn)我。C其翼若垂天之云。D鵬之背。2下列句子中，朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是()A莊子與惠子／游于／濠梁之上B子／非我，安知我／不知魚之樂(lè)C其視／下也，亦／若是／則已矣D南冥／者，天／池也3對(duì)下列句子的句式判斷不正確的一項(xiàng)是()A是魚之樂(lè)也。(判斷句)B子固非魚也。(否定判斷句)C南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。(判斷句)D莊子與惠子游于濠梁之上。(賓語(yǔ)前置句)(3)知時(shí)有利不利也()(4)吾嘗三戰(zhàn)三走()2.

4、(★★☆)下列各組句子中，加粗詞的意義和用法全都相同的一組是()A分財(cái)利多自與吾與汝畢力平險(xiǎn)B吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君至于負(fù)者歌于途C召忽死之輟耕之壟上D生我者父母所識(shí)窮乏者得我與3.(★★☆)請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節(jié)，而恥功名不顯于天下也。譯文：_________________________________4.(★★☆)選文中的鮑叔是一個(gè)怎樣的人？答：______________________

5、___________核心素養(yǎng)全練核心素養(yǎng)全練莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂(lè)，人樂(lè)魚亦樂(lè)，這是典型的“移情”。所謂“移情”，就是把自己的情感移到外物身上，覺(jué)得外物仿佛也有同樣的感受：高興時(shí)覺(jué)得大地山河都在揚(yáng)眉帶笑，悲哀時(shí)覺(jué)得風(fēng)云花鳥都在嘆氣凝愁……那么，你是否有過(guò)類似的情感體驗(yàn)?zāi)?？?qǐng)寫出一段話，表達(dá)自己的這種感受。(不少于30字)答：_________________________________21《莊子》二則基礎(chǔ)闖關(guān)全練基礎(chǔ)

6、闖關(guān)全練1.B摶tun。2答案(1)振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀(2)海水運(yùn)動(dòng)(3)吹拂(4)這樣(5)完全，肯定(是這樣)(6)追溯解析根據(jù)語(yǔ)境解釋詞語(yǔ)，注意古今異義詞、一詞多義，如“怒”“海運(yùn)”“是”等。3答案(1)乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬(wàn)里的高空。(2)山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。(3)天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？(4)你不是魚，怎么知道魚的快樂(lè)呢？解析注意“摶”“扶搖”“野馬”“吹”“其”“安”等關(guān)鍵詞，翻譯應(yīng)

7、準(zhǔn)確。4答案周宋道解析古代文學(xué)常識(shí)中，作者的字、號(hào)及生活的朝代是識(shí)記的重點(diǎn)。能力提升全練能力提升全練1BB項(xiàng)是代詞，代指魚的快樂(lè)。其余三項(xiàng)是助詞，的。2AB子／非我，安知／我不知魚之樂(lè)。C其／視下也，亦若是／則已矣。D南冥／者，天池／也。3.D該句是狀語(yǔ)后置句。4答案(1)“野馬”“塵?！钡倪\(yùn)動(dòng)必須依靠氣息吹拂，即“生物之以息相吹也”。這里和鯤鵬相比，說(shuō)明萬(wàn)物均“有所持”，世上的萬(wàn)物無(wú)論大小，都受到不同的限制。因此，鯤鵬也好，“野馬”“