昆劇旦色藝術(shù)研究

1、 SOOCHOW UNIVERSITY 博士學(xué)位論文 論文題目 昆劇旦色藝術(shù)研究 昆劇旦色藝術(shù)研究 研 究 生 姓 名 周象耕 指導(dǎo)教師姓名 周 秦 專 業(yè) 名 稱 戲劇影視文學(xué) 研 究 方 向 中國昆曲與古典戲劇 論文提交日期 2014 年 5 月 昆劇旦色藝術(shù)研究 昆劇旦色藝術(shù)研究 中文摘要 中文摘要 I 中文提要 中國戲曲為古代三大戲劇體系當(dāng)中惟一尚存之“活化石” ，而昆劇正是現(xiàn)存可考之典范。 其表演集合了文學(xué)、音

2、樂、舞蹈及美術(shù)之大成，故昆劇表演當(dāng)是中國戲劇體系之重要參照。 研究昆劇表演就不能不提到腳色行當(dāng)，昆劇從文人墨客的生活環(huán)境中發(fā)展出來，經(jīng)歷了數(shù)百年的變化。傳奇劇作多以愛情故事為主題貫穿，生、旦戲即為此中之重點。本文以昆劇旦色為研究對象，集中探究昆劇中旦色的各種藝術(shù)表現(xiàn)方式，以書籍與音像作品互參，整理歸納出結(jié)果，作者并對現(xiàn)今昆旦家門劃分、劇目復(fù)舊等提出自己的見解，厘清眾說紛紜的角色歸屬等問題，希望藉此提煉出昆旦表演之系統(tǒng)理論。 此文分上、下

3、兩篇。前有緒論提點研究之主要內(nèi)容與方法論證，后有結(jié)論概述總結(jié)，余論則為作者多年來對戲曲研究及昆劇當(dāng)代現(xiàn)象這一問題的諸多觀點。 上篇以宏觀角度省視四百多年來昆旦家門之變遷，從歷史遠(yuǎn)流、作品文章、舞臺表演及傳承接續(xù)各方面縱向探討歷時性所產(chǎn)生的種種流變。第一章至第六章分別以老態(tài)龍鐘的一旦、貞節(jié)剛烈的二旦、年輕率性的三旦、含冤訴恨的四旦、閨秀婉約的五旦及活潑俏麗的六旦為題，分章詳述一旦至六旦之名稱由來、劇目、唱念做表、服飾妝容及演員傳承各方面。

4、為體現(xiàn)昆劇“載歌載舞”之特性，更重點突出了唱腔與身段的論述。并與作者自身之經(jīng)驗相互觀照，以比較對照與分析觀察出昆旦行當(dāng)?shù)陌l(fā)展變化，實為結(jié)合理論與實踐的雙重印證。 下篇則以地區(qū)為限，橫向觀察共時性中不同地域昆劇演藝團體之風(fēng)格差異及交互間的影響。其分析擴及兩岸三地之大陸、香港與臺灣。此外更著重研究張繼青、梁谷音、王奉梅、華文漪的表演風(fēng)格，并剖析其所擅劇目之形式與內(nèi)容，藉此微觀出六十年間地域特色發(fā)展下之昆旦表演，總結(jié)出多方兼顧、跨行學(xué)習(xí)才是成