新課標(biāo)下美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新教育研究

1、學(xué)校代碼：幽分類號：盟生研究生學(xué)號：! Q 星Q Q 星Q Q 望星! 星魚旦密 級：五東北J I f 予冠大莩碩士學(xué)位論文新課標(biāo)下美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新教育研究N e w C u r r i c u l u mI n n o v a t i o n i nT e a c h i n go f A r t E d u c a t i o n指導(dǎo)教師：學(xué)科郇№研究方向：學(xué)位類型：作者：葛欣桐楊家安教授課程與教學(xué)論美術(shù)教育全日制教育碩士東北師范大

2、學(xué)學(xué)位評定委員會2 0 11 年5 月摘 要“美術(shù)”從古至今，為人類做出了巨大的貢獻。種種跡象表明：人類是最先學(xué)會圖畫，而后才開始創(chuàng)造文字的。黑格爾說過，美術(shù)可以被看做是人類的第一位老師，因為美術(shù)凝聚著每個民族，每個時代的世界觀與社會狀況。同樣，美術(shù)教育對人的身心發(fā)展也發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。人類從嬰兒爬行到老漢蹣跚，他首先嘗試的書面表達方式一定是圖畫，而并非文字。圖畫對人一生的發(fā)展都具有著重大的影響。在素質(zhì)教育備受重視的今天，美術(shù)教育的

3、作用越來越得到人們的重視。從美術(shù)的實用范圍上看，基礎(chǔ)教育的各科理論知識都需要美術(shù)圖畫的輔佐，如地理、政治、數(shù)學(xué)等學(xué)科，因為圖畫能夠更加直觀、形象的表達事物。從美術(shù)育人方面看，它更重視的是對人的文化、知識方面的傳授與培養(yǎng)，而并非教人單純公式化的計算、學(xué)習(xí)與模仿，更有利于對人創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，從而有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。自2 0 0 1 年7 月新課標(biāo)頒佰后，我國開始推行創(chuàng)新型的美術(shù)教育。所謂創(chuàng)新型的美術(shù)教育，決不是對原大綱指導(dǎo)下的

4、教育內(nèi)容與教學(xué)理念的全面推翻，而是對傳統(tǒng)的美術(shù)教育的繼承發(fā)展與變革。充滿感性的美術(shù)教育決不適合教師單純的知識傳授與技法訓(xùn)練。創(chuàng)新的美術(shù)教育將教師主體轉(zhuǎn)換為學(xué)生主體，結(jié)合孔子“因材施教’’的教學(xué)方式，更有利于對創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。傳統(tǒng)意味著過去，但今閂的“新“ 終會成為明同的“舊”。因此，傳統(tǒng)絕不代表要全盤否定。古語有云：“不美則不傳”，所以，傳統(tǒng)的美術(shù)教育也是有其可借鑒的地方。我們要想超越傳統(tǒng)的美術(shù)教育，就必須要先了解它，了解它的形式，所

5、處的歷史背景以及時代的育人需求等方面，同時結(jié)合我國美術(shù)的悠久文化。猶如“創(chuàng)“ 、“新’’兩個本毫無關(guān)聯(lián)的字，當(dāng)我們把它們組合在一起，賦予它新的意義，“創(chuàng)新”就產(chǎn)生了。而我們并非去創(chuàng)造文字，而是將他們重組。因此，創(chuàng)新的美術(shù)教育不是對于基礎(chǔ)知識與基本技法的弱化，而是加強，它要求學(xué)生能夠更加自主、全面且深入的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識與基本技法，并靈活運用于生活實踐。所以，創(chuàng)新的美術(shù)教育更準(zhǔn)確的說，是一種“承附啟后’’的教育，“溫故而知新”的教育。守舊的理