科學(xué)與人文：中國(guó)現(xiàn)代作家的價(jià)值選擇

1、廈門大學(xué)博士學(xué)位論文科學(xué)與人文：中國(guó)現(xiàn)代作家的價(jià)值選擇姓名：王文勇申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專業(yè)：文藝學(xué)指導(dǎo)教師：俞兆平20090401科學(xué)與人文：中國(guó)現(xiàn)代作家的價(jià)值選擇擇作出相應(yīng)的判斷。在五四之前，王國(guó)維與梁?jiǎn)⒊嘘P(guān)科學(xué)與人文之困惑，是中國(guó)現(xiàn)代思想史及文學(xué)史上有關(guān)這一問(wèn)題的萌發(fā)時(shí)期。而后，1 9 2 3 年轟動(dòng)一時(shí)的“科玄論戰(zhàn)“ 與其一脈相承。在2 0 世紀(jì)前半葉，中國(guó)現(xiàn)代作家有關(guān)科學(xué)與人文的論爭(zhēng)與價(jià)值選擇大致可分為三大派別：科學(xué)與人文的和諧

2、派、科學(xué)主義派、人文理想派。一、科學(xué)與人文和諧派。其代表性作家為魯迅與林語(yǔ)堂。在中國(guó)現(xiàn)代作家中，魯迅可謂是時(shí)代的先行者，他在“科玄論戰(zhàn)“ 之前就敏銳地察覺(jué)到了中國(guó)社會(huì)中科學(xué)與人文關(guān)系問(wèn)題的嚴(yán)重性，并以“立人“ 為基點(diǎn)，尋求科學(xué)與人文的和諧發(fā)展。另一位代表是林語(yǔ)堂，他學(xué)貫中西，“兩腳踩中西文化“ ，一方面肯定了西方科學(xué)的先進(jìn)性，及中國(guó)發(fā)展科學(xué)的必要性；另一方面又認(rèn)為，科學(xué)的機(jī)械成就發(fā)展成了屠殺人類的武器，其間的關(guān)鍵是科學(xué)理性存在缺陷，必須

3、由科學(xué)與人文兩者共同構(gòu)成和諧發(fā)展。二、科學(xué)主義派。其代表性作家為胡適和郭沫若。胡適的科學(xué)思想受到了進(jìn)化論和實(shí)驗(yàn)主義哲學(xué)的影響，直接促成其歷史的文學(xué)進(jìn)化論和實(shí)驗(yàn)主義文學(xué)創(chuàng)作觀的形成。郭沫若則熱情地謳歌近代科學(xué)文明，對(duì)科學(xué)及科學(xué)精神心儀不已，這直接影響了其對(duì)浪漫主義文學(xué)的態(tài)度以及對(duì)其作品的浪漫主義定位。三、人文理想派。其代表作家為豐子愷和梁宗岱。豐子愷有關(guān)文理并舉的教育理論和對(duì)近代科學(xué)文明的批判等，貫穿著對(duì)人文理想的執(zhí)著追求；梁宗岱關(guān)于類似

4、“兩種文化“ 的隱憂，走出了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中西文化紛爭(zhēng)的樊籬，為中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程敲響了警鐘，但卻未能引起中國(guó)思想文化界的足夠重視?？傊?，論文對(duì)中國(guó)現(xiàn)代作家在科學(xué)與人文二者對(duì)峙中價(jià)值選擇的研究，不過(guò)是探索性地邁出了小小的一步，力求在這一課題前沿有所拓展。文章的核心內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1 、對(duì)科學(xué)與人文問(wèn)題的歷史脈絡(luò)做出了簡(jiǎn)要的梳理；2 、對(duì)中國(guó)現(xiàn)代作家在科學(xué)與人文對(duì)峙問(wèn)題上的價(jià)值選擇進(jìn)行了大致的歸納；3 、對(duì)一些在科學(xué)與人文問(wèn)題闡述