?？隆皯土P理論”的哲學(xué)意蘊(yùn)

1、中文摘要福柯是當(dāng)代對(duì)懲罰最為關(guān)注的哲學(xué)家之一，他用一種接近于現(xiàn)象學(xué)的方法來分析各種懲罰形式在其時(shí)代中何以存在，用一種譜系學(xué)的方法來解構(gòu)懲罰機(jī)制，研究其在歷史中的變化。他認(rèn)為，懲罰機(jī)制的演進(jìn)總是圍繞著人們?cè)谒麄兯跁r(shí)代中對(duì)懲罰的接受與拒絕的不同狀況而進(jìn)行，而在這種譜系學(xué)研究中所浮現(xiàn)出的懲罰的主要目的與歷史中的任何一種懲罰理論都大相徑庭。歷史中的懲罰在福柯看來是一種對(duì)個(gè)體的他律力量，從未普遍地服務(wù)于個(gè)體。所以在任何一個(gè)時(shí)代，懲罰都會(huì)受到不同

2、程度地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的個(gè)體的拒絕。這種拒絕在其演變之初針對(duì)的是行刑臺(tái)上的殘酷表演，到了監(jiān)獄時(shí)代，這種拒絕則逐漸演變?yōu)獒槍?duì)懲罰理論的批判，演變?yōu)閷?duì)懲罰理論背后的“真理”的批判、對(duì)權(quán)力為了使懲罰理論被接受而行使的詭計(jì)的揭露。而福柯自己的批判則將自啟蒙運(yùn)動(dòng)始，看似斷裂實(shí)則具有連續(xù)性的懲罰機(jī)制演進(jìn)串連起來。通過這種對(duì)懲罰的研究，描繪出社會(huì)文化反思的新的歷史背景。關(guān)鍵詞：?？拢缓蟋F(xiàn)代主義；懲罰理論；黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文A b s t r a c

3、t㈣舢咖l I | I | 圳圳Ⅲ舢㈣川圳Y 2 1 2 2 7 5 4F o u c a u l tw a s o n e o f t h ee o n t e m p o r a r yp h i l o s o p h e r sw h o w e r em o s tc o n c e m e d w l t hp u n i s t l m e n t ；h eu s e da n e a r _ p h e n o m e

4、n o l o g i c a l m e t h o d t oa n a l y z eh o w t h e V 撕0 u sf - 0 鋤so f p u n i s h m e n tw e r e u s e dt ob ei n i t sa g e ．H ed e c o n s t I u c t e d t h e p u n i s h m e n t m e c h a n i s mw i t l lt h e

5、G e n e a l o 百c a lm e 也o d ，a n dr e s e a r c h e dh o w i t c h a n g e st h r o u 醇o(jì) u th i S t o 哆H eb e l i e v e dt h a tt h ee v o l u t i o no fp u n i s h m e n tm e c h a n i s m i s a l W a y sa r o u n dt l

6、 l e d i 仃e r e n ts i t u a t i o n so fa c c e p t a n c ea n dr e j e c t i o nf r o mp e o p l ei n t h e i rr e s p e c t i v ea g e s ．T h em a i np u 印o s e o f t h e p e n a l t i e so b t a i n e di n t h i sg e

7、 n e a l o g y r e s e a r c hi sV e r yd i 儂r e n t 缸' ma n yk i n do f p u n i s h m e n tt h e o r i e si nh i s t o 夠I nF o u c a u l t ’sV i e w ， p u n i s h m e n ti nh i S t o 巧i saf o r c e o f h e t e r o n

8、 o m y t o i n d i v i d u a l a n d n e v e r g e n e r a l l y s e r V e d ． I I l a n y e r a ’t h ep u n i s h m e n t w i l lb e r e 如s e db yt h ei n d i v i d u a lw h o r e c o g n i z e st h a ti np u n i s h m

9、e n tl i e si nv a r y i n g d e g r e e s ．S u c h r e 幾s a l i si n d i c a t i V eo f t h eb n l t a lp e r f b m l a n c e so n 廿l es c a a b l d i nt h eb e g i n n i n go fi t s e V o l u t i o n ； r e g a r d i n

10、gt h e p r i s o n a g e ，t h i sr e f u S a l e V 0 l V e st o ac r i t i c i s mf o r t h e p u n i s h m e n t t h e o r ya n df o r t h e ”t r u t h ”b e h i n d 也ep u n i s h m e n t t h e o r y ，s oa s t o e x p o

11、s em et r i c k e D r w h i c hm a k et h ep u n i s h m e n tt h e o 叫a c c e p t a b l e ．F o u c a u l t ．sc r i t i q u e l i n k e d u p 也ee v o l u t i o n o ft h e p u n i S h m e n t m e c h a n i s m ， w h i c h

12、t r a c e d i t sb e 百n n i n g s 行o mt h eE n l i 曲t e m e n ta n dg a V er e l e V a l l c et ot h er e n e c t i o no fh i s t o r i c a ls o c i a la I l d c u l t u r a lv a l u e s ．T h r o u 曲t h i sr e s e a r c

13、ho fp u n i s h m e n t ， F o u c a u l td e p i c t e dan e w h i s t o r i c a lb a c k g r o u n do f s o c i a la n d c u l t u r a l r e n e c t i o n ．K e y w o r d s ： F o u c a u l t ；p o s 仃I l o d e m i s m ；p