歷史學考研筆記——中國古代史專題復習

1、1中國古代史專題復習 中國古代史專題復習一、我國古代主要賦稅制度的類型： 一、我國古代主要賦稅制度的類型： ① 以人丁為主要征收標準的賦稅制度（編戶制度、租調制、租庸調制等） ② 以土地和財產(chǎn)為主要征收標準的賦稅制度（初稅畝、兩稅法、方田均稅法、一條鞭法、地丁銀等） ③征收貨幣的賦稅制度（募役法、一條鞭法、攤丁入畝等） 1. 賦稅制度的發(fā)展演變： ①初稅畝：春秋后期從魯國開始實行，前提是“私田”的出現(xiàn)。規(guī)定不論公田、私田，一律按實

2、際田畝數(shù)征稅，魯國初稅畝，承認私田合法，標志著井田制的瓦解。它與以前齊國“相地而衰征”等新稅制的出現(xiàn)，促使耕地由國有轉向私有。②編戶制度：主要盛行于兩漢，前提是商鞅變法“廢井田、開阡陌” ，確立地主土地私有制。秦始皇時，讓百姓自己申報土地，載于戶籍，國家依戶籍征發(fā)賦稅余徭役。西漢時期，政府把農(nóng)戶的人口、年齡、性別和土地財產(chǎn)等情況都詳細登記在戶籍上，作為征收租賦、征發(fā)徭役和兵役的根據(jù)。編戶農(nóng)民對封建國家承擔的義務有四項：田租、算賦或口賦（

3、人頭 稅） 、徭役和兵役，并以人丁為主要征稅標準，它的實行標志著我國古代完整的賦稅徭役制度正式形成。③ 租調制：主要盛行于魏晉南北朝時期，前提是實行均田制（按人口分配國家掌握的土地） 。受田農(nóng)民每年交納一定數(shù)量的租、調，還必須服徭役、兵役。這是由當時商品貨幣關系減弱以及紡織業(yè)的興起所決定的。 ④ 租庸調制：實行于隋至唐中期。租是田租，調是人頭稅；庸是指納絹（或布）代役。隋朝規(guī)定“民年五十，免役收庸” ，交納一定數(shù)量的絹來代替服役。唐朝則

4、取消了庸對年齡限制。標志著對勞役地租這種最落后的賦稅形式的否定。 ⑤ 兩稅法：唐朝中后期，為解決財政危機，于 780 年采納宰相楊炎的建議，實行兩稅法，每戶按土地和財產(chǎn)的多少，一年分夏秋兩次收稅。它是中國封建社會經(jīng)濟關系變化的產(chǎn)物，標志著以人丁為主的課稅標準開始改變。 ⑥“募役法”和“方田均稅法”：北宋神宗于 1069 年任用王安石進行變法，其中“募役法” 收取免役錢，限制了地主的特權；“方田均稅法” ，重新丈量土地，按畝納稅，增加了

5、封建國家的田賦收入。 7 一條鞭法：明朝后期開始實行，1581 年，張居正為了增加財政收入，把田稅、丁稅、雜稅 合一，按田畝的多少征收，用銀兩交納。由于大地主的阻撓破壞，一條鞭法實行不久就停止了，但改用銀兩收稅的辦法卻保留下來。納銀代役、賦役征銀的辦法，標志著賦稅制度由繁 到簡、由實物地租向貨幣地租轉變。 ⑧攤丁入畝和地丁銀制度：清朝雍正時將固定下來的“丁稅” ，平均攤到田賦中，征收統(tǒng)一 的賦稅地丁銀。反映出封建國家對農(nóng)民人身控制的逐

6、漸松弛和商品經(jīng)濟的發(fā)展，標志著延續(xù)了數(shù)千年的“人頭稅”的廢除。 （三） （三）重點問題延展 重點問題延展1.古代重要稅制的社會意義（略） （l）租庸調制的社會意義。①以庸代役，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時間較有保證。(封建賦稅形式，從內容看大致可分為三種：勞役地租、實物地租和貨幣地租形 式。勞役是封建國家對農(nóng)民的直接的人身控制和奴役，勞動者失去任何自主。在小農(nóng)經(jīng)濟條 件下，服勞役又直接影響農(nóng)業(yè)勞動時間的適時安排)。租庸調制允許勞動者交納實物代替勞役，納庸

7、代役的做法，一方面有利于保障農(nóng)民的生產(chǎn)時間。同時，也標志著對勞役地租這種 最落后的賦稅形式的否定。②相對減輕了農(nóng)民的負擔，有利于社會經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展。唐前期從“貞觀之治”到“開元盛世” ，歷時一百年繁榮局面的出現(xiàn)在是改革封建財政、經(jīng)濟管理體 制、實行租庸調制的結果。 （2）兩稅法實行的社會意義。①兩稅法將唐代名目繁多的雜稅，3割。中央集權是針對地方分權而言的，其特點是地方政府在政治、經(jīng)濟、軍事和文化上沒有 獨立性，必須嚴格服從中央政府的命令

8、，受制于中央政府。 ③專制主義與中央集權的關系既有區(qū)別、又有聯(lián)系。中央集權與君主專制相輔相成，中央集權是君主專制的前提和基礎， 君主專制是中央集權的必然產(chǎn)物。其目的都是要從政治制度上保證中央政府和君主個人的絕 對權威。 2. 2.封建專制主義中央集權制度的演變 ①戰(zhàn)國時初步形成戰(zhàn)國時期封建經(jīng)濟的發(fā)展，新興地主階級力量的增強，國家局部統(tǒng)一局面的出現(xiàn)，為中央集權制的形成創(chuàng)造了社會條件。各國進行的變法運動，進一步掃除了奴隸主勢力的殘余，確立

9、了封建制度，適應了新興地主加強 專制和保護封建經(jīng)濟發(fā)展的需要。例如：戰(zhàn)國末期法家的重要代表人物韓非子提出的中央集權和“法治”思想，體現(xiàn)了新興地主階級嶄新的思想風貌，形成了一套系統(tǒng)的中央集權理論。商鞅變法中廢分封，行縣制，廢除了奴隸主貴族的世襲特權，加強了新興地主階級的中 央集權制度。 ②秦朝正式建立秦統(tǒng)一全國后，為維護封建地主階級的政治經(jīng)濟利益，繼承 了商鞅變法的成果和實踐了韓非子的理論，確立了專制主義中央集權的政治制度，主要內容包括：

10、至高無上的皇帝制、中央集權的三公九卿制、地方機構的郡縣制和體現(xiàn)地主階級意志 的《秦律》 。還要注意按傳統(tǒng)復習各主要朝代在加強中央集權化中采取的措施：主要體現(xiàn)在財政、司法監(jiān)察、軍事管理和思想文化等諸方面。這些措施既加強了皇帝對中央百官的控 制，又加強了對地方各級官吏和百姓的控制，這樣就把專制主義的決策方式和中央集權制度有機地結合起來，從而正式確立專制主義中央集權的政治制度。 ③西漢鞏固漢初，實行郡縣制與封國制并行，從而導致了王國問題的出現(xiàn)

11、，中央集權受到嚴重威脅。漢武帝改革管 制，組成內、外朝，加強皇權；頒布“推恩令”和“附益之法” ，削弱王國勢力，加強中央的權力。漢武帝還采納董仲舒的建議，實行“罷黜百家，獨尊儒術” ，確立了中央集權政治 制度所需要的指導思想的理論基礎，形成了“大一統(tǒng)”局面。從此，封建政治制度的政體基本定型，專制主義中央集權制度得以鞏固。東漢時期，進一步加強皇權，但由于豪強地主勢 力的惡性膨脹，最終形成軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的局面，中央集權遭到嚴重削弱。 ④隋唐完

12、善魏晉 南北朝時期，國家基本上處于分裂割據(jù)狀態(tài)，各割據(jù)政權為維護統(tǒng)治，都不同程度地加強君主專制。隋唐實行三省六部制，把相權“一分為三” ，互相牽制；同時，又將尚書省權分六 部，而限制了地方割據(jù)勢力的產(chǎn)生和發(fā)展。加強了皇權?？婆e制的施行，進一步完善了中央集權制度。唐朝中期，地方藩鎮(zhèn)權限增大，中央政權腐敗，導致“安史之亂”和藩鎮(zhèn)割據(jù)的 出現(xiàn)，并最終形成五代十國分裂割據(jù)的局面，中央集權再度遭到破壞。注意：尚書臺和尚書 省、尚書令的區(qū)別與聯(lián)系。

13、 ⑤宋元加強北宋統(tǒng)治者吸取唐末五代以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓，為了解決中央與地方的矛盾，采取強干弱枝的措施，進一步削弱相權，從兵權入手，解除朝中 統(tǒng)兵大將和地方節(jié)度使的兵權，然后，派文官到各地做知州，派轉運使管理地方財政，組建禁軍由皇帝直接控制，進而收回了地方行政權、財權，鏟除了封建藩鎮(zhèn)割據(jù)的基礎，加強了 中央集權。但也造成了一些負面影響，使北宋形成了龐大的官僚機構和龐大的軍隊，導致北 宋中期以后嚴重的社會危機。元朝重新實現(xiàn)全國性的統(tǒng)一。為了加

14、強封建統(tǒng)治和對遼闊疆域的管轄，在對地方管理方面實行行省制度，這一措施，鞏固了統(tǒng)一的多民族國家，加強了中 央集權，并對后世產(chǎn)生了深遠的影響。注意：在中央設中書省、樞密院、御史臺和宣政院，健全了統(tǒng)治機構。 ⑥明清達到頂峰并漸趨衰落明清時期，我國封建制度走向衰落，君主專 制空前強化成為一時期政治制度的最大特色。明初，中央廢承相制度，權力分屬六部，地方設三司分權；并實行特務統(tǒng)治、八股取士等措施，其核心就是強化君權。清朝沿用明制，設 內閣、置六部

15、，但還保留議政王大臣會議，雍正時增設軍機處，大興文字獄，使我國專制主 義中央集權的政治制度達到登峰造極的地步。明清君主專制中央集權制度的空前強化，一方面鞏固了統(tǒng)一的多民族的國家，另一方面，嚴重阻礙了社會的進步和發(fā)展。注意：清朝的理 藩院與元朝的宣政院的區(qū)別與聯(lián)系。 （三）重點問題延展 （三）重點問題延展1.封建專制主義中央集權制度產(chǎn)生的根源 ①經(jīng)濟根源：春秋末年，隨著井田制的瓦解，產(chǎn) 生了封建剝削方式。由于中國是農(nóng)業(yè)大國，封建的自然經(jīng)濟