在“詩(shī)”與“史”之間：沈從文思想研究

1、湖南師范大學(xué)博士學(xué)位論文在“詩(shī)”與“史”之間：沈從文思想研究姓名：張森申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專(zhuān)業(yè)：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師：凌宇20080401第二部分“‘神’之反思”，以沈從文這段時(shí)期兩部重要作品，即《湘行散記》( 《湘行書(shū)簡(jiǎn)》) 和《邊城》為考察對(duì)象，討論沈從文的生命觀念在1 9 3 0 年代中期的新變。從《湘行書(shū)簡(jiǎn)》到《湘行散記》，牽涉的是沈從文思想價(jià)值立場(chǎng)的變化，具體表現(xiàn)為在“鄉(xiāng)下人”問(wèn)題上出現(xiàn)的兩難困境：以生命自身的合理性為準(zhǔn)，“鄉(xiāng)

2、下人“ 的生命形態(tài)是具有“神性”的存在，而以歷史的合理性為準(zhǔn)則，以啟蒙視角觀照，“鄉(xiāng)下人“ 生命卻是一有缺陷的存在?！哆叧恰芬环矫鏄O力構(gòu)筑出一湘西神話(huà)，一方面又不斷暗示著這一神話(huà)正無(wú)可避免地走向衰頹；既意識(shí)到這一神話(huà)沒(méi)落的必然命運(yùn)，又極力建構(gòu)一理想化的湘西世界?！哆叧恰酚质且徊筷P(guān)于命運(yùn)的文本，它言說(shuō)的不僅是作家個(gè)體的存在命運(yùn)，同時(shí)也是邊城的存在命運(yùn)以及人類(lèi)的存在命運(yùn)。命運(yùn)，在抗拒同時(shí)是深深的持守。這兩部作品中出現(xiàn)的一系列復(fù)調(diào)性因素，昭示

3、出沈從文思想中多種異質(zhì)思想因子并存的復(fù)雜局面，明顯指向了沈從文生命觀念建構(gòu)中的兩條基本思路。第三部分“神’之重造”，著重討論的是沈從文在1 9 4 0 年代對(duì)“生命神性”的重建。沈從文在“生命“ 重造上具有雙重目標(biāo)：一是以民族、國(guó)家為旨?xì)w的民族人格重造，一是依生命自身的存在原則重造一普泛的人類(lèi)意義上的理想“生命’’。這一理想“生命”是在“生活——生命“ 構(gòu)圖中呈現(xiàn)的。《看虹錄》是這一時(shí)期的重要文本?！皦阂帧磯阂帧貧w壓抑”的身體出

4、場(chǎng)全程，以及由具象走向抽象，由形而下走向形而上的身體表達(dá)，所指向的是沈從文所建構(gòu)的理想“生命”的基本內(nèi)涵：“愛(ài)“ 與“美”?！懊馈笔侵黧w“泛神情感”與客體“生命“ 存在的統(tǒng)一?！皭?ài)”是對(duì)萬(wàn)物“有情“ ，并由此將“我”融于萬(wàn)物間的一種本體意義上的存在。生命的“神性”就在對(duì)“美“的徹底皈依，即“愛(ài)”中顯現(xiàn)。除了從“抽象“層面建構(gòu)理想“生命”外，沈從文也從“實(shí)際’’層面對(duì)人進(jìn)行一系列思考，并深刻感受到自我生命于“抽象與實(shí)際的戰(zhàn)爭(zhēng)中”的存在困境