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1、新媒體時代執(zhí)政黨的自我調(diào)適作者:劉朋 來源:《理論視野》(京)2013 年 7 期網(wǎng)絡(luò)編輯:俁俟 發(fā)布時間:2014-01-02 點擊數(shù): 打印本頁 【發(fā)表評論】【關(guān)閉窗口】摘要: 摘要: 新媒體的發(fā)展將公共空間劃分為社會公共空間與虛擬公共空間兩個部分,虛擬公共空間的膨脹改變了政黨生態(tài)環(huán)境,迫使執(zhí)政黨進(jìn)行適應(yīng)性調(diào)適。網(wǎng)絡(luò)執(zhí)政力作為執(zhí)政黨動態(tài)調(diào)適的回應(yīng),需要通過增強政黨適應(yīng)性,提升網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)力,提高網(wǎng)絡(luò)黨建科學(xué)化水平
2、,加強網(wǎng)絡(luò)輿情的研判、監(jiān)管和引導(dǎo)能力,提高網(wǎng)絡(luò)群眾工作能力,以及強化新媒體對執(zhí)政黨的監(jiān)督來實現(xiàn)。關(guān)鍵詞: 關(guān)鍵詞: 網(wǎng)絡(luò)執(zhí)政力;政黨適應(yīng)性;新媒體時代;執(zhí)政調(diào)適新媒體的發(fā)展將公共空間劃分為社會公共空間與虛擬公共空間兩個部分。虛擬公共空間急劇膨脹,深刻影響著社會生活的各個層面,對政黨的存續(xù)和發(fā)展提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),促使政黨及時作出調(diào)適和回應(yīng)。一、政黨適應(yīng)性與網(wǎng)絡(luò)執(zhí)政力 一、政黨適應(yīng)性與網(wǎng)絡(luò)執(zhí)政力適應(yīng)性理論是西方政治學(xué)研究的一個新視角和新路徑。
3、所謂政黨適應(yīng)性,是指政黨組織在政治活動中為實現(xiàn)一定的政治目標(biāo),不斷進(jìn)行自我調(diào)適以應(yīng)對外界環(huán)境變化的動態(tài)過程。作為政治組織,政黨自誕生之日起,就必須應(yīng)對和解決政黨體制發(fā)展中的組織適應(yīng)和嬗變問題。政黨適應(yīng)性是一個復(fù)雜概念,目前存在著不同向度的認(rèn)識和界定。布魯斯·迪克森將執(zhí)政黨作為獨立的分析單位,把政黨適應(yīng)性界定為一種政治體系的創(chuàng)設(shè),即對社會不同領(lǐng)域的需求和利益更具反應(yīng)性的政治系統(tǒng)的創(chuàng)建,它意味著從集權(quán)到民主的轉(zhuǎn)變過程,是集權(quán)型政黨
4、在不犧牲既有政權(quán)體制的前提下,繼續(xù)生存的一種改革途徑。[1]迪克森在對政黨適應(yīng)性問題進(jìn)行系統(tǒng)分析的基礎(chǔ)上,還將適應(yīng)性區(qū)分為源于政黨目標(biāo)的轉(zhuǎn)變,新的政策行將出臺而促進(jìn)組織變革的淺層次效能型適應(yīng),以及應(yīng)對來自能力;三是科學(xué)研判輿情,把握網(wǎng)絡(luò)輿情發(fā)展規(guī)律,正確引導(dǎo)輿論的能力;四是及時處置網(wǎng)民意見,加強溝通,有效群眾工作的能力;五是運用新媒體對政黨進(jìn)行監(jiān)督的能力;六是網(wǎng)絡(luò)硬件設(shè)施建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開發(fā)的能力。這六個方面環(huán)環(huán)相扣,共同構(gòu)成黨的網(wǎng)絡(luò)執(zhí)政
5、力系統(tǒng)。二、新媒體時代下執(zhí)政黨適應(yīng)性的變動 二、新媒體時代下執(zhí)政黨適應(yīng)性的變動近年來,新媒體崛起對黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響并提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?!耙坏┬旅襟w的發(fā)展與黨的發(fā)展不能保持同步,則容易導(dǎo)致黨的適應(yīng)性在諸多領(lǐng)域方面發(fā)生變動?!盵4]具體而言,在新媒體時代執(zhí)政黨的適應(yīng)性所產(chǎn)生的變動主要表現(xiàn)在以下幾個方面:1.意識形態(tài)建設(shè)面臨信息化挑戰(zhàn)人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律表明,任何社會制度下都有一種主流意識形態(tài)在國家和社會中占據(jù)主導(dǎo)地位并起支配作用
6、。新媒體時代黨的意識形態(tài)建設(shè)面臨諸多挑戰(zhàn)。第一,信息化網(wǎng)絡(luò)化導(dǎo)致思想意識多樣化。網(wǎng)絡(luò)化信息化的普及和社會自由的初步擴(kuò)展,為各種社會思潮面世提供了最低限度的寬容。使各種思想相互激蕩,呈現(xiàn)多元、多變的態(tài)勢,社會思想意識的開放性、獨立性和沖突性特征日益顯現(xiàn)。當(dāng)前,除了占主導(dǎo)地位的中國特色社會主義思想外,還有老左派思潮、新左派思潮、自由主義思潮、民主社會主義思潮、新儒家思潮和民粹主義思潮等[5],這些思潮在大眾媒體尤其是新媒體上公開進(jìn)行論述、博
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