沈從文美育思想研究.pdf

1、沈從文的美育思想是隱藏在文學(xué)深處的精神光芒。他的美育思想的生成有內(nèi)在和外在兩方面的原因。他內(nèi)在的富于秀氣、霸氣和朝氣的性格氣質(zhì)是他朝美育之路漸行漸近的前提。豐富的人生閱歷拓展了他的視野，啟迪了智慧。楚巫地域文化（特別是鳳凰文化）的集體無(wú)意識(shí)形成了他愛(ài)幻想、追求美的個(gè)體意識(shí)?！靶挛膶W(xué)運(yùn)動(dòng)”和“五四”新文化浪潮，中西美育思想的熏陶，是沈從文美育思想生成的契機(jī)，成為他獲于外的陶養(yǎng)。植根于內(nèi)的氣質(zhì)稟性和獲取于外的文化陶養(yǎng)，使沈從文的美育思想順應(yīng)

2、而生。
　　 沈從文通過(guò)審美教育完成了否定之否定的人格蛻變，以“令人炫目的美”化解了“動(dòng)物魔性”和生命無(wú)光無(wú)熱的“閹寺性”；在沈從文這里，正是審美教育調(diào)和了人的“感性沖動(dòng)”和“理性沖動(dòng)”，使人的人生境界得到了“脫胎換骨”的燦爛升華。沈從文不是在書本中，在思辨中，而是在自己充滿著血與淚的人生和人格實(shí)踐中生動(dòng)彰顯了黑格爾的被廣泛引用的名言：“審美帶有令人解放的性質(zhì)”。 愛(ài)與美的教育，人性與生命的教育，情感與形式的教育，尊崇與謙卑的教

3、育，成為沈從文美育思想的四種表現(xiàn)形態(tài)。
　　 自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美是美的三種形態(tài)。沈從文通過(guò)自然美的融入、社會(huì)美的匯聚、藝術(shù)美的盛宴來(lái)實(shí)踐他的豐富獨(dú)特的美育思想，培養(yǎng)人正確的審美觀和高尚的道德情操，提高人的審美感知能力、審美鑒賞能力、審美創(chuàng)造能力。在沈從文那里，美育不是宗教和德育的強(qiáng)制工具，不是為智育服務(wù)的一個(gè)手段，它是以完美自由的人格塑造為終極目標(biāo)的一個(gè)潛移默化的心智感化過(guò)程。
　　 沈從文的美育思想是當(dāng)下物欲橫流的