中國文學(xué)史袁行霈超全筆記完整版

1、中 國 文 學(xué) 史緒 論第一節(jié) 第一節(jié) 文學(xué)本位、史學(xué)思維與文化學(xué)視角 文學(xué)本位、史學(xué)思維與文化學(xué)視角一、史家記述：（一）司馬遷《史記?屈原賈生列傳》為屈原、賈誼立傳，涉及宋玉、唐勒、景差等屈原之后賈誼之前辭賦家，文學(xué)發(fā)展過程初步描述。（二）班固《漢書?司馬遷傳贊》 ， 《史記》前史官之文發(fā)展過程追述；（三）齊梁沈約《宋書?謝靈運傳論》 ，南朝宋以前詩歌發(fā)展歷程，關(guān)于詩歌史比較詳細(xì)論述。（四） （南朝宋）范曄撰《后漢書》 ，始

2、創(chuàng)《文苑傳》 ，將 22 位文學(xué)上有成就的人的傳記合在一起，按時代先后排列，提供文學(xué)發(fā)展線索。二、目錄學(xué)著作：（一）斑固在劉歆《七略》的基礎(chǔ)上撰成《漢書?藝文志》 ，其《詩賦略論》對詩賦發(fā)展有初步的描述。（二）此后，如《隋書?經(jīng)籍志》 、 《舊唐書?經(jīng)籍志》 、 《新唐書?藝文志》大都繼承《漢書?藝文志》傳統(tǒng)，在著錄書目的同時考辨源流。 （清）幻昀《四庫全書總目提要》可算是這類書中的集大成者。三、在詩文評方面：（一） （梁）劉勰《文心雕

3、龍》 《明詩》以下 20 篇論及文體形成過程， 《時序》等篇也有關(guān)于文學(xué)發(fā)展論述。（二） （梁）鐘嶸的《詩品序》 ，文學(xué)發(fā)展詳細(xì)論述。（三）鄭玄《詩譜序》追述詩歌起源，歷數(shù)周文、武、成王以至懿、夷、厲、幽王時政治變遷與詩歌關(guān)系，政治角度對詩歌發(fā)展描述。（四） （西晉）摯虞《文章流別論》文體流變角度，論述文學(xué)發(fā)展。（五）白居易《與元九書》 ， 《詩》 、 《騷》以來詩歌發(fā)展歷程作總結(jié)。（六）李清照的《詞論》追述了詞的發(fā)展概況。（七） （元

4、）辛文房《唐才子傳》為 398 位唐代詩人作傳，間有評論，從中可以看 出唐詩發(fā)展的因革流變。（八）張溥《漢魏六朝百三名家集》題辭，漢魏六朝文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)。（九）錢謙益《列朝詩集小傳》 ，對明代詩人一千六百余家作了評述。（十） 《全唐詩》 ，為唐代詩人作簡介，可看到唐代詩歌發(fā)展線索。四、文學(xué)史著作：20 世紀(jì)初出現(xiàn)，林傳甲京師大學(xué)堂編寫講義《中國文學(xué)史》為濫觴。謝無量《中國大文學(xué)史》 、胡適《白話文學(xué)史》上卷、鄭振鐸《插圖本中國文學(xué)史》

5、、劉大杰《中國文學(xué)發(fā)展史》 、中國科學(xué)院文學(xué)研究所《中國文學(xué)史》 、游國恩等主編《中國文學(xué)史》 ，分別代表了20 年代、30 年代、四五十年代、60 年代文學(xué)史著作所能達(dá)到的成就。王國維的《宋元戲曲史》 、魯迅的《中國小說史略》 ，分體文學(xué)史最早、最有影響著作。五、文學(xué)史是文學(xué)的歷史，文學(xué)史著作要在廣闊的文化背景上描述文學(xué)本身演進(jìn)的歷程。六、其他因素對文學(xué)影響：先秦兩漢文學(xué)作品之簡練跟書寫繁難有關(guān)系；唐宋詞的演唱方式對創(chuàng)作的影響；印刷術(shù)

