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1、㈣2 ㈧7 2 3 ㈣8 5 ‘Y 3 ⑨婦南鉀軾媾博士學(xué)位論文張立文和合哲學(xué)思想研究學(xué) 科 專 業(yè)一 .主圈塹鱟學(xué) 位 類 型 .旦疊堂堂焦 璺童些堂焦研究生姓名。 型 碴指導(dǎo)教師姓名、職稱? 縫叢塑熬攮. 。論 文 編 號(hào)湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二。一七年六月摘要和合學(xué)分為狹義和合學(xué)與廣義和合學(xué)。狹義和合學(xué)乃是張立文先生在中國傳統(tǒng)文化與西方文化的批判性研究基礎(chǔ)上,針對現(xiàn)實(shí)世界的沖突與矛盾性,而提出的一種應(yīng)對現(xiàn)實(shí)問題的新的理論
2、體系。廣義和合學(xué)則是指在狹義和合學(xué)探索的基礎(chǔ)上對其所未能深入研究的課題,進(jìn)行相關(guān)的和合學(xué)研究,比如和合翻譯學(xué),以及符合“和合生生”精神的一切理論探索。與此對應(yīng),和合學(xué)的研究也分為兩類:一類是針對張立文先生和合學(xué)的理論闡釋與澄清;一類則是依和合學(xué)精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行拓展性和創(chuàng)新性探索。本論題的研究就屬第一類。正因?yàn)槿绱耍疚牡难芯磕康木褪窃噲D澄清張立文先生創(chuàng)立和合學(xué)的思想路線、理論精髓以及精神旨趣,并在此過程中隨文闡釋這種和合學(xué)如何可能,其理論邊
3、界與理論特色是什么等問題。既然如此,我們的研究必然要從此課題的其它關(guān)注開始,也就是其他學(xué)者如何看待與評(píng)介這樣一種新生的理論體系一一和合學(xué)。這就決定我們要綜合地分析與評(píng)估其他研究的水平,包括他們的研究方法、研究內(nèi)容、研究邊界等問題。對于這一問題的討論主要體現(xiàn)于第一章中的“國內(nèi)外研究綜述”一節(jié)。在摸清了他人研究的邊界一一己探索的研究方法、研究內(nèi)容與未探索的研究方法、研究內(nèi)容之后,我們則需要進(jìn)入到這樣一個(gè)問題,即張立文先生為何要去創(chuàng)立和合學(xué)。
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