漢魏六朝擬作研究.pdf

1、本文以漢魏六朝之擬作為研究對象，辨析“擬作”這一概念的內涵，考察其發(fā)展變遷、類型演變、發(fā)生過程、性質以及對漢魏六朝文學發(fā)展和文學理論的影響，對此類作品在文學發(fā)展史上的價值及地位作出公允的評價。 全文分為引言、正文和結語三個部分。 引言簡述本課題的研究狀況、研究方法及研究價值，并對擬作進行界定，將其與代言、抄襲剽竊作了比較區(qū)分，認為仿擬是指以某一作家或作品為范本，追求與之求同存異的創(chuàng)作過程。 正文共分五章。第一章探

2、討擬作的發(fā)生機制，認為擬作的發(fā)生過程就是擬作者審美活動展開的過程；擬作的方向有縱向與橫向之分，擬作者的態(tài)度有跟隨性與改良性之分；熔鑄了作家自我創(chuàng)作個性的改良性擬作日益增多的趨勢，折射了漢魏六朝文學自覺的進程。第二章簡略交代漢魏六朝模擬文學的發(fā)展變遷過程，探討擬作類型，將擬作分為字模句擬之作、擬意之作、擬體之作、泛擬四種類型，認為它們與原作對應關系漸行漸遠。漢魏六朝之擬作漸漸由為擬作而擬作，趨向以擬作為創(chuàng)新。第三章分別從文體形成、作家個人

3、成長和文風遞變三個角度論述了擬作對漢魏六朝文學發(fā)展的影響。在文體的形成階段，追隨者的擬作，把某一個人的作品變成普遍遵循的規(guī)范，文體在轉相規(guī)仿中定型。在文體的變異階段，跨文體擬作，文體之間的交叉與互滲成為實現文體新變的重要途徑。擬作不僅在創(chuàng)作經驗的獲得和創(chuàng)作風格的形成兩個層面促進了作家個人的成長，而且與時代文風的遞變也有深層的內在聯系。第四章分析了擬作的批評、傳播特性，認為擬作并非單一的創(chuàng)作行為，實質上是集創(chuàng)作、批評與傳播三種性質于一身，