6、發(fā)明以后大量文獻(xiàn)得以廣泛而長久流傳，這對宋代作家學(xué)者化，進(jìn)而對宋詩以才學(xué)為詩特點形成有重要影響；（1）韓、柳倡古文引起文學(xué)語言和文體改革，宋歐陽修等完成改革；（2）詩歌到宋尋到新路。就宋詩與唐中葉以后詩歌延續(xù)性而言：中晚唐始，重日常生活描寫，相關(guān)人文意象增多，宋代已成風(fēng)氣；（3）由杜、白開創(chuàng)反映民生疾苦、積極參與政治的傳統(tǒng)及憂患意識，晚唐減弱，宋代加強(qiáng)；（4）宋詩人學(xué)者身份合一，議論成分增加，化俗為雅的美學(xué)追求；（5）唐中葉后曲子詞興盛

7、，經(jīng)溫、李等之手，成為宋文學(xué)代表；（6）唐中葉后傳奇興盛，標(biāo)志中國小說進(jìn)入成熟階段；城市文化背景下唐代“市人小說”興起，宋代“說話”的興盛，標(biāo)志文學(xué)新發(fā)展。３、第三段元代到明中葉。（1）元代始敘事文學(xué)占主導(dǎo)。文學(xué)對象從案頭讀者轉(zhuǎn)向勾欄瓦舍聽眾；傳媒除紙上讀物，還有說唱扮演；元文學(xué)以戲曲和散曲為代表，以大都為中心的雜劇與以溫州為中心的南戲；明傳奇對元曲繼承與發(fā)展；（2）元末明初出現(xiàn) 《三國志演義》 、 《水滸傳》兩部長篇白話小說。（三）近

8、古期 嘉靖后總特點：（1）文人的市民化和文學(xué)創(chuàng)作商品化；文學(xué)作品的內(nèi)容、題材、趣味發(fā)生變化；（2）王學(xué)左派影響，創(chuàng)作主體個性；肯定情欲；理學(xué)禁欲主義沖擊；（3）小說最富生命力。1、嘉靖初到鴉片戰(zhàn)爭是近古期第一段。文學(xué)集團(tuán)和派別大量涌現(xiàn)及論爭。詩文方面公安、竟陵、神韻、格調(diào)、性靈、桐城派主張和實踐；詞方面有陽羨、浙西、常州詞派主張和實踐；戲曲方面有“臨川派”和“吳江派”兩大群體論爭。1、第二段從鴉片戰(zhàn)爭開始。（1）向西方尋求富國強(qiáng)兵路同

9、時尋求到新文學(xué)靈感；（2）文學(xué)創(chuàng)作發(fā)生變化。救亡圖存的意識和求新變于異邦的觀念，成為文學(xué)的基調(diào)。文學(xué)被視為社會改良工具，小說地位得到肯定；外國譯作逐漸增多，文學(xué)敘事技巧更新；報刊媒體出現(xiàn)，寫作方法變化，出現(xiàn)報刊文體。近古期終結(jié)，在“五四”運動 爆發(fā)的 1919 年。三古七段和朝代分期雙視角第一編 第一編 先秦文學(xué) 先秦文學(xué)緒 論先秦是中國文化發(fā)生初創(chuàng)時期，是上古期第一段。先秦文學(xué)尚未從渾沌一體的文化形態(tài)中分離，其特征與這時文化形態(tài)

10、有著密切關(guān)系。第一節(jié) 第一節(jié) 中國文學(xué)的源頭 中國文學(xué)的源頭一、遠(yuǎn)古歌謠和神話，我們稱之為傳說時期文學(xué)。例：據(jù)說是神農(nóng)時代《蠟辭》 （《禮記·郊特牲》 ）大約是農(nóng)事祭歌；傳說堯舜時《擊壤歌》 、 《南風(fēng)歌》等，是后人偽托；韻語可能是原始歌謠遺留。如《吳越春秋》載《彈歌》 ，反映原始人制造彈弓和狩獵的過程，語言古樸，已具韻律，顯是古老歌謠。 《呂氏春秋·音初篇》載禹時涂山氏之女所歌“候人兮猗”，是夏代詩歌遺文。二、文字