論劉師培的漢魏六朝文學(xué)研究

1、刪洲Ⅲ『l | J J ??川?《』Y 3 2 6 0 1 4 1單位代碼 1 0 6 0 2學(xué) 號(hào) 2 0 1 4 0 】0 4 4 2分類(lèi)號(hào) 1 2 0 6 , ．J密 繳 公開(kāi)國(guó)屋匆吁銳尤謦＼：：：：／ G U A N 6 X I ^ I O R M A I - U N I V 顯日S I 了y碩士學(xué)位論 艾論劉師培的漢魏六朝文學(xué)研究T h e S t u d yo nL i uS h i p e i ’SS t u d y o

2、nt h eL i t e r a t u r ei nH a r t ．W e ia n dS i xD y n a s t i e s學(xué) 院：專(zhuān) 業(yè)：研究方向：年 級(jí)：研究生：指導(dǎo)教師：完成日期：文學(xué)院古代文學(xué)魏晉南北朝2 0 1 4 級(jí)吳居崢胡大雷教授2 0 1 7 年4 月中文摘要I I l lU I I I I I l l I l U l l lY 3 2 6 0 1 4 1十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，隨著西方思想在中國(guó)的滲入，漢魏

3、六朝文學(xué)的研究出現(xiàn)了新的局面，其中劉師培的漢魏六朝文學(xué)研究頗具代表性和影響力。劉師培的漢魏六朝文學(xué)研究主要以其對(duì)“文”的觀念作為基礎(chǔ)，吸取了摯虞的《文章流別論》以文體為綱以及以人為綱相結(jié)合的體例，貫之以西方的史的觀念，通過(guò)探討文體的溯源流變以及作家與作家間的縱線關(guān)系，從而達(dá)到對(duì)漢魏六朝文學(xué)的總體把握。他用小學(xué)的方法對(duì)“文”的內(nèi)涵進(jìn)行分析，同時(shí)結(jié)合了語(yǔ)言學(xué)的理論，得出“文”的本質(zhì)與特征在于對(duì)偶、駢儷、藻韻三種。與此同時(shí)，他通過(guò)梳理前人區(qū)別

4、文筆的標(biāo)準(zhǔn)的脈絡(luò)，提出了“文可該筆，筆不該文”的創(chuàng)見(jiàn)，進(jìn)一步深化了他對(duì)“文”的理解。在文體上研究上，劉師培首先從文體的語(yǔ)體、體裁、風(fēng)格三個(gè)內(nèi)涵的變化，形成對(duì)漢魏六朝文學(xué)變遷的整體把握。其次，他受到西方社會(huì)學(xué)家斯賓塞耳的社會(huì)學(xué)理論的影響，并且結(jié)合小學(xué)訓(xùn)詁之法，將文體之源追溯到宗教儀式，另外，他甚至將文體與地域聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察，突破了中國(guó)傳統(tǒng)意義上的文學(xué)地理學(xué)，吸收了西方“地理環(huán)境決定論”，通過(guò)“地理一文化一文體”的模式，強(qiáng)調(diào)了地理自然因素

5、對(duì)文體的影響，這對(duì)后世的文學(xué)研究提供了很好的思路。劉師培的漢魏六朝文學(xué)研究的另一條重要線索是以人為綱。他不僅僅只是單獨(dú)地研究某一個(gè)作家，更為重要的是，他以溯源流變的方法來(lái)討論作家。他將作家作品溯源到經(jīng)，通過(guò)小學(xué)訓(xùn)詁的方式，確定了“經(jīng)”與“文”之間所存在的共性，以此作為作家作品源自經(jīng)書(shū)的重要根據(jù)。劉師培受到當(dāng)時(shí)諸子學(xué)復(fù)興的影響，創(chuàng)新性地將諸子視為作家作品的另一個(gè)重要源頭，這種源流關(guān)系主要是通過(guò)體式的學(xué)習(xí)與變化來(lái)顯示出來(lái)的。在與經(jīng)的關(guān)系上，

6、他通過(guò)分析作家作品的句法、體式與經(jīng)書(shū)的吻合，從文體的“體式”這一內(nèi)涵出發(fā)去分析。在與子的關(guān)系上，劉師培則是通過(guò)行文的方式來(lái)闡述與諸子的源流關(guān)系。另外，他還對(duì)作家的體性才略與所擅長(zhǎng)文體創(chuàng)作之間的吻合關(guān)系作出了論述，這是作家論與文體論的共同突破?！吨袊?guó)中古文學(xué)史講義》作為劉師培研究漢魏六朝文學(xué)具有總結(jié)性意義的著作，最能夠體現(xiàn)他研究漢魏六朝文學(xué)框架所在。他從時(shí)代的角度將之劃分為三個(gè)時(shí)代：漢魏、魏晉、宋齊梁陳，從作家的角度，他在魏晉之際分論了嵇

7、阮、潘陸等人，從文體的角度，他又在漢魏之際論述了各種文體之變化。因此，在述評(píng)當(dāng)中，主要是凸顯劉師培能夠抓住每個(gè)時(shí)代文學(xué)的變化所在。他在漢魏之際強(qiáng)調(diào)了建安時(shí)代的轉(zhuǎn)型意義以及文學(xué)批評(píng)上的以氣為主觀念；在魏晉之際，劉師培從作家文風(fēng)與文派異同兩個(gè)角度突出文學(xué)變化；在宋齊梁陳，則對(duì)于當(dāng)時(shí)的宮體詩(shī)、諧隱之文等現(xiàn)象給以重視。劉師培的這些研究都建立在一個(gè)“變”字的基礎(chǔ)上，具有了現(xiàn)代史學(xué)意義上的特性。對(duì)劉師培的漢魏六朝文學(xué)研究進(jìn)行總體性觀照，對(duì)近現(xiàn)代研究