焦作市太極拳傳播機制研究

1、I I [ 1 l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l ] H [ 1 l l l l l l l J l l l l II 單位K i 1 0 4 7 1l 學(xué) 號 2 4 0 6 2 8 3 0 蚰1 分類母 G 8 5 2 ．1 1河南衙牡史謄碩士學(xué)位論文( 專業(yè)學(xué)位)焦作市太極拳傳播機制研究專韭學(xué)位領(lǐng)域?qū)＞聦W(xué)位類別申 請 人指導(dǎo)教師；社會體育指導(dǎo)：體育碩士：王 芳：杜樣居。捌教授二

2、O 一七車五月摘要J I I I I I I I IJ I I I l l I I I I I I H I I JY 3 2 6 1 8 1 0本研究以焦作市太極拳的傳播機制為研究對象，以探討非遺視域下焦作市太極拳傳播機制優(yōu)勢、不足和理論調(diào)適路徑為主要研究目的，基于文獻資料法、專家訪談法等研究方法，以非遺理論為理論基礎(chǔ)，首先探討了傳播機制、非遺理論的內(nèi)涵和太極拳的文化價值，繼而探討了焦作市太極拳的傳播語境、傳播機制的優(yōu)勢表現(xiàn)、不足之處以

3、及非遺視角下焦作市太極拳的傳播現(xiàn)狀和傳播誤區(qū)，最后提出了焦作市太極拳傳播機制的理論調(diào)適路徑。研究得出以下主要結(jié)果和結(jié)論。1 ．傳播機制界是信息傳播的形式、方法以及流程等各個環(huán)節(jié)：太極拳具有促進人及社會的和諧發(fā)展，是人類健身文化和養(yǎng)生文化的重要構(gòu)成部分等文化價值。2 ．從傳播語境來看，焦作市太極拳傳播的政策制度環(huán)境和教育環(huán)境較好，人們對太極拳的認(rèn)同度及參與程度均較高，焦作市太極拳傳播已具備較好的人文環(huán)境；焦作具有重要的地理位置和悠久的傳統(tǒng)

4、文化，為太極拳的傳播創(chuàng)造了自然條件和社會條件。3 ．在傳播過程中，焦作市太極拳的原真性受到較大影響；除了傳統(tǒng)的師徒傳承和專業(yè)院校傳播之外，其他傳播形式缺乏系統(tǒng)性；焦作市太極拳傳播的整體性較差，重技術(shù)、輕理論，重視太極文化傳播、忽視太極拳傳承的現(xiàn)象較為嚴(yán)重；焦作市現(xiàn)有傳播體系不利于太極拳資源融合和管理，因而影響了太極拳的推廣和普及質(zhì)量；焦作市太極拳的從業(yè)者和研究者積極性較高，但還缺乏規(guī)范的太極拳傳播標(biāo)準(zhǔn)，重視太極名人、忽視民間拳師以及傳播

5、與發(fā)展過度市場化等問題依舊嚴(yán)重。4 ．焦作市太極拳傳播存在的主要問題包括：太極拳傳播與傳承協(xié)同性的缺失、缺乏太極拳師準(zhǔn)入機制和民間拳師認(rèn)證機制、缺乏完善的太極拳傳播體系和激勵機制、缺乏完善的人才培養(yǎng)和競賽體系等。5 ．焦作市太極拳傳播機制的理論調(diào)適路徑主要有：建立太極拳的協(xié)同傳播機制、建立太極拳師的市場準(zhǔn)入和民間拳師認(rèn)證的管理機制、完善政府主導(dǎo)的太極拳傳播體系和激勵機制、進一步完善焦作市太極拳人才培養(yǎng)體系和競賽體制，進一步完善焦作市太